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「和合文化百場講壇」走進上海
11月19日晚，「『和合文化百場講壇』走進上海——解碼台州：浙東唐詩之路目的地的文化魅力」活動在上海市楊浦區圖書館舉行。市委常委、宣傳部長葉海燕，副市長吳麗慧，上海市楊浦區副區長曹曦出席活動。台州「和合文化」是中華「和合文化」的典型形態和鮮活樣本。
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和合文化的當代價值和新地標 都在這裡有了詮釋
11月10日至12日，為期3天的2017天台山和合文化論壇在天台縣舉行。論壇聚焦和合文化，中外專家學者將共同探討和合文化的內涵與當代價值。浙江新聞客戶端帶來論壇盛況的滾動更新。11月11日上午，本次論壇的開幕式召開。
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中國和合文化之旅
和合文化精髓：求同存異、共同發展一、和合二仙的象徵和合二仙是中國傳統「家庭美滿」的象徵。和合二仙是「和合文化」的象徵。和合文化發源地：天台山和合二仙也是「和諧社會」的象徵。和合二仙更是「和平世界」的象徵。二、和合二仙的傳說傳說太上老君受人參、黃精二童相助，在華山煉製丹藥。
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學習有理丨深挖「和合」文化內涵 講好中國故事
天台縣緊緊對接文化大省建設，以「當今世界文化和諧之樣板」為定位，深挖「和合」文化的內涵和當代價值，將「和合」理念運用到對外交流、經濟發展、社會治理、生態建設、黨建工作等方面，取得了明顯成效。歷史上，和合文化對「講好中國故事」起到過重要作用：天台山和合文化曾對東亞、東南亞地區乃至歐洲產生過深遠影響；「儒釋道」三教互融共生、源遠流長，遠播海外，不僅是中華文化「和合圓融」精神的典範，也是現今世界文化和諧的樣板；和合聖地台州，與「海上絲綢之路」關係密切。
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文化聚力,「和合之花」綻放台州大地
天台和合人間文化園 和合堂台州是中華和合文化主要發祥地之一，台州和合文化是中華和合文化的典型形態和鮮活樣本。和合文化的根系，遍布台州大地的靈魂肌理，與台州水乳交融，密不可分。台州要建設成為全國乃至世界獨具魅力的「和合聖地」，打造產業和興、生態和美、社會和睦、身心和諧的城市特質，努力把台州建設成為「貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同」的中華和合文化的標誌地、傳播地、示範地。台州建設「和合聖地」，有著深厚的歷史文化底蘊。台州歷史悠久，人文璀璨，「儒釋道」三教互融共生，「和合二聖」寒山、拾得的故事廣為流傳。「和合二聖」隱居天台山，孕育出博大精深的和合文化。
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天台山「一根藤」技藝登上央視
，是天台山「和合文化」的圖騰，亦稱「和合藤」。「一根藤」木作技藝經過幾百年天台山民間工匠的傳承和發展，到清末民初達到鼎盛。明朝萬曆年間，督造紫禁城皇極、中極、太極三大殿的工部左侍郎張文鬱，在原有直條直框方格基礎上添加委角工藝，使得線條變得柔和靈動，賦予「一根藤」技藝深刻寓意和文化內涵，在其天台宅院、門窗、家具中廣泛運用，望族、百姓爭相效仿，雖因時代變遷，至今尚存些許孤品。
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詩畫浙江·神秀天台:「最美窗口」的浙東樣板
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾……」 11月25日，天台山大瀑布景區內，李白經典名篇《夢遊天姥吟留別》在中國著名朗誦家、表演藝術家胡樂民的精彩演繹下，吸引眾多遊客駐足，讓整個廣場沉浸在山水實景和詩詞魅力中。
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和合文化的起源,來自於寒山與拾得的故事
寒山與拾得兩位大師，是唐代天台山國清寺隱僧，佛教史上著名詩僧，並稱「寒拾」。行跡怪誕，言語非常，相傳是文殊菩薩與普賢菩薩的化身。寒山和拾得是文殊菩薩和普賢菩薩的化身，在民間被稱為「和合二仙」，是相親相愛、情深義重的象徵。傳說他們手持的物件也是頗有講究。
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ZHE就是我︱沈中明:相守和合夢,胸中有乾坤
【人物簡介】沈中明，1963年出生於天台，現任浙江明豐汽車用品有限公司董事長、浙江省汽車用品行業協會會長。1980年起從事木作工藝製作，1989年從事木株工藝品出口，2014年創辦了天台山明豐文化產業有限公司、和合人間文化園,已建和合文化博物館。向各地收集天台傳統的一根藤（又稱「和合藤」）精品，籌辦一根藤藝術館。
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天台山,佛宗、道源、新儒學的搖籃,東方的耶路撒冷
漫步在耶路撒冷，你的靈魂會受到一種深深的震撼。這兒到處是猶太、基督、伊斯蘭的古蹟和動人的宗教傳說。在這片被世界三大宗教均視為「聖地」的土地上，喚拜聲、祈禱聲、聖歌聲，千百年來環繞在它的上空，日復一日，年復一年，被賦予種種深刻的內涵——歷史的、民族的、宗教的，只有當你走進耶路撒冷，才能真正體會這座城市牽動整個世界心弦的原因。而在天台山，我同樣找到了這樣的感覺。
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將和合文化熔鑄在法院審判之中
編者按和合文化承載的「貴和尚中、善解能容，厚德載物、和而不同」的深厚內涵，是中華民族長期所追求的一種文化理念。台州是「中國和合文化之鄉」，台州人民在事業的追求、生活的營造中努力打造「和合聖地」，將和合文化的基因代代傳承。
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免費遊天台!徐霞客遊記開篇地這場徵文活動開始啦
2011年，國務院將《徐霞客遊記》開篇之作《遊天台山日記》記載的第一個日子5月19日確定為中國旅遊日，更彰顯了徐霞客文化的當代價值及其影響力。下面讓我們一起走進徐霞客遊記的開篇地——天台，感受它獨有的魅力。徐霞客遊記開篇地「中國第一代驢友」的天台山遊記天台是徐霞客遊記的開篇地。在天台山水早已聲名遠播的明代，徐霞客三入天台，並前後留下了兩篇日記，在他的傳世著作《徐霞客遊記》中，他將《遊天台山日記》放在首篇，向世人生動、細緻地描繪了天台的萬種風情。
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楊玲玲在石樑鎮開展「三服務」活動時強調:奮力打造現代化和合之城...
1月15日下午，天台縣委書記楊玲玲在石樑鎮開展「三服務」活動時強調，以浙東唐詩之路目的地建設為主線，做大詩路美麗經濟
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「和合文化百家講壇」走進上海,解碼浙東唐詩之路文化魅力
11月19日，「『和合文化百場講壇』走進上海——解碼台州：浙東唐詩之路目的地的文化魅力」活動在上海舉行，在滬知名浙江台州籍學者、文化界名人等參加。 中國唐代文學學會會長、復旦大學教授、中國唐詩之路研究會顧問陳尚君以詩為線索作了演講。
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天台人講故事┃「洪時雍與龍山武書院」的傳說
本文轉載自【微信公眾號：天台山文化，ID:ttwhg2015】經微信公眾號授權轉載，如需轉載與原文作者聯繫在天台山國家重點風景名勝區核心景區之一的天湖風景區，距天台縣城2公裡，巖奇、峰異、水秀、谷幽，太平天國虎賁將軍洪時雍修隱期間創辦的龍山武書院就坐落於此，是當時江南有名武書院，
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論天台山佛教聖地化的初期歷史
這方面碑文內容雖然極少,然而信息量大,意涵豐富,反映出6世紀中土信仰世界的方位變遷以及月光童子與彌勒信仰、羅漢信仰三者之間的緊密聯繫,十分重要。 五百羅漢在中土的居所,最著名者乃天台山。學者多認為天台山作為五百羅漢居所的確立是五代以後的事,但是我們以為,這個時間很可能要提前到東晉南北朝時期。天台山為聖人居所之說早已有之,東晉孫綽(314-371)《遊天台山賦》將天台山與蓬萊相比:「天台山者,蓋山嶽之神秀者也。
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和合二仙是婚姻之神、喜慶之神,但前世今生竟然都是出家之人?
寒山，唐代僧人，唐貞觀年間隱居天台山寒巖，自號「寒山子」，曾在國清寺當過一段燒火打雜和尚。《集說詮真》上記載，寒山「後於寒巖終身石穴，縫泯無跡」。看來寒山也是個不同尋常的和尚。順便提一句，《集說詮真》是清末黃伯祿將中國民間信仰、神仙、鬼怪等「逐一詮釋」彙編而成的一部書，有興趣的朋友們可以去研究一下。
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8926元/平,溢價率74.6 %,楊帆斬獲天台縣政府旁東面熱地
9月1日，位於天台縣始豐街道天台山西路東側地塊成功出讓。經過244 輪次有效競價，由 楊帆 以成交總價90600 萬元拿下，溢價率74.6 %，成交樓面價約 8926 元/平（不考慮回購價等因素）。地塊位置地塊位於天台縣天台山西路東側，北至寒山路，東至規劃三茅溪路，南至TSF01-0703地塊，西至天台山西路西側。
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詩路天台┃《九日登玉霄峰五首》元·曹文晦
本文轉載自【微信公眾號：天台山文化，ID:ttwhg2015】經微信公眾號授權轉載，如需轉載與原文作者聯繫九日登玉霄峰五首 其一九日登山正自佳，松梯微露溼青鞋。重巖細菊班班出，一路題詩寄客懷。九日登玉霄峰五首 其二嶺頭回首是官塘，野樹青紅天雨霜。清氣著人吟不盡，玉霄峰頂過重陽。
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浙江的普陀山和天台山哪個更值得去?網友:兩者各有千秋!
天台山天台山位於浙江台州的天台縣周圍，西南連接著仙霞嶺，整個海拔高達1098米，再加上又在舟山群島附近，因而天氣微微涼，夏天來此避暑是最好的。天台山一直是佛道兩教視為尊崇的存在，佛教天台宗和道教南宗都在此創建。而聞名於海外的天台國清寺，便是坐落於此。