47、晚安，好覺無夢
弗洛伊德在《夢的解析》中大篇幅多角度的論述了夢帶給人的種種提示，在中國同樣有關於《周公解夢》的對應解釋，畢竟誰都會做夢，而夢確實有些很神奇的「先知」預示，不論你是否承認，很多人對於夢都有過類似的體驗。
我首先透露我的做夢情況，有四個重點歸納，1、醒來清楚回憶的夢一定是給我留下深刻印象的，夢的性質事由不是回憶的關鍵。2、我的夢像個章回體小說，一種故事情節的夢可以多次的連貫敘述，這種情況甚至可以持續多年，且頻率不由我控制。3、是否做夢並不能衡量睡眠質量的好壞，起床時精力充沛與否並不取決於做夢。4、極少有噩夢，某些夢確實帶有預言功能，但產生預言的線索並不是靠查書，而是靠直覺更準確。
若要在夢中保持一個明了透徹的心很難做到，知道這是在做夢完全可以無法無天了，就像《夏洛特煩惱》中夏洛說的那句話：「在我夢裡還能讓你把我給欺負了」。
我一直對莊周夢蝶的故事覺得有意思，隱喻特別的深。到底是莊周夢到變成了蝴蝶翩翩遨遊，還是一隻蝴蝶夢到變成莊周活在人間？哪種境界才是那個本體真實生活的世界。常言道：人生如夢，很多人都有活在夢裡的想法，特別是那種很身臨其境的夢，醒來就會有這樣的疑惑。莊子的闡述已經超越了九成人的意識。
到底你在看這段文字時是真實境界，還是你此刻就在夢中並不知道這是在做夢，醒來後你會回到原本屬於自己的地方。
原書中並沒有說清楚夢到底是什麼，只是借夢而強調在有夢的前提下保持清醒意識，這種感覺有點像給了你麵粉再告訴你包子好吃，沒有什麼實用價值。
幾乎所有的理論都沒有完全否定夢的價值，比如夢到好的事情，神仙菩薩之類的都會被視為是祥瑞，中國自古就有託夢的傳說，假如夢到親友的事情往往並不是空穴來風，還有的夢是對身體疾病的一種暗示，或在夢裡有疼痛的情況也許正是身體發出的預警信號。
雖然絕大部分時候我們記不住自己的夢，也很少聽到有人說自己夢到的情況，但我總是認為「好覺無夢」。這種認為其一是身體的舒適性感受，一晚上的做夢多數會造成精神意識上得不到放鬆，醒來容易覺得累。其二我從一些經典書籍中得到的看法與宗教中得到的看法相互比對，還是保持相對少的顛倒夢比較好，多夢在中醫都被認為是病。
不管我個人如何看待夢的價值，已經存世千百年關於夢的解析有很多成型的理論，我也偶爾使用這些理論去推導一些事情，甚至會使用到周易納甲的方法去測夢以求趨利避害的方式，下面我以通用易懂的理論羅列如下：
一、夢境約有百分之七十的內容是由象徵和隱喻組成，百分之十五是實際記憶，最後的百分之十五是變形和偽裝。我想這就是大多內容的隱喻能夠被解析的原因之一，並不是沒有根據的。
二、睡姿的嚴重不合理與身體明顯病痛的發生，會直接影響到夢的質量，這類夢不適宜用解夢的方式，首先要排查病理的原因。
三、日有所思夜有所夢，在情緒極端或極度思念的情況下，這類夢會直接映射現實中的情形，大多是潛意識的凸顯，自己給自己一種想不到的提示。
四、夢是欲望的另一種滿足形式，且夢多是經過偽裝的，並不會直接的變成你希望或不希望看到的模樣。
五、是關於夢的運作和做夢的心理學方面理論。如弗洛伊德提出的：凝縮作用、移置作用、潤飾作用、回歸作用等。
總的來說，做夢並不是《當下的力量》著重討論的話題，只是用做夢的形式告訴人們夢可以被用來反襯當下如何去做的正確性，也正是這點，暗合了我對於生活點滴的認知：事事修行，紅塵煉心。
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