正反兩面來看,易經佔卜靠譜嗎?

2021-01-09 說盡天下理

人類在剛剛走出蒙昧時期的時候,對於未知的現象逐漸的探索,在認知有限的情況下存在永遠也解不開的謎團,有的人富貴;有的人貧窮;有人的長壽;有的人夭折,因為人對自身未來的好奇心,從而被動的出現了佔卜。

從當前來看,曾經的佔卜已經湮沒在歷史的長河裡。每個人都知道自己是什麼星座,星座對應個人性格,多多少少有「預測」的作用。總共有十二星座,按十二星座可以把人分成十二個大類,這麼看來星座所對應的性格以及命運就太籠統了。明知道星座不客觀,但還是有很多人在查找自己什麼星座,只因為好奇心,把星座當成是一種娛樂,或許也有萬分之一的期待自己星座上的好運真能實現。

星座跟易經佔卜有相同的地方,十二星座是十二個類別,易經六十四卦是六十四個類別。不同的是,星座是根據生日查找出來的,易經是佔卜出來的,從六十四卦這一數量上來看,易經要比星座更詳細,那麼易經佔卜的結果到底準不準呢?

一方認為易經這麼深奧,佔卜的結果肯定準,那些不準的根本就不懂易經,不會佔卜。這種說法就是準不準看人的,會易經就準,不準的就不會。

另一方認為易經佔卜根本就不靠譜!那就找一些懂易經的,讓他們來佔卜,讓他們同時為一件事或者一個人佔卜,他們卜出來的卦肯定不一樣,不可能十個人能同時卜出來乾卦!從概率上來看的確不可能這麼多人都卜出乾卦,如果得出的卦都不一樣,那根據卦解釋的內容肯定也不一樣。如果非要說不是同一卦也能得出相同的結論,那就不需要佔卦了,直接下結論就行了,因為佔卦的意義就是根據卦象來解釋的。

這麼說正方不同意,因為佔卜要有誠意才行,心誠則靈!喊這麼多人一起佔卜,這根本沒誠意,所以卜出來的結果肯定不靠譜。對,確實是需要心誠才行,做任何事能成功的前提就是有誠意,有誠意才會用心,才能集中精力。能驚天地泣鬼神是因為心誠,易經講天人感應,有感必有應的前提是心誠,在鹹卦講到感應的問題。

佔卜的方法很多,易經只是其中一種,看待易經佔卜的角度不同,就會有不同的結論,但無論易經佔卜靠譜不靠譜都不必深究。吉兇悔吝在於行,大富大貴是努力得來的,富貴只是一個結果,努力的過程才是人生的意義所在!

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  • 人們能依賴《易經》的卜筮預測之法嗎?
    以前的時候,因緣際會的認識了一個學習《易經》的朋友,這個朋友很有意思,無論做什麼事情,在做事之前都要用《易經》的佔卜方法去測一下。可是事與願違的是,無論我這位朋友怎麼去努力,他的佔卜預測方法好像都沒有起到什麼決定性的作用,為什麼呢?因為結果不準。所以漸漸的,這位朋友就放棄了學習《易經》,現在想來這誠然是一件很可惜的事情。這位朋友也不是不喜歡《易經》,也不是不努力,為什麼到最後就成了這個結局呢?
  • 趙會堂易經講座之十:易經與佔卜
    易經的最終目的就是佔卜,就是預測,失去了佔卜與預測那易經就沒有靈魂了,存在的意義就不大了,之所以能夠流傳幾千年,後人們就是想學習易經的佔卜和預測文化。四書五經中易經是排第一位的,也是群經之首,貴就貴在她的佔卜功能。八卦六十四卦,是易經的主導思想,也是易經的精髓。
  • 《易經》究竟是源於佔卜,還是被巫師利用了?
    《易經》,是中國最古老的經典,被後人譽為「群經之首」,中華文化的總源頭。它的思想包羅萬象,奧妙無窮,對中國幾千年來的政治、經濟、文化、生活等各個方面,都產生了極其深刻的影響。《易經》最初究竟是一本什麼樣的書?由於年代久遠,從古到今,人們眾說紛紜。有的認為這是一本義理之書,一本講天地之道及人事哲理的著作。
  • 易經佔卜,真的只能一事一佔嗎?其實多次佔問也有條件!
    易經是我國非常神奇的一部書,裡面包含了宇宙的大道理和人生的大智慧,直到如今我們也未能把易經研究的透徹。歷史上有關易經的典籍是很多的,其中大部分都已經著書立說,單獨成了一套體系。比如易經的佔卜,就分為梅花易數、蓍草佔卜、六爻預測等等。
  • 從一則具體佔卜案例解讀易經佔卜的感應作用
    易經與資本市場有什麼聯繫呢?那就要看交易者用怎樣的哲學價值觀來看資本市場。如果認為資本市場是確定性的有規律而言的,可以用技術指標進行分析;如果認為資本市場是不確定性的,則需要借鑑康德哲學、波普爾哲學、塔勒布先生的黑天鵝理論,還有易經了。
  • 易經的佔卜到底是怎樣進行的,原來裡面有這麼多說頭,長見識了!
    ,人生的智慧和自然的法則都在其中,好多人認為易經就是一本佔卜的書籍,事實上真的是如此的嗎,今天就帶大家深入的分析一下易經的佔卜。小編觀點:易經就是佔卜嗎?易經到底是不是算卦的書?很多人一看易經兩個字就認為,那不就是算命算事的書嗎,還有別的意義嗎?其實,易經只是以算卦為形式,佔卜為外衣。如果去掉了佔卜的外衣,易經的核心卻是燦爛的哲理和智慧,所以易經雖然有佔卜的形式,但易經更是一本偉大的哲學著作。