古語云：寧生窮命不生窮相，你見過窮命吉相嗎？

佛曰：「有心無相，相由心生；有相無心，相回由心滅」。這是對「相」的一個合理解釋。「相」從字面上看就是五官面貌，可以說人的外貌生來如此。除了整容也沒有其他辦法改變，難道自古以來窮命、窮相就是天生的嗎？

俗語「寧生窮命，不生窮相」中，所說的「相」其實是人的精神面貌。說白了就是長得就一副窮酸樣，這裡把「窮」和「酸」放在一起，意思就是一個人的精神狀態不好。無禮又無德，遇到任何事情經常斤斤計較、尖酸刻薄，薄德不載，也就是我們所說的「窮相」。

我們平時所說的「命」，指的是出生的家庭條件和地位。有的人會出生在富裕優渥的家庭，生活中不愁吃穿生活，得父母親人福惠，瀟灑愜意。而在民間這種人就屬於富貴命，而他們的「命」惹人羨慕。

所謂先天不足後天補，如果生來家庭條件就不是很好，可以通過後天的努力，來逐漸改善自己的物質條件。從古至今很多國家政策，都給窮人致富打開了一扇窗，只要擁有智慧的頭腦或者勤勞的雙手，物質生活水平總會過得去。

不生窮相」寓意深刻，「窮命」就是生在經濟條件很差，出生之後家裡就沒有錢。出生在這樣的家庭，很多人就會覺得自卑。因為家庭條件有限，所以不能夠實現自己的理想，導致很多窮人就不斷生出「窮相」。無論做什麼事情都把錢放在第一位，久而久之就真的成了窮命、窮相。

「窮相」就是指個人的精神面貌，有的人由於家庭貧困，所以就會產生自卑心理。對待朋友和親人比較苛刻，待人接物沒有胸懷和修養。這種心態永遠成就不了大事，甚至會「窮」一輩子。有人說從一個人的相貌，就可以得知他的生活處境，仔細想一想還真有幾分道理。即使出生在富裕的家庭，如果有「窮相」也會影響以後的發展，甚至會逐漸墮落。一個人精神面貌不好，思想墮落、習性懶散，沒有一個積極健康的心態，最終會將原本富貴的生活，葬送在遊手好閒的陷阱之中，「窮」就會像魔鬼一樣如影隨形。

「寧生窮命，不生窮相」，這句話其實是老祖宗給予我們的警告。每個人都無法選擇自己出生的家庭，但卻可以選擇自己的生活方式。可以通過自己的勤勞和智慧，改變原本貧困的生活狀態。人生啊，永遠是越努力、越樂觀、越幸運，曾子曰：「士不可以不弘毅,任重而道遠。山谷云：『大夫要宏毅，天地為蓋軫。

「人窮志短語氣低，馬瘦毛長氣力虛」，由於生活貧困所以說話做事沒有底氣，這樣不僅會影響人生發展，也會一輩子都會有「窮相」。

但是還有這樣一種人你見過嗎？人窮氣質富，這就是窮命吉相，文物大師馬未都曾說過一句經典的話，有錢不可貴，有文化才可貴，一百個人中可能就有一個富豪，但是一萬人中卻未必有一個文化人，但是自古文化和財富並不是有絕對的關聯。

《易經》云：天行健，君子以自強不息，每個人都要有進取精神，人生可以過得窮一點兒，但是一定要有尊嚴、有誠信、有志氣，未來才會有更好的發展。

很多事業非凡之人，那些羨慕者只是注意到了他們成功之後的高大形象。鮮少有人注意他們成功之前，居於貧寒之時的「人窮氣質富」的鮮明形象。有些人的氣質，是人人所不歡喜的。那就是物質看似十分的豐富，然而為人卻十分的猥瑣。

還有一種特殊的人群氣質，那就是雖然貧寒，卻氣質富有。這樣的氣質十分的難得，令人敬仰，也是上乘之相。當我們不太了解對方的時候，常常憑著這些印象，而判斷別人氣質如何，是否適合自己交往，從對方的身上，我們是否可以受到感染，並且學習到更多的知識，因而有利於自己的生活與學習。氣質是一個人從內至外散發出來的魅力，是內涵的，是流動的，是洋溢的，是汩汩而淌的，是掩藏不住的。比如說，我們還未見到其人，但凡聽到其人聲音，眼前便會一下子出現一個形象出來。這個形象，既是抽象的，又是具體的；既是可比喻的，卻又是傳神的。這便是氣質。

我們往往在見到某個人的時候，有時候，只看了一眼，便在心中有了一種印象。而這種印象也可以稱為第一印象，而大多數的人，但凡憑著這一印象，便在內心已給來人下了一些定義。這些定義，雖然不是很細緻的，僅僅是憑著自己以往的閱歷及閱人的標準而第一瞬間的直覺。

苦中作樂的人，必是一個上乘之人心相。氣質由心而出，命運受心而支配。再苦不叫苦，再窮不叫窮。這樣的人，就屬於「人窮氣質富」。他們內心深處，根本沒有把貧窮困苦當作一回事，根本也沒有把苦難當回事。他們從來不畏懼苦難，也從來不畏懼貧寒。他們在貧寒中固本己性，守好自己的夢想。他們用辛勤的汗水澆灌自己的夢想，從來不畏懼，更不會在貧窮中迷失自己。

因為不畏懼，所以，心無所忌。因為堅持，所以，持力前行。做人，當有這種「人窮氣質富」的氣質，此心底流出的上揚的氣質，乃是上乘之相的光芒。所謂富而不貴是種痛，只有這樣的命早晚都會榮發，晚福才是真福，這樣的命也是難得的富貴雙全！