九三：公用亨於天子，小人弗克。
象曰：公用亨於天子，小人害也。
釋字（詞）
公用
「公」相對於「私」，公眾的意思。「公用」即天下公有之用。漢·荀悅《漢紀·哀帝紀·下》：「陛下以天下公用給其私門，舉國威器，供其家備。」具體講，「公用」指的就是社會公共的經濟基礎，包括財政、稅收、公有的土地等生產資料。
亨
這裡通「享」。「公用亨於天子」的意思就是指天下的公共資源，經濟命脈掌握在天子手中。
釋象
卦有六位，一般而言，「五」是天子之位，「四」是近臣（文臣）之位，「三」是武人之位。武人就是統兵之帥，掌握軍權的人。大凡天命有變，多為武力革命，掌握軍權的武人乘機履尊位而君臨天下，所以三位多為革命的策源地。《易·革卦·九三爻辭》所謂「革言三就」，就是這個意思。
《大有卦》九三剛爻剛位，故為「武人」。《大有卦》是《夬卦》變為《履卦》的過渡卦，所以《大有卦》會變成《履卦》。卦變時，《大有卦》九三履尊位，而為《履卦》九五之君。由武人成為天子，故《履卦·六三爻辭》中有「武人為於大君」之言。《大有卦》九三終會成為天子，而天子擁有天下，故曰「公用亨於天子」。《大有卦》六五為陰爻，故曰「小人」。《大有卦》六五初為《夬卦》上六，終為《履卦》六三，六五隻是其短暫的過渡角色，故《大有》六五不可能居尊為君，享有天下，故曰「小人弗克」。「克」就是能夠的意思。《大有》六五終為《履卦》六三，《履卦·六三爻辭》曰：「眇能視，跛能履。履虎尾，咥人，兇。」「眇能視」、「跛能履」，是指《履卦》六三不中不正，柔而無能，居位不當。目不正曰「眇」；股不正曰「跛」。或「眇」或「跛」，只可勉強而視，勉強而履，豈可為君？「履虎尾」是指從於君後，依禮而行。從君如從虎，若不依禮而行，戒懼謹慎，一不小心就會被虎所傷害。所以《大有》九三將「武人為於大君」而享「公用」，而六五則為小人，需象「履虎尾」一樣而處處小心，方可無害，不但不可享「公用」，還要處處防止被虎傷害，故《象傳》釋曰：「公用亨於天子，小人害也。」意思就是九三將為天子，六五則不能；六五必須適時退讓，找準適合自己的位置，依禮而行，否則必有所害。
{!-- PGC_COLUMN --}義理
私有化的最終結果，就是階級和國家的產生。在階級社會裡，天子享天下，諸侯享國，大夫享家。武裝力量是一個國家的必備要素，是天下之公器，也是兇器。兇器不可輕用，公器不可私用，輕用則瀆武，私用則亂邦。故「公用亨於天子」，「禮樂徵伐自天子出」，王道也。「公用亨於天子」，以正邦也；小人享「公用」，天下亂矣。故禮樂徵伐不可為小人染指，否則必為害也。
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