大自然有很多孩子，人類是最調皮的那一個。
自誕生起便有了野心，要直立行走，要使用工具，要用火，要吃的和別的兄弟姐妹不一樣，要俘虜他們，最後還要徵服自然，打敗父親母親，自立門戶......
也曾無數次打開潘多拉魔盒，引發大災大患。
這是人與生俱來的原罪。
根據聖經的說法，是人性七宗罪——「暴食」、「貪婪」、「懶惰」、「嫉妒」、「驕傲」、「淫慾」、「憤怒」。
這七宗罪與其說是宗教教條，不如說就是對現代社會的真實寫照。
1995年，大衛·芬奇將這頗為敏感的拷問影像化，誕生了這部經典的——
《七宗罪》Se7en
影片靈感來源，是但丁的經典之作《神曲》中的煉獄篇。篇中但丁作為主角，額頭被刻上七種死罪。但丁每往上爬一個懸崖，就會自動擦掉一個罪，最後到達天堂。
相同的，在基督世界中，普通人的救贖也與」贖罪「有關。他們必須要接受」末日審判「——凡是得到內心歸屬，行善之人皆可升入天堂，反之就會接受懲罰，下罰地獄。
其中審判者自不用說，是耶穌與上帝。那麼，劊子手由誰扮演？
在影片《七宗罪》中，一個平時連雞都殺不動的宗教信徒，舉起了鐮刀......
說是審判，不如說是屠殺。
第一天，一名肥胖男子被殺。兇案現場的地板上，兇手用血寫著：貪婪。冰箱上還有兩個字：暴食。警察很快發現，他是被迫吃了大量的食物，導致急性胃擴張，內出血而死。
第二天，死的是一名貪婪的律師，被人脅迫割下身體的一磅肉，同樣是大出血而死。
第三天，奄奄一息的癮君子，靠著兇手的抗生素和其他藥物在床上苟延殘喘，維持了一年的生命體徵，警察找到他的時候，背部褥瘡和全身傷口已經化膿性感染，人的形貌與殭屍無異，只要接觸到光線就會立馬休克。
第四天，一名金髮妓女被尖刀捅死，屍體旁邊寫著「淫慾」兩個字。
第五天，過度追求美麗反而被毀容的女人，死時被捆在床上，一隻手拿著安眠藥，一隻手拿著電話。這是兇手給她選擇的權力：是選擇活下去，頂著這一張可怖的臉過一生？還是吞下安眠藥，乾脆一死了之？很顯然，女人選擇了死。
（前方高能預警）
暴食：
貪婪：
懶惰：
淫慾：
驕傲：
這是一起性質惡劣的連環殺人案。
接手這樁案件的警官威廉和米爾斯，在第三個死者之後，突然警覺起來：
和一般的殺人犯不同，這位兇手顯然有著非比尋常的理智，並且智力極高。
很快，他們根據死亡現場的字眼，也推斷出兇手的目的：
」以殺虐的方式進行傳道。「
「暴食、貪婪、懶惰、憤怒、驕傲、淫慾、嫉妒......」
如果沒有猜錯的話，接下來還會有兩起兇殺！
就在兩位警官全力追捕，阻止新一輪兇殺發生時，他們沒想到，這時候幕後兇手約翰，突然上門自首。
再高明的警察，都玩不過喪心病狂的瘋子。
因為他們根本不按常理出牌。
威廉和米爾斯沒有想到，這麼輕易就抓獲犯人。
然而，七宗罪中還有兩宗，就這麼放棄了嗎？
事情沒有那麼簡單。對於一個狂熱的變態來說，是絕不允許這樣的遺憾發生的。
約翰聲稱，很快他們就會見到下一個死者，那個犯了「嫉妒之罪」的人。
就在這時，米爾斯收到了一個包裹。裡面裝著，正是自己的女友翠西的頭顱！
盛怒之下，米爾斯開槍打死了約翰。
最終完成了最後一樁罪：憤怒。
沒錯，七宗罪的最後一樁，正是由這位「正義的守護者」米爾斯親自犯下。
米爾斯從一開始追擊兇手，到成為兇手。由始至終，是這場瘟疫的感染者，也是犧牲者。
至此，七罪，七罰，一一兌現。
影片的最後，只剩下威廉一人對著夕陽默默無言。
他是最後的倖存者，將會帶著原罪，反省，思索，遵循——直到他最後的審判到來。
而人類的罪過還會繼續：搶劫案為了幾個小錢，不惜刺瞎一個人的眼睛；女人受到侵犯喊救命沒用，只能喊救火。
同你我一樣的，既生而為人，就絕無可能倖免於難。
約翰作為傳道者，從某種意義上來說，他贏了。
因為在現實中找到了七宗罪原型，殺虐也找到了高高在上的理由。
這場勝利可悲又可恥。
因為過於激進，《七宗罪》被不少人詬病。
極端、暴力、冷酷、不圓滿......
這是引起觀眾不舒適的原因。
而作為另一種聲音的擁護者，我認為這種不舒適很有必要，正如約翰所說，「這是一場醒世的行為藝術。」
要醒，就必須要疼。
」七宗罪「作為宗教理解也好，故事理解也好，這不過都是一種介質，一件外衣。它要表達的是更深層的東西——剝去這層宗教外衣，你能看到人類對自然的原始的認知、對自身的反思。
我們的祖先曾經是大自然的孩子，日出而作，日落而息。他們沒有那麼聰明，也沒有那麼多欲望。對於這個世界，他們懷有一份虔誠。
而到了現代，文明給我們帶來了便利，也造成了某些領域的退化——
在西方，啟蒙運動發現了理性。自此，人類自我意識不斷膨脹。近代，科學技術代替人的理性，摧毀了信仰的力量，催生出狂妄、傲慢......
於是，尼採口中」上帝死了「的時代，真正到來——
l 車諾比核爆，上百萬人直接死亡，被輻射過的胎兒，以後仍會生出畸形兒；
l 剛果爆發伊波拉病毒，染上的人器官溶解，舉止如殭屍，充滿攻擊性，致死率極高；
l 美國一個叫做湯姆斯河鎮的地方，無數人因為工業汙染患上癌症。幾十年後，悲劇一代傳一代，現在這個地方因癌症得名——」癌症村「
......
如今，病毒從動物身上，轉移到人類身上。
很多時候，最可怕的不是飛來橫禍，而是不懂敬畏的人心。
不管你信不信宗教，我們要相信，」最後的審判「或早或晚，總會來的。
或許《七宗罪》的表現過於極端——
足足展現了罪惡與冷酷，最後絕望之餘，它也並沒有告訴我們如何保持人性的善與前程，是對上帝的皈依？還是對惡人的懲戒？
如果是前者，豈不是拋棄了宗教之外的人？如果是後者，豈不是另一種暴行的重複上演？
電影給不出答案。但是可以讓我們重新開始思考一個問題：
什麼時候，人類才能找回敬畏呢？
我們本該做得更好。