旅卦位於豐卦之後，《序卦》之中這樣解釋道：「窮大者必失其居，故受之以旅。」豐盛到極點而不知收斂，一定會離開居所，有行旅之象。甲骨文中的「旅」字像眾人站在旗下。旗，指車旗；人，指士兵。《說文》中說：「旅，軍之五百人為旅。」可見「旅」字的本意是指兵士。由於兵士在戰爭中走到哪裡便在哪裡安營紮寨，沒有固定的居所，所以「旅」的引申義為拋家舍業、羈旅於外的意思。
旅是空間的轉換，心態的放寬，生命的遷移，人生如行旅，皆是為謀求更好的生存方式的時空運動。《易經》通過旅卦來解釋人生之旅，既是對生命如何調整以適應外界環境的心得，也是說明行旅對德行修養、增益人生的意義。讀萬卷書，行萬裡路也不外這個意思。
要知道古人行旅、風餐露宿，是沒有現代這樣便利的交通工具來代步的，即使自由的商旅，詩人的漫遊也會遇到諸多難以想像的困難。且不說旅舍簡陋，旅居枯寂，旅伴難尋，旅費短缺，單是那旅途的漫長就足以讓人蹙眉，望而生畏了。
學習旅卦當明白「旅」即「行」，「行」即「旅」。在一定時間內所完成空間轉移對人生質量的提高，對命運的改變都是無法估量的。
一、本經：卦辭和爻辭
卦辭：旅：小亨，旅貞吉。
爻辭·初六：旅瑣瑣，斯其所取災。
爻辭·六二：旅即次，懷其資，得童僕貞。
爻辭·九三：旅焚其次，喪其童僕，貞厲。
爻辭·九四：旅於處，得其資斧，我心不快。
爻辭·六五：射雉一矢亡，終以譽命。
爻辭·上九：鳥焚其巢，旅人先笑後號啕。 喪牛於易，兇。
二、彖辭
《彖》曰：「旅小亨」，柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以「小亨旅貞吉」也。旅之時義大矣哉！
三、象辭
卦象象辭—— 《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。
初六象辭——《象》曰：「旅瑣瑣」，志窮災也。
六二象辭——《象》曰：「得童僕貞」，終無尤也。
九三象辭—— 《象》曰：「旅焚其次」，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。
九四象辭—— 《象》曰：「旅於處」，未得位也。「得其資斧」，心未快也。
六五象辭——《象》曰：「終以譽命」，上逮也。
上九象辭——《象》曰：以旅在上，其義焚也。「喪牛於易」，終莫之聞也。