立春後就進入羊年了？我們請民俗學家、天文學家來說個明白
還有一周，中國人要過農曆新年了。有一些想生馬寶寶的媽媽們，還有些鬥爭：要不要趁著年前，把孩子提前「剖」出來？
結果有人覺得自己白費心機了。因為今年這個說法忽然盛行——從立春這個節氣開始，生肖年就開始了，哪怕是這會兒到春節前出生的小朋友，也已然是「咩咩羊」了呢。
不光是產婦，今年很多人的常識，都被這種「立春開年」之說，給刷新了。
面對這個包含了科學、文化內容的問題，錢江晚報記者專門去請教了民俗學、天文學界權威專家，來為大家說說清楚，他們的結論是：「立春為生肖年之始」的說法不準確，年前生的寶寶，都屬馬。
生肖紀年是怎麼來的？
生肖紀年最早從遊牧民族傳過來
「生肖年，當然是從正月初一算起。」
浙江省文化廳非物質文化遺產保護專家委員會專家、浙江師範大學國際學院副教授宣炳善介紹，生肖紀年的方式，其實是從蒙古等遊牧民族處傳到中原來的。因為遊牧民族與各種動物的接觸比較多，與動物相親，就用12種動物來紀年。
在西漢武帝時候，因為戰事、和親等一系列的交流，加上後來南匈奴一支被漢化，遊牧文化與中原農耕文化有了深度的融合，中原人就開始把生肖紀年借用過來，因為它比我們單純的天幹地支紀年，要生動有趣得多。
當然，天幹地支紀年也沒有丟，按照「子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」12個時辰，結合每個動物的活動時間，人們就排列出了「子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬」這樣的順序。
到後來，這種紀年方式，還往更南邊的越南、泰國傳了過去。
宣老師在國際學院教書，遇到過來自越南的研究生，他們很興奮地跟老師講：「我們那裡也是講生肖的呢！」
「哦？那麼你屬什麼的？」
「我屬貓。」
「屬貓？」學生把老師嚇了一跳。
後來經過和越南的大學教授探討、研究，宣炳善搞清楚了，越南地區的生肖紀年，確實和中國基本沒有區別，連同天幹地支和12生肖的順序都傳了過去。但是唯獨「卯兔」在傳承的時候，可能因為越南的先人這個「卯」字讀得太順，幾代傳下來，把貓都扯進來了，成了「卯貓」。
所以，生肖紀年，是從北方往南方傳過來的。
立春為什麼會被當作新年？
皇家在立春的祈福儀式被誤認為過年了
為什麼會有「春節應該從立春開始算起」這個誤傳？
第一種原因，可能是因為在古代中國，有的村落流傳著這樣的說法：「冬至、立春，大如年。」
我們先單說立春，為什麼跟新年一樣重要？
因為在古代，皇帝們都要在立春這一天，太陽剛剛升起的時刻，到東郊，背西朝東，為整個國家祈福。這個儀式叫做「立春迎氣」，立春迎接福氣。「紫氣東來」這個說法也與此有關。
在《禮記》中記載，從周天子開始，皇室就有這個習俗了。
「可能是因為老百姓看到皇帝在立春做了這麼重要的事情，就認為這一天應該是新年了。」宣炳善說，實際上，對於皇室來說，春節，也是在農曆的大年初一。立春的這個儀式，只是宮廷的一項活動。節氣與民俗節日，是兩回事。
什麼時候春節變成農曆新年了？
袁世凱上臺後把正月初一定為春節
還有一個故事，是中國民俗學會理事、民俗專家顧希佳教授告訴錢報記者的。
「我們現在說的春節，最早並不是指正月初一。」顧教授說，最早的時候，「春節」這個名字，確實是和立春這個節氣有關係的，指的是「立春節」。古代的元旦，是正月初一。
但是立春節，跟我們現在說的過大年的春節，並不是一回事情。
是什麼時候，春節變成農曆新年了？
要追溯到清政府被推翻之後，出現了文化激進主義——一切向西方看齊，紀年方式也不例外。
1912年，孫中山就任中華民國臨時大總統，宣布廢除農曆，使用公曆，元旦就改成公曆的1月1日。
但是在民間，老百姓很懷舊，也不習慣，大家就還是用農曆算日子。
在袁世凱上臺以後，就說那還是接著過農曆新年吧，就把正月初一改成了「春節」。
中國科學院氣象學博士後、微博紅人「大臉撐在小胸上」還補充了一段「續集」——
到1929年，南京國民政府再次宣布廢除農曆，這次更徹底，規定各機關單位、學校、商店等不準在春節期間放假，違者必究必罰！
果然遭到強烈反對，各種罵，罵到1934年，政府說好吧好吧放假放假，怕了你們了。
不過名稱因為已經叫習慣了，就不改了，元旦的名字讓給了公曆1月1日，春節的名字讓給了正月初一，立春就……還叫立春吧，不管你啦！
「結果張冠李戴、李冠王戴，結果老張沒得冠戴……」
但是顧教授並不同意「大臉」的結論，他還是認為，立春節是有，但不能將這個概念與後來代表春節的新年，混為一談。立春，並不能作為新年開始的依據；節氣，也不是紀年方式。
知道一下
陰曆、陽曆、農曆是怎麼回事
陽曆，就是「太陽曆」，是依據地球圍繞太陽運動時，人在地球上所觀測到的太陽的變化，來修訂的曆法，以地球繞太陽一圈的時間為一年。
陰曆，是「月亮歷」，是依據月亮的變化來修訂的曆法。月亮每經歷一次從圓到缺的循環，就是一個月，現在基本不用了。
至於農曆，很多人認為農曆就是陰曆，其實並非如此！農曆是我國古代人民獨創的一種曆法，兼顧太陽和月亮的雙重變化，屬「陰陽合曆」，農曆能用來指導農事生產。
本報記者 章咪佳