今天有網友提問：農曆二十四節氣為什麼不和農曆相關，而和公曆相關呢？
夏至對此，六甲番人認為正確的提法應修改為：農曆二十四節氣為什麼不和陰曆相關而和陽曆相關呢？為了讓大家更清楚理解農曆和陰曆、陽曆的關係，我們可以分解成幾個小問題：
1、什麼是陰曆？
陰曆是指依據月亮的月相周期來安排的曆法，也就說是根據月圓月缺來安排周期，月球繞行地球一周為一月，一年為十二個歷月。
由於月亮的圓缺是最為直觀的天象，各大文明古國包括中國在內最早都是使用陰曆的，懂得陰曆的人們不需要任何測量工具和記錄，只要抬頭望月就可以知道日期，同時運用農曆也可預知潮汐漲落等自然氣象。
但是陰曆也有明顯的缺點，地球繞太陽一周大約為365天又四分之一日，而月亮的盈虧朔望周期卻只有29天或30天，每年12個月合計會和地球實際繞日天數差11天，如此十幾年後，就會出現六月飛霜的不合理情況。
陰曆與月亮有關2、什麼是陽曆？
陽曆就是太陽曆，是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的曆法，太陽曆的歷年近似等於回歸年，然後將一年又分為12個月，注意，這個「月」，與月亮的月並無直接關聯。
一開始使用陽曆的國家比如埃及將每個月規定為30天，合計一年是360天，與地球繞日天數誤差大約有5天，於是又修正為一年365天，接著古羅馬又改進為儒略曆，每年分12個月，第1、3、5、7、9、11月是大月，大月每月31天，第4、6、8、10、12月為小月，小月每月30天。
但是365天與實際地球繞日天數還是有大約四分之一日的誤差，於是後來陽曆又通過設置閏年來解決，閏年為366天。
3、公曆和陽曆有區別嗎？
公曆紀元，也就是我們俗稱的公元，原稱基督紀年，又稱西曆或西元，是一種源自於西方社會的紀年方法，也是陽曆的一種。公元是改革儒略曆制定的曆法，由教皇格列高利十三世在1582年頒行，以耶穌誕生之年作為紀年的開始。
根據天文精確計算結果，平均回歸年是365.242199074日，而古羅馬的儒略曆歷年為365.25日，約每128年就誤差一日，於是義大利人又修正為格里曆，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，這樣歷年平均長度為365.2425日，更接近平均回歸年實際天數，約每3300年誤差一日。
公曆雖然解決了每年天數誤差的問題，但是卻沒有解決原來陽曆設定的月天數脫離實際天象的問題，比如每個月的1日就只是個數字而已，與人們的實際生活又有什麼關係呢？
二十四節氣是中國人的智慧4、農曆就是陰曆嗎？
很多人認為農曆就是陰曆，這是不對的，實際上，農曆是陰陽曆，也就是說，農曆是陰陽合一，既有陰曆又有陽曆。
農曆的每月天數採用陰曆，朔望月平均長度為29.530588天，所以農曆規定大月30天，小月29天。
同時，農曆規定了地球繞太陽公轉的運動周期，平年有十二個月，全年353-355天，閏年為十三個月，閏年設置閏月，全年383-385天，從而協調朔望月和回歸年之間的關係。
此外，農曆又根據太陽在黃道上的位置（黃經）變化和地面氣候演變次序，把太陽年分成二十四個節氣，反映寒冷暑熱的氣候變化，從而給農事作業和日常生活提供指引。
小結：通過以上4個小問題，我們可以知道農曆並不只是陰曆，而是陰陽曆，與公曆相比，農曆更加科學，既解決了各種曆法的天數誤差問題，又保留了陰曆的優點。而二十四節氣更是中國古人問天的智慧，至今仍有很重要的意義。
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春分豎雞蛋