從九龍寨城公園正門出來，我來到路旁搭車。
不一會，一輛紅色的計程車就開過來。「我要去黃大仙祠」，我告訴師傅目的地。可這位看起來有60歲左右的師傅卻不停地搖頭，看來，普通話，他聽不明白。可他的港式粵語，我也聽不懂。怎麼辦？
這位師傅很聰明，他拿出紙筆，示意我寫給他看。於是，我認認真真地寫上了「黃大仙祠」，這下，他明白了。
我突然感覺到，國人都應該感謝秦朝的丞相李斯，如果沒有他統一文字，中國各地區、各民族互相交流，將會帶來多大的溝通障礙啊。
車子，即將啟動時，也許停得有些久了，一騎摩託車的交警，透過車窗，催促師傅開走，也難怪，香港地方太小，路面較窄，為保交通順暢，只能辛苦這些來回巡邏的交警了。
由於語言問題，一路無話，我只好看著窗外的藍天白雲，飛馳而過的建築物，直到來到位於九龍區黃大仙竹園村二號上村旁的黃大仙祠。
還沒下車，我已看到正忙著指揮交通的工作人員，一旁的停車場，各種旅遊大巴、中巴等車輛，或正在停靠，或正從車裡上下人，幾個導遊手舉著旗子，正領著遊客向前方的黃大仙祠進發。
下了車，我才發現，這裡，仿佛是一處鬧市。也許是中午時分，天氣炎熱，高高的「天地鍾靈」的牌坊蔭下，或站或坐著一些遊客，而通往黃大仙祠的人流，就像趕廟會一般，蜂擁著向前。
我跟著人潮，通過「嗇色園」的高大牌坊，沿著斜坡，繼續往前走。通往黃大仙祠的路上，有兩排廊房，裡面都是店鋪，往裡探看，發現裡面大都是賣香燭等祭拜用品的，也有算命或解籤的，但也有很多關著門的。
前行不遠，很快，就到了黃大仙祠景點了。廣場上，有一些古銅色道士半蹲手舉燈籠的雕塑，燈籠裡點著香燭。靠近雕欄的地方，還站著人身獸面的十二生肖神像。而正前方，便是黃大仙祠了。
祠前牌坊恢弘莊嚴，頂端兩側各塑一龍，正中，看似是「八仙過海」的浮雕，下有「煉丹」、 「金華分跡」、「回春」鏤金字樣，並附有對聯：「兩徑松陰三徑菊，數聲鳥語一聲鍾。」直直望過去，正前方，還掛著很多或紅或黃的燈籠。而拾階而上，抬頭間，便可看到「赤松黃仙祠」了。
赤松黃仙祠
資料上介紹：黃仙祠建築布局按照1937年黃大仙殿前佔卦，根據五行八卦原理設計而成的：飛鸞臺(銅亭) 屬金、經堂屬木、玉液池屬水、盂香亭屬火、照壁屬土。
大殿金碧輝煌，黃大仙端坐其中，殿前，仙鶴正振翅欲飛，長長的香爐煙霧嫋嫋，一些善男信女，正跪在地上，祈求神靈保佑或遂願。而大殿的左側，還有一排輔殿：「福德殿」、「藥王殿」、「財神殿」，分別祭奉土地神、孫思邈、趙公明。
赤松黃仙祠輔殿
黃大仙祠是一個怎樣的宗教場所呢，黃大仙，何許人氏，他又是一個怎樣的神仙？
祠內《赤松子自述》記載，黃大仙俗名黃初平，晉朝丹溪人（今浙江義烏市赤岸鎮），年幼家貧，八歲時替人牧羊，十五歲時在故鄉金華赤松山遇仙人，進入福地修煉，終成正果。四十年後，他的兄弟到山中尋找他時，見他能指石變羊，大為驚訝。
於是，兄弟倆一起修道，後來雙雙成仙。由於他隱居在赤松山，故被稱為赤松黃大仙。
而這，僅僅是他的成仙傳說，他為何能得到那麼多信眾從四面八方前來祭拜，原因是什麼呢？據說，當年黃大仙雲遊四方，治病救人，濟世扶危，留下了許許多多的感人事跡，他的功德家喻戶曉，為了感念他，大家紛紛立祠尊奉。
其實，香港的黃大仙祠，來源於廣州。聽說，廣州黃大仙祠大門也有一副對聯：「叱羊傳晉代，騎鶴到南天」，記述了黃大仙成仙的傳奇故事，廣州的祠堂始建於清朝已亥年，即公元1899年，香火也很鼎盛，對廣州市區及珠江三角洲一帶有極大的影響。
1915年，原黃大仙祠的主持人梁仁庵道長攜帶黃大仙的畫像、靈籤和藥籤等南遷到香港，安奉在嗇色園內，1921年建成香港黃大仙祠後，他在灣仔開壇闡教，奉拜赤松仙子。這就是香港黃大仙祠的由來。
同時，令人感到不可思議的是，黃大仙祠也像教堂一樣，是香港現時唯一一所可以舉行道教婚禮的廟宇，看來，黃大仙祠受到大家的歡迎，不是沒有道理的，它也有著人間的煙火味。