百家號文史領域春節特輯獨家供稿
相信，很多人對於春節的習俗都頗有了解，但若是提及正月初九的習俗，卻鮮為人知，很多人甚至乾脆以為，正月初九壓根沒有習俗。其實這種想法並不正確，因為過年這個習俗由來已久，從很早的古代就有了，而在古代人眼中，九乃極數，是最大的數字，古代人在任何事情上都喜歡用上九來表示尊貴，比如說九鼎，九龍至尊，而其實正月初九，正是天上的九龍至尊玉皇大帝的生日。
提到玉皇大帝，相信諸位都不會陌生，畢竟很多神話傳說裡都有提到過此人，此人乃是天界最高神仙，掌管著天下。對於現代人而言，這種說法不過是個迷信，但古代人可不一樣，古代人就信這一套。他們對玉皇大帝十分尊敬，便把正月初九這個帶有極數的日子當成了玉皇大帝的生日，在這一天對玉皇大帝進行祭拜，以表示自己對他的尊敬，祈求一年的平平安安。
這一天又被稱為天公生（天公也就是玉皇大帝）跟玉皇會，據說在這一天，天下地下所有的神仙都會聚集在天庭，慶祝玉皇大帝生日。而玉皇大帝早在臘月二十五的時候，就會跑到人間各地前去視察，然後會懲罰惡人，表彰好人。等到正月初九，玉皇大帝便回歸天庭，去給自己過壽，在過壽時，他也會根據視察的結果，來表彰各路神仙，好讓他們在新的一年繼續努力。
而人間到了這一天也是無比熱鬧，古代人會提前準備好鞭炮，從午夜零時的時候就一直開始燃放鞭炮，燃放到凌晨四時，以表示對玉皇大帝壽辰的祝賀。在這一天，不管貧困貴賤，許多人都會在家中正廳擺好祭壇，然後放上玉皇大帝的肖像，以及一些祭品。若是大戶人家，那講究就更多了，他們會分為頂桌，下桌。頂桌供奉的自然就是玉皇大帝，而下桌供奉的一般就是一些天庭上赫赫有名的神仙。
供奉用的祭品也是很有講究的，玉皇大帝面前可是要擺放上很多東西，如三杯清茶，五種水果等。除此以外，祭品如果需要用上雞，那絕對不能拿母雞，只能選取公雞，有些大富人家也認為，如果想要表達心意誠，祭品就必須全部是完整的，比如說全羊，全牛，而不能有任何缺損，這樣是對玉皇大帝的不尊敬。不過小家小戶就沒這麼多講究了，他們本就難以餬口，能在這天祭拜玉皇大帝，便已實屬難得。
並且這一天來臨之前，任何人都需要沐浴更衣。等到正月初九當天，還不能在家裡面曬衣服或者是倒垃圾，倒垃圾這個習俗很容易理解，是怕把福氣給倒掉，但不讓曬衣服，目前說法比較多，沒有一個固定統一的說法。在我國古代，北方地區對於正月初九更為看重，許多人會在這一天抬著玉皇大帝的神像在街上遊蕩，以此來驅趕那些孤魂野鬼。
不過到了現代，隨著科技的發展進步，我們逐漸明白了玉皇大帝只不過是個神話，毫無科學可言。於是很多地區都取消了這些習俗，目前除了一些道觀或者是偏遠農村地區還會祭拜玉皇大帝，別的地區還真的是非常少見。倒是臺灣省以及閩南地區，這種祭拜的方式依然有所保留，相比較而言，那邊更為重視這一習俗。