新女性,品牌最大的新「危·機」?

2021-01-16 騰訊網

題記:

2020年,是女性議題多發的一年,女性價值觀正在迎來新舊交替。

在這個過程中,一批針對年輕女性用戶的新品牌,通過擁抱女性新價值觀贏得市場,但對傳統大ToC品牌來說,擁抱女性議題或社會議題,既是機遇也是風險,在這個過程中常能看到一些品牌的「翻車」案例。

時趣認為,品牌需要敢於擁抱社會議題、女性議題,但越是抵達傳播的敏感地帶,品牌越需要與專業的營銷代理機構深度合作。

我們不必細數,整個消費品世界有多少個品類是針對女性的,但卻有一個數字值得重視:近年來多份相關報告都表明一個重要洞察——80%以上的消費決策都是由女性做出的。這說明一個直觀的結論:無論產品是否針對女性,品牌都要儘可能贏得女性消費者的心智。

但如今一個全新的挑戰陡然出現:女性價值觀正在打破與重塑。

2020年這一年裡,《乘風破浪的姐姐》、《二十不惑》等一系列熱門綜藝、影視劇都在圍繞新女性價值;一句「男生為什麼明明看起來這麼普通,但是他卻可以那麼自信」,脫口秀選手楊笠憑「兩性辯論」走紅,並激起輿論的「捧」與「噴」。楊笠,絕不是這個時代的個例。

圖片來自丨綜藝視頻截圖

此外,從反面來看#清華學姐 、#魔都名媛 、#高管養女 等一系列社會話題,激起大眾對女性自我價值的廣泛思考;近期還有一批物化女性、低俗體現女性身體、不理解不尊重女性的廣告,也被大眾一一推上風口浪尖,提出激烈的抗議與批評,對品牌帶來了極大的損傷。

這是一個新舊女性價值交替的時代。

在社交平臺,一位女性網友寫下這樣的字句贏得贊同:「都2020了!不要再把自己的價值建立在男性的成功上。我真心希望我們女人,聊天時不再圍繞自己老公如何如何。為何不聊聊自己,聊聊自己確立了哪些人生目標,掌握了哪些新的技能,實現了什麼人生理想?」

種種現象都表明,國內正迎來「女性議題」熱潮,企業如今面對的不僅僅是單純的「她經濟時代」,更是一個00後浪初長成、新女性價值觀塑造升級,女性自我認同與獨立意識崛起的新紀元。

品牌要注意的是,每當遇到新舊價值觀念交替的過程中,一定會有品牌因忽視而犯錯,更會有品牌通過傳遞新價值觀念去贏得消費者。理解女性新價值,成為了品牌全新的重要課題。

品牌的三大女性議題

2016年,時趣曾參與的案例《她最後去了相親角》,這個探討婚姻的廣告快速激發全社會熱議,正是因為它引發了持有不同婚姻觀群體的思考,最終也為品牌帶來了顯著的商業價值。

可見,新的婚姻觀念是時代和思想往前走的產物,在新舊交替的過程中,品牌若能抓住這類價值觀議題,通過更安全、更專業的營銷創意表達,即便會存在一定的爭議,但品牌擁抱全新價值觀的意義是非凡的。

那麼在婚姻觀之外,女性價值觀還會面對什麼問題,哪些值得品牌關注?

西蒙·波伏娃在《第二性》中有一個經典的觀點:「女人不是天生的,而是被構建出來的」。這個觀點的大致意思是:傳統社會給予女性的定位是:柔弱、妻子或母親等既定的方向,女人從生下來便是按照這種定位去成長,去塑造自己的形象,並沒有發揮真正的人性與天性。所以說女人不是天生的,是被塑造出來的。

不管是出於女性議題的範疇,女人是被構建的觀點,還是通過生活的觀察,或是近些年來品牌的正負面案例。品牌在未來值得關注的國內女性議題,總體會有以下三個:

1.「物化女性」

物化女性,是一個非常傳統而根深蒂固的問題。簡單的解釋就是把女性當做物體,去做價值交換。

例如在我國流行的結婚彩禮,就是非常傳統的物化女性,女方拿完彩禮,嫁過去之後,就要履行生育、家務、照顧男方父母的職責,以物品交換的關係去定義婚姻愛情。還有包括嫁個好男人成就一輩子、傍大款等思想都是物化女性的思維。

品牌在廣告中避免「物化女性」非常重要。接下來,我們舉幾個典型的物化女性廣告。(以下案例官方已致歉並下架視頻,此處只做案例展示所用)

這是近期引起爭議的360借條廣告,內容正是典型的物化女性。

即便是謹慎行事的知名品牌,其實也容易觸碰這樣的敏感地帶。以下是奧迪汽車在2017年發布的廣告,創意中涉嫌將女性比喻為商品,也曾引起批評而快速下架。

「物化女性」是女性議題中最核心、最緊繃的弦,女性消費者對此類內容的敏感度越來越高,反彈態度越來越強,是品牌營銷過程中需要避開的雷區。

2.「身體自由」

「身體自由」,在這裡並不是指激進的「女性身體自由權」。而是指新世代的女性對自我身體的認知與感受,正在從過去的男性視角,以及隱秘不可說的狹縫中掙脫出來。她們會更加在意自己的身體感受,也倡導大眾以健康自然的角度看待女性的身體、姨媽、子宮等生理自然現象或部位,也鼓勵女性不要為自己的身體形態、姨媽等感到羞恥。

這裡有一些非常典型的案例,足以說明這個價值觀的轉變。

例如在內衣領域,過去的消費偏好是要求性感,但往往是出於側重男性的因素,女性需要通過內衣取得男性認同。但在女性獨立意識逐漸崛起的今天,「性感」正在失靈。新一代女性消費者對內衣的消費偏好,正在從以「性感」取悅男性,轉向「舒適」、「多功能」等以自我體驗為中心的偏好。

比如節節敗北的「維多利亞的秘密」,主打性感的都市麗人財報虧損,不得不轉型走向「舒適」、「健康」。反而,那些敢與「性感」唱反調的品牌都過得很好,內外、Ubras、BerryMelon這些新崛起的女性內衣品牌,無論是在品牌理念和價值觀或者產品形態方面,都會更加重視女性的身體自我感受。

對待女性身體審美也是如此,鼓勵大碼女性擁有身體自信的內衣品牌;還有近期CK內衣選擇一位偏中性風格的代言人,都是以多元的女性審美與消費者進行溝通。

除了更加在意身體的自我感受,新一代女性也在拋棄傳統的身體羞恥,非常典型的案例就是關於女性姨媽的自由。

潘通在2020年發布了「姨媽色」,鼓勵大家拋棄對女性姨媽的羞恥,引發了廣泛的熱議。

ESSITY 集團下的所有衛生巾品牌,都在倡導姨媽自由。其子品牌Bodyform在它的廣告BloodNormal(譯:姨媽很正常),能看到有男生幫忙買衛生棉條,遊泳圈是衛生棉狀等等類比的場景,傳遞的正是讓「姨媽能夠開誠布公」的品牌主張。

在國內,女性對姨媽的態度也在解放。ESSITY 集團在國內的子品牌推出的廣告中,也在釋放這種「女性姨媽正常」的理念。其廣告中總以「鮮紅」示眾,相對大膽地溝通姨媽解放的態度,這為該品牌贏得中國年輕女性的讚賞。

在時趣與999紅糖薑茶與味可滋聯手推出的姨媽盒系列創意,作為國內品牌,這個動作其實也是把少女的姨媽期問題擺到了檯面上,以自然健康的態度與年輕女性溝通。

關於「身體自由」的雷區是,每一年都有品牌營銷內容,會借女性身體打擦邊球,但最終都自食惡果。品牌需要注意,女性對待的身體自由的態度,往往是基於自然健康的角度,要尊重他們對身體的自我感受,遠離低俗、色情的角度。

3.「母職懲罰」

母職責罰,英文為 Motherhood Penalty,是指女性在成為母親後,不得不面對資源喪失、機會減損、評價降低等價值縮水的問題。

例如,60年代大多數的女性在進入媽媽角色身份後,家庭和孩子便成為生活的主角。這就像歌詞裡寫到的:「廚房是母親的舞臺,圍裙是她的道具,鍋碗瓢盆是她的樂聲……」

然而面對越來越追求精神幸福的新一代人群,「丁克」、「不婚主義」、「夫妻分居」,他們的婚姻觀、家庭觀、生育觀正在發生顯著的改變。對品牌來說,這也是一個十分值得關注的女性社會議題。

例如去改善「男主外女主內」的固化思維,啟發進入家庭的女性獲得更多自我價值,探討新時代下婚姻、家庭的新價值與新意義,會更容易為品牌贏得年輕群體的認同。

其實整個女性議題的範疇非常廣泛,還包括就業機會、能力認同等等,但隨著社會進步,女性價值在各個領域的體現,很多現象都已經逐步得到改善。而就目前國內環境而言,女性仍然面臨的問題,值得品牌關注的「女性議題」,正是上文提到的這三個方向,但品牌要實操「女性議題」時,還會面臨許多容易忽視的坑。

女性議題的四個坑

品牌如果要啟動「女性議題」,要注意這是一個非常專業且敏感的領域,需要有專業的機構去支持。因為這不僅僅是一個性別議題,更是社會議題,普遍會形成多種不同的聲音觀點。對品牌來說,這當中既有四兩撥千斤的功效,也有水能載舟亦能覆舟的潛在風險。

對此,時趣認為女性議題有以下四個容易掉入的「坑」:

1.謹慎對待去性別化

當男性開始化妝美容、女性開始健身電玩,品牌面對越來越多的「去性別化消費趨勢」,湧現出一股去「性別化」的思想風潮。有人對此鼓勵品牌倡導「去性別化」,是彰顯多元文化與包容文化,也有人認為這樣的品牌是一種刻意而為的「政治正確」。

品牌需要注意,面對「去性別化」並不要一味推崇這種觀念,而是抓住本質,鼓勵每一個受眾不一定非要去模糊性別,而是要找到自身的定位,深度理解每一個人都有不同、鮮活而複雜的人格,去關注並鼓勵他們找到真實需求本身,而不是簡單粗暴的歸類為兩性標籤,或進入「去性別化」的單一理解中。

2.先鼓勵能力獨立,再追求精神獨立

品牌與女性溝通家庭、自由、獨立等問題的確很容易博得認同。但目前國內社會環境下,男女的家庭分工依然有別,「男主外女主內」依然是中國家庭結構的重要組成方式。

品牌在溝通女性在「家庭」、「母親」等身份定位的新價值時,不要單純只溝通如何在精神上去追求自己的選擇,應當是在鼓勵家庭成員共同承擔家庭責任的前提下,優先去溝通能力上先實現獨立自強,再去追求精神的獨立選擇,而不是放下一切追求自我。

3.不要讓女性成為男性

兩性始終有標誌性的差異點,在鼓勵女性走向獨立與強大的同時,品牌切勿以男性視角去定義女性的成功。須知,強大的女性,不一定就非得是以男人化或中性化的方式去成功,依然可以保留女性特有的溫柔等特質。

4.鼓勵平權而不是特權

女性議題很大程度上涉及到的是「女權」問題。當代女權觀點中有激進而代表性的觀點是,認為男女在生理客觀上有很大的區別,這種區別會被渲染為一種性別上的不平等,並因此而索要「特權」來彌補女性。這顯然已經違背了男女平等的觀點。所以品牌對於「女性議題」,有一個基礎的價值觀是,鼓勵女性獲得平等的權利,而不是特權。

除了這些「坑」之外,品牌無論是面對「女性議題」還是「社會議題」其實會有大大小小的很多「坑」。這篇內容提到的幾個負面案例,尤其是近期出現的全棉時代、借貸產品等負面案例,其實都和創意內容機構的不專業緊密相關。

面對豐富又碎片化的傳播創意渠道,尤其是短視頻類創意,很多效果類廣告供應商為了追求短期轉化效果,缺乏對品牌、消費者,以及社會價值觀的正確理解,在內容上唯利是圖,最終產生一批對品牌損傷極大的差評廣告。

時趣認為,品牌面對年輕一代的新舊價值觀交替期,既需要抓住社會議題,更需要通過專業的營銷機構代理去降低爭議風險,在塑造品牌鮮活的價值觀同時,去贏得新世代消費群體,為品牌增長帶來更多可能。

注:數據源自《2016女性財富管理報告》、《國泰君安證券她經濟報告》

文章版權歸原作者,謝絕商用

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