周易六十四卦代替"一二三四" 防作弊答題卡升級

2020-11-26 人民網

原標題：周易六十四卦代替"一二三四" 防作弊答題卡升級

「防作弊答題卡瘋狂升級中！」昨日，武漢理工大學管理學院教師燕翔在網上自爆，今年他設計的《應用數據結構》科目考卷，考生想要作弊更難。

上學期的期末考試中，燕翔老師在考卷答題卡上，用「天幹地支」等傳統元素來代替題號和選項，獨創了最牛防作弊答題卡（本報2014年1月7 日曾報導）。本學期期末考試，燕翔將試卷題號從天幹地支變成了周易六十四卦符號，選擇題還要求學生根據自己學號的單雙不同，選擇相應單號或雙號的答案選項來作答。其中作圖題，更是要求需要利用父母和自己的姓名及學號後兩位大寫漢字一起，按照每個漢字的筆畫數構造一棵二叉排序樹，一個漢字為一個結點，確保了幾乎無人能有相同的答案。此外，此題還特別標明，「必須按照父、母、己的順序輸入，否則倒扣分！」「語文差的會不會因為看不懂題目而掛科呢？」針對有些同學的疑問，燕翔解釋說：「我在考試過程中會不停地巡視，同學看不懂題目可隨時求助。」

據了解，燕翔本人熱愛傳統文化，為了設計這份考卷，他花了整整三天時間。（楚天都市報 記者羅欣 通訊員楊美麗 吳剛）

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    原標題：最牛防作弊答題卡走紅 天幹地支代替1234(圖) 　　打開試卷答題卡，發現題目序號變成天幹地支記者昨日在武漢理工大學看到，這份神奇的答題卡透出濃濃的中國風，可讓人意外的是，考試科目卻不是古漢語，而是《高級應用程式設計》。 　　昨日，一份試卷答題卡（如圖）在該校學生QQ、微信中廣泛流傳，不少學生表示看到這個另類答題卡「夥呆了」。「甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰……用夏曆中用來編排年號和日期的天幹地支來編排答題卡題目序號，太有創意了。」
  • 周易六十四卦的排列順序,是一個宇宙的創新模型
    周秋鵬以前的人學周易，是從背誦一首由六十四卦的卦名編成的歌訣開始的。這個歌訣對應的是周易六十四卦的排列順序，內容如下：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。
  • 周易六十四卦排列順序
    六十四卦排列順序一：卦序指六十四卦排列的順序。《周易》六十四卦的排列，有著內在的根據，按照古人說法，這種排列反映了世界產生、發展、變化的過程，以乾坤為首，象徵著世界萬物開始於天地陰陽，乾為陽，為天；坤為陰，為地。乾坤之後為屯、蒙，屯、蒙，象徵著事物剛剛開始，處於蒙味時期。……上經終於坎、離，坎為月，離為日，有光明之義，象徵萬物萬事活生生地呈現出來。
  • 如何速記周易六十四卦
    醫易同源，凡學中醫者，欲進一步提高醫術，最好也把周易學好。然而別說把周易裡面晦澀難懂的卦辭爻辭背誦出來，單單要把周易裡的六十四卦名稱記住，也是件令人頭痛的事情。小泉在剛開始學習周易時，面對這密密麻麻的六十四卦，剛開始也有些頭大，但沒多久我又找出了規律並且結合我之前給大家介紹過的記憶方法，很快就把六十四卦給記住了，現在把我的記憶思路演示如下：
  • 塔羅牌PK周易六十四卦
    易經六十四卦，是西伯侯姬昌（周文王）被紂王囚禁關押的七年間，在獄中潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創的。所以又稱為稱作文王六十四卦！「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同」。塔羅牌也好周易六十四卦也好都是用來佔卜運勢的，一個是西方古老的預測術，一個是東方的預測術，兩種預測術東西方都互相傳播。
  • 周易六十四卦的排列順序,存在著先天的缺陷
    周秋鵬很多人學易經，是從背誦六十四卦歌訣開始的，乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否……通過這首歌訣的背誦，而記住了六十四卦的卦名。那麼周易六十四卦，為何這樣排列呢，也有不少人著書寫文來解釋。認為周易六十四卦闡述了天地萬物從開始到終結。這樣的文章看多了，會發現很多作者也就是牽強附會，講些是似而非的道理。
  • 《周易》六十四卦,所有思想也都在這一卦
    《周易》第一卦，乾卦。很多有關思想的書籍，第一章的意義都非常重大，這一卦，卦的卦象是上三橫，下三行，乾上，乾下。我們一般人是看不懂卦象的，但一讀到「潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天、亢龍有悔」，就有一種那麼似曾相識的感覺，沒錯，就是自帶音響效果的——降龍十八掌。
  • 周易研究:六十四卦描述了時間和空間的關係
    周秋鵬周易六十四卦屬於連山易和歸藏易的傳承。從一些零星的史料可以看到，連山易和歸藏易的文本雖然已經失傳了，但基本可以看出，也是以六十四卦為主體的。只是六十四卦的排列順序有所不同。因此，民間經常傳說的，伏羲畫了先天八卦，文王推演出了後天八卦和六十四卦，可能是有錯誤的。
  • 解讀《周易》六十四卦的思路
    之前覺得周易六十四卦是在描述六十四種處境。最近又冒出一些新的靈感，關於如何去具體的解讀六十四卦。三生萬物老子曰：道生一，一生二，二生三，三生萬物。同樣在易經中也有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。通過三爻所構成的八卦，就可以類比萬物。
  • 《周易》六十四卦的兩種卦序:一種已經破解,一種依然成謎!
    《周易》六十四卦，相傳是周文王在被商紂王囚禁於羑裡時，潛心研究伏羲八卦，在八卦的基礎上推演所創。六十四卦按一定的順序排列，是為卦序。在歷史上，《周易》的卦序並不只一種。目前我們所能詳細了解的有兩種，即通行本《周易》卦序和馬王堆漢墓帛書本《周易》卦序。
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    那麼在命理學中，周易六十四卦第四十二卦講得是什麼？下面跟著我們一起來看看吧。　　　　【益卦】 益。利有攸往，利涉大川。　　白話文解釋： 益卦：筮遇此爻，利於有所往，利於涉水渡河。 《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為震，震為雷，風雷激蕩，是益卦的卦象。君子觀此卦象，驚恐於風雷的威力，從而見善則從之，有過則改之。　　邵雍河洛理數解卦： 損上益下，奮發有為；進取成名，商賈獲利。
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    周易六十四卦下經第55卦_豐卦(雷火豐)_震上離下周易六十四卦下經第54卦歸妹卦(雷澤歸妹)震上兌下周易六十四卦下經第53卦_漸卦(風山漸)_巽上艮下周易六十四卦下經第52卦_艮卦(艮為山)_艮上艮下>周易六十四卦下經第51卦_震卦(震為雷)_震上震下周易六十四卦下經第50卦_鼎卦(火風鼎)_離上巽下周易六十四卦下經第49卦_革卦(澤火革)_兌上離下周易六十四卦下經第48卦_井卦(水風井
  • 《周易》六十四卦的象徵意義(上)
    《周易》六十四卦的義理博大精深，宇宙中的萬事萬物都可以用《周易》六十四卦來表達！今簡單明白扼要地列出各個卦的象徵意義！第一乾卦：天，父親，領導，陽金，西北方，純陽，創造力，永遠運動，大城市，四月！第二坤卦：地，母親，群眾，陰土，西南方，純陰，平順，承載力，安靜柔順，鄉村，十月！
  • 周易六十四卦下經第54卦_歸妹卦(雷澤歸妹)_震上兌下
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  • 《周易》六十四卦卦名閒說(下)
    《周易》六十四卦卦名閒說（下）想快速的學習《周易》，弄熟六十四卦的名稱很重要——卦名中帶有很重要的信息。序卦中對卦的名稱作了認真的解釋。《周易·序卦傳》中對文王六十四卦的作用作了分類。就是上經講國，下經講家。下經從鹹卦開始，敘述的是家庭的內容：鹹、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、央、垢、萃、升、困、並、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟，共三十四卦。
  • 周易六十四卦之始—變革之力
    周易六十四卦始於乾卦，何以始於乾卦？乾卦所訴說的真正思想內涵是什麼？眾所周知，文王所演周易六十四卦只有卦圖和卦名及卦辭。我們目前所看到卦象，爻辭、爻象、彖辭均在周公，孔子及後世之人所做。而我們思索乾卦的真正思想內涵務必要尋根溯源，還原到作者文王姬昌當時的心境及其那個時代人們對易的認識。
  • 周文王被困推演《周易》,六十四卦蘊含天地間一切變化,無上智慧
    《史記》中記載「文王拘而演周易」，據說文王善演《周易》，現在我們看到的《周易》就有文化整理的功勞，從各個「卦」的爻辭裡面也可以看出文王的一些政治主張。周文王在非常困難的條件下重新對之前的《易》做出分析總結，我們如今看到的「六十四」卦裡面有很大一部分功勞都是「周文王」的。因為這麼長時間下來，經過很多人的推測，揣摩，事實的真相是什麼我們無法詳細了解，但這些經典裡面所蘊涵的智慧卻能幫到我們很多。人生如果是一張試卷，那麼這份試卷裡面有無數若干的問題等著你去回答，去解決。
  • 《周易》六十四卦是如何推演的?(四)
    所以小過後面接既濟卦。63：坎上離下，既濟。水在火上，既濟。君子以思患而豫防之。既濟是六十四卦裡唯一的一個所有爻都當位的卦象，象徵著圓滿。同時水在火上，代表用火燒水，沸騰的水變成了水蒸氣，蒸蒸日上。但是，亢龍有悔，否極泰來。最圓滿的時候恰恰是最應該謹慎的時候。生於憂患，死於安樂。因此既濟卦的卦象是一種完美的圓滿，但完美也潛伏著災禍。
  • 周易六十四卦中的六爻之感
    周易六十四卦六爻有感，相對當代易學名人而言,好多是易學隊伍中的後起之秀,但他們的刻苦精神、觀點為吾輩信服,十幾年前,民間六爻幾個字深深地吸引了我,下定決心跟一位先生學習,可是到了後來開始有些後悔了，因為先生不從基礎知識講起,很難接受,而是用實踐經驗證的卦例講解斷卦技巧和思路,在斷卦過程中運用和講解基礎知識。
  • 《周易》六十四卦名閒說(上)
    《周易》卦名閒說（上）想快速的學習《周易》，弄熟六十四卦的名稱很重要——卦名中帶有很重要的信息。《周易·序卦傳》對卦的名稱作了認真的解釋。上經從乾坤開始：乾、坤、屯、蒙、需、訟、師、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀、噬嗑、賁、剝、復、無妄、大畜、頤、大過、坎、離，共三十卦講的是君王、國家、社會的內容。