「我投足一處，震動大幹，及魔宮殿，故名得大勢。」——《思益經》
大勢至菩薩，又稱大精進菩薩，與觀音並列阿彌陀佛的左右脅侍，合稱「西方三聖」。我們知道，阿彌陀佛是極樂淨土的佛主，觀音菩薩則是他的「法王子」，也就是繼承人，成佛只是時間問題。那麼，大勢至菩薩又將成何佛呢？
從《思益經》中大勢至菩薩所言，我們可以很清楚的看到大勢至菩薩的價值與能力。大勢至之於阿彌陀佛，就如同目犍連之於釋迦牟尼一樣，他是佛的護法菩薩！
大勢至雖有無上能為，卻寸步不離阿彌陀佛左右。而極樂淨土不比咱娑婆世界，動不動有什麼魔波旬、阿修羅王、溼婆神等惡神，在極樂淨土裡大勢至菩薩用不著「打妖怪」。所以佛經中極少有單獨關於大勢至菩薩的故事，甚至現實中立雕塑供養，都從未有單獨供養大勢至菩薩的。沒辦法，咱娑婆世界之人就是這麼現實！
不遠扯，大勢至菩薩將成何佛，佛號是什麼呢？咱們先得了解大勢至菩薩的來歷以及他的修行故事。
據《悲華經》記載：久遠無量劫前，有一個轉輪聖王和他一千個兒子在大臣寶海的勸告下，皈依了寶藏如來。寶藏如來為這麼一大家子授記，這位轉輪聖王就是阿彌陀佛，太子不眴是觀音菩薩，二王子尼摩便是咱們今天介紹的大勢至菩薩，文殊、普賢、寶相菩薩、阿閦佛等等都是大勢至菩薩的弟弟，而大臣寶海則是釋迦牟尼佛！
也就是說，大勢至菩薩和觀音菩薩、阿彌陀佛原本就是一家人。這就很好理解了：為什麼阿彌陀佛的繼承人是觀音菩薩，而觀音菩薩的繼承人是大勢至菩薩。完全符合古人「父死子繼」、「兄終弟及」的說法。那麼，大勢至菩薩所發何願，是如何修行，又具體如何成佛呢？
據《悲華經·諸菩薩本·授記品第四》記載：阿彌陀佛和觀音菩薩依次在寶藏如來前發願，寶藏如來為他們授記完畢。大臣寶海，也就是釋迦牟尼佛跑過去對尼摩王子說：「為一切眾生，你也應該去修佛。」
於是尼摩王子跑到寶藏如來前發願：「世尊，我是個身口意清淨之人，不願在穢惡世界成佛。我願意在不眴哥哥、觀音菩薩的世界裡證道修行。當觀世音菩薩未來成為『遍出光明功德佛』時，我願意第一個請他轉法輪，成為他的第一個弟子。等觀音涅槃，正法滅度之刻，我要在那時候成佛。至於其餘的，就跟觀世音所願無異就好！」
經稱，尼摩太子發願後之刻，十方恆河沙等諸佛世界六種震動，天雨曼陀羅花。寶藏如來如其所請為他授記：「如汝所願！你將在當時最大的世界成佛，因此將你改名『大勢至』，佛號善住珍寶山王如來。如觀音之世，佛壽九十六億劫，涅槃後正法住世六十三億劫。」
就這樣，大勢至菩薩就成了哥哥觀音菩薩的繼承人，繼續接管者由父親阿彌陀佛開闢的西方極樂淨土世界。可惜的是，從三弟文殊菩薩開始，之後的998位弟弟都不願接替大勢至菩薩的位置。
想來也對，至今阿彌陀佛還未入滅，他涅槃後正法住世7中劫，緊接著觀音菩薩佛壽加正法期限有159億劫，等大勢至菩薩成佛到繼任者接班，起碼還得159億劫。雖說佛菩薩壽命長，但再等下去都成老王子了，這片佛國江山不要也罷~
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