一、陽曆、陰曆、陰陽曆
陽曆,又稱太陽曆,是以地球繞太陽公轉的運動周期為基礎而制定的曆法。中國現行的公曆就是陽曆的一種。
陰曆,又稱太陰曆,是按月亮的月相周期來安排的曆法。太陰即月亮,太即「最大」。穆斯林通用的伊斯蘭曆(回曆)是陰曆的一種。
陰陽曆,是兼顧太陽、月亮與地球關係的一種曆法。中國現行的農曆就是陰陽曆的一種。
二、農曆和公曆
(一)農曆
農曆是我國傳統曆法,又有陰曆、華歷、夏曆、漢歷、國曆等名稱。
中國現存最早的曆書是《夏小正》,以後曆法不斷發展,到漢武帝時期制定太初曆時已經有了相當完善的曆法規則。之後又經歷過多次修改,只是優化計算精度,而規則相對保持穩定。現行農曆由中國科學院紫金山天文臺負責計算,屬於官方曆書《中國天文年曆》的組成部分。
農曆不是陰曆,而是一種陰陽曆,它取月相的變化周期(即朔望月)為月的長度,參考太陽回歸年為年的長度,通過設置二十四節氣以及閏月以使平均歷年與回歸年相適應。
(二)公曆
公曆,又稱西曆或西元等,是一種陽曆。它以耶穌誕生之年作為紀年的開始。1582年,由時任羅馬教皇的格列高利十三世予以批准頒行。
公曆的平年是365天,閏年是366天,每4年一閏,每滿100年少閏1次,到第400年再閏,即每400年中有97個閏年。
公曆的歷年平均長度與回歸年只有26秒之差,要累積3300年才差1日。
辛亥革命後,南京臨時政府於1912年1月2日發布改歷改元通電,宣布:「中華民國改用陽曆,以黃帝紀元四千六百九年十一月十三日(註:即清宣統三年十一月十三日,公元1912年1月1日)為中華民國元年元旦。」而民間還繼續沿用著農曆。從此,中國進入了公曆和農曆並用的歷史時期。
1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過的四項決議的第二項就是:「中華人民共和國的紀年採用西元」。再次確定公曆的官方地位,同時徹底廢除了年號、國號紀年。
(三)農曆和公曆的換算
農曆以華夏始祖軒轅黃帝登基為元年,所以,我國傳統曆法的年份比西方曆法早2697年,即:用公曆年份+2697,大致即是農曆的年份。
公曆的2018年2月16日到2019年2月4日就是農曆4715年,也是戊戌年、狗年。
三、太陽年(回歸年)、恆星年
(一)太陽年(回歸年)
回歸年,又稱太陽年,是公曆、農曆的曆法年。它是平太陽連續兩次通過春分點的時間間隔,即太陽中心自西向東沿黃道從春分點到春分點所經歷的時間。
平太陽,又稱假太陽,是一個假想的天體,它每年和真太陽(實際存在的那個太陽)同時從春分點出發,在天赤道上從西向東勻速運行,這個速度相當於真太陽在黃道上運行的平均速度,最後和真太陽同時回到春分點。
太陽年時間為365.2422平均太陽日,或365日5小時48分46秒。公曆使用太陽年,因為它與四季變化符合。
(二)恆星年
恆星年,是地球繞太陽一周實際所需的時間間隔,也就是地球公轉的真正周期。
從地球上觀測,以太陽和某一個恆星在同一位置上為起點,當觀測到太陽再回到這個位置時所需的時間。
恆星年長達365.2564平太陽日,或365日6小時9分9秒。這種年與四季變化不能配合,不實用,只在天文學上使用。
四、朔望月
朔望月,又稱太陰月。是月球繞地球公轉相對於太陽的平均周期,也就是月相盈虧的平均周期,大約為29.53天。
我國先民把完全見不到月亮的一天稱「朔日」,定為陰曆的每月初一;把月亮最圓的一天稱「望日」,為陰曆的每月十五(或十六);把月亮圓缺的一個周期稱為一個「朔望月」。
五、黃道
地球一年繞太陽轉一周,我們從地球上看成太陽一年在天空中移動一圈,太陽這樣移動的路線叫作黃道。
它是天球假設的一個大圓圈,即地球軌道在天球上的投影。黃道和赤道面相交於春分點和秋分點。
六、二十四節氣
農曆中,以陽曆二十四氣配陰曆十二月,陰曆每月二氣:在月初的叫節令,簡稱「節」;在月中以後的叫中氣,簡稱「氣」。如立春為正月節令,雨水為正月中氣。
節令和中氣合稱節氣,統稱為二十四節氣。簡單的說,節氣就是農曆中從陽曆的角度表明當前時刻的信息。
從天文學意義來講,二十四節氣是根據地球繞太陽運行的軌道(黃道)360度,以春分點為0點,分為二十四等分點,兩等分點相隔15度,每個等分點設有專名,含有氣候變化、物候特點、農作物生長情況等意義。
冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪等12個為中氣,通常用來確定月份。
立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等8個節氣用來反映四季變化,其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱「四立」,表示四季開始的意思。
七、兩頭春和無春年
在農曆中,立春是春天的開始。
為了協調陽曆紀年與陰曆紀年之間的天數,古人在農曆中每19個年頭加入7個閏月,導致19個年頭裡有7年裡沒有立春,5年只有一個立春,而另外7個年頭則有兩個立春。
兩頭春,就是農曆年初一個立春、年尾一個立春的情況。一般是383天或384天,也有385天的。
無春年,是指農曆全年都沒有立春的年份。一般是354或355天。
八、閏日、閏月和閏年
(一)公曆
回歸年約為365.2422天,而公曆每年只有365或366天。
也就是說,年數不為100的倍數且能被4整除,和年數為100的倍數且能被400整除的年份,就額外增加一天,這一天為閏日——即2月29日。
閏日只有公曆才有。
有閏日的二月,被稱作閏月,為29天;沒有閏日的二月,被稱作平月,為28天。
另外,一、三、五、七、八、十、十二等七個月是大月,都是31天;四、六、九、十一等四個月是小月,都是30天。
有閏日的年份,被稱作閏年,366天。沒有閏日的年份,被稱作平年,為365天。
1996、2000、1600、1960年都是閏年,但1900、1800年不是閏年。
(二)農曆
農曆的大月、小月和閏月,並不是固定的,大月是30天,小月是29天;其閏月,也可能是大月,也可能是小月。
所以,農曆的平年有354、355天,閏年有383、384、385天,但385天的情況比較少見。
農曆的閏年一定是兩頭春,有兩頭春的也一定是閏月。平年,則可能無春或只有一個立春。
九、元旦和春節、立春
(一)元旦和春節
春節,在農曆中原來被稱作「元旦」,是農曆的新年,是一年的開始。
春節的時間(農曆正月初一)在公曆1月21日至2月21日之間遊動。
它在先秦的叫法是:改歲、獻歲、上日、元日;在秦漢的叫法是:正日、正旦、三朝、歲旦;魏晉南北朝的叫法是:元首、歲朝、元辰、元日;唐朝到明朝的叫法是:元旦、新元、新正、歲日;在清朝的叫法是:元旦、元日。
1912年起,中華民國時期採用公曆,使用「民國」紀年,以1月1日為公曆歲首,稱作元旦。從那個時候開始,元旦就成了公曆的新年,俗稱「陽曆年」。
1914年起,擔任中華民國大總統的袁世凱,把原來農曆的元旦(正月初一)改稱「春節」,仍然作為農曆歲首,俗稱「陰曆年」(其實是「農曆年」,「陰曆年」的說法不準確)。
同時,袁世凱將端午定為夏節,中秋定為秋節,冬至定為冬節,和春節一起,規定為春夏秋冬四節,均為節假日。
後來春節屢次被禁止,但傳統民俗的力量最終還是使之被保留了下來。
(二)立春
民間方士等為了搞迷信或行騙方便,也有宣揚立春為農曆一年開始的。但頒行曆法從來都是政府行為,「立春新年說」絕對錯誤。因為:官方規定的農曆新年就是春節,公曆新年就是元旦。
立春是節氣,是農曆中的陽曆部分,所以,它對應的公曆日期相對穩定,一般是每年的2月3或4或5日。所有的節氣的日期都相對固定。
十、幹支紀年
幹支紀年,就是天幹地支紀年法。
幹支是天幹和地支的總稱。把幹支順序相配正好六十為一周,周而復始,循環記錄,這就是俗稱的「幹支表」。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十個符號叫天幹;子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二個符號叫地支。
一個循環,就是一甲子,也就是六十年。
例如,公曆1898、1958、2018年的大部分時間都是戊戌年。
說大部分時間,是因為農曆年和公曆年並非完全重疊,例如2018年2月16日到2019年2月4日是戊戌年,而2017年1月28日到2018年2月15日是丁酉年。
即2018年2月15日,是丁酉年的除夕,丁酉年的十二月三十日(臘月三十),丁酉年的最後一天。2018年2月16日,是戊戌年的春節,戊戌年的一月一日(元月初一),戊戌年的第一天。
春節到除夕,就是農曆的一年。
十一、十二生肖
生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、醜(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬)。
生肖的計算,以農曆的年份為準。即2018年2月16日到2019年2月4日是戊戌年,這一年出生的屬狗;而2017年1月28日到2018年2月15日是丁酉年,這一年出生的屬雞。
十二、年號紀年
年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號(亦可以作為表示年份)。一般由皇帝發起。先秦至漢初無年號,漢武帝即位後首創年號。始創年號為建元。此後形成制度。歷代帝王遇到「天降祥瑞」或內訌、外憂等大事、要事,一般都要更改年號。一個皇帝所用年號少則一個,多則十幾個。
年號紀年的月、日、置閏等同農曆,例如清朝康熙六十年就是辛丑年,和1721年大部分時間是重疊的。
中華民國建立後,年號被廢除。但同時啟用國號紀年:民國紀年。
民國紀年是中華民國的國家紀年方式,由中華民國政府規範頒布,表記時稱作中華民國**年,簡稱民國**年。這種紀年方式以公元1912年中華民國成立為元年,與公元紀年相差1911年。
民國紀年的月、日、置閏等完全同公曆。
1949年後,中華人民共和國完全廢除了年號紀年和國號紀年。
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