小說和民間故事中的諸葛亮，是個經天緯地之才，明陰陽懂八卦，曉奇門知遁甲，而且《三國演義》中多次提到諸葛亮有預知未來的本事，預料到鄧艾帶領人馬翻山偷越陰平摩天嶺，並在道路旁邊留下石碣，讓鄧艾欽佩不已。今天故事的主人公，跟諸葛亮一樣，頗有預言能力，在正史《三國志》和小說《三國演義》中，均有出場，這個人便是東吳的奇才吳範。
諸葛亮借東風吳範，表字文則（跟于禁相同），會稽郡上虞縣縣人，此人苦心專研天文曆法，尤其擅長通過觀測天文現象來推算年時節侯。而且早在西漢時代董仲舒向漢武帝介紹推行的以「天人感應」為首的古代儒教神學，在東漢時代也得到長足的發展。當時古人迷信的認為，皇帝地位相承跟天象運行次序有關係，而且在東漢時代更是由此發展出了「圖讖學」。吳範便是這群人的代表之一，他利用別人的迷信心理，將自然天象附和到社會發生的事件上，讓人們以為這就是徵兆，吳範因此也聞名於會稽郡。
配圖源於網絡漢代選官制度是察舉制，主要選官的科目便是孝廉和茂才，當然也根據情況特設了很多新的科目，選拔特殊人才。東漢時代的君臣深受天人感應學說的影響，認為這些陰陽災異跟社稷安危有關，便設立了「有道」這個科目。而吳範正是憑藉此項特殊技能，被推舉為有道，前往洛陽。本來吳範應該被朝廷授予官職，但是不湊巧，袁紹此時發檄文討伐曹操，曹操慌忙迎戰，軍務繁忙，沒有時間和精力，來召見任命吳範這類的人才。
諸葛亮此時吳範聽聞孫策遇刺，其弟孫權少年統業，發招賢榜文募集能人。吳範又回到吳地會稽郡，因此預言多有應驗，而名聲大噪，吳範認為孫權將來能成大事，便委身侍奉，跟活躍在江東的能人異士，並稱為「東吳八絕」。
黃祖207年，孫權為報父仇，決心討伐盤踞在江夏的黃祖。黃祖雖是荊州牧劉表的部將，官拜江夏太守，黃祖他自己本身也是江夏土居黃氏豪族，軍力強盛。吳範觀看天象後，覺得此時不適合出兵。但孫權執意不聽，跟黃祖打了場消耗戰，互有勝負。208年，孫權第三次徵討黃祖，此時吳範卻催促孫權加快行軍速度，而且告訴孫權這次一定能擊敗生擒黃祖。
此時吳範此時聽聞曹操在鄴城建玄武池，訓練水軍。而荊州牧劉表病篤，此子皆非成大事的人，而且荊襄地區的軍事力量在此時已被削弱。而黃祖的部將甘寧也投奔孫權，如虎添翼，此時的東吳勝算極大。果不其然，此役生擒黃祖，而劉表也不久辭世，荊襄之地在經過赤壁之戰的時候，被劉備和孫權瓜分。
劉備212年，吳範看到益州牧劉璋請劉備入蜀，對抗張魯。而劉備並非久居人下之輩，便上報孫權，預測兩年後，劉備將成為成都之主。但孫權不信，而且呂岱從蜀地回來，看到劉備的軍隊軍容不整，聽聞雒城之戰，副軍師龐統戰歿，認為劉備軍折了銳氣，不能奪下益州。孫權以此為據，責備吳範，但吳範認為呂岱見到的都是人事現象，而劉備取益州是天命所歸。不久，劉璋開門歸降，劉備成為益州之主。
219年，關羽渡江，敗龐德，擒于禁，水淹七軍，威震華夏，很多農民義軍遙受關羽印號，關羽所部軍事實力達到頂峰。孫權和呂蒙打算襲擊關羽的後方基地荊州，但這一計劃很多人都認為非常冒險，吳範卻認為這個計劃可行。
甘寧等到關羽被困在麥城，叫天天不應，叫地地不靈的時候，派人向孫權投降。孫權問卦於吳範，吳範認為這是詐降，是關羽的緩兵之計。吳範算出關羽出城後，將在正午時分被潘璋所擒。孫權不信，將記錄時間用的漏表拿出來掐時間。到了正午時分，探馬將關羽被擒的消息通報給孫權，孫權才開始信服。
關羽吳範曾經告訴孫權，你有大富大貴的相貌，孫權非常高興，告訴他「真有那天，我要封你為侯爵」。後來劉備伐吳，孫權向曹魏遞給橄欖枝，表示友好。而吳範卻以北風的天氣為由，認為」曹丕狼子野心是另有所謀，劉備此時雖然出兵，但兩國以後還會重歸於好」。事情發展果然是吳範預測的那樣，曹丕兵分三路伐吳，而劉備和孫權達成諒解。
孫權孫權被曹丕封為吳王的時候，想到吳範說的那些話，便擢升吳範擔任騎都尉，後來又改任太史令。孫權好奇吳範的能力，想知道觀星術和佔卜術的秘訣是什麼，但吳範三緘其口，避而不答。吳王孫權讓侍者將都亭侯爵的綬帶給吳範戴上，被吳範推辭拒絕。等到後來論功行賞的時候，孫權想到吳範對他有所保留，不願意將佔卜的要訣教授給他，於是心生憤恨，將其的名字從封侯詔令中臨時劃掉。
226年，吳範病故，其長子早夭，次子年幼，吳範的佔星術也失傳。孫權曾下令，東吳三州（揚州、荊州、交州）各郡縣，如有推薦吳範、趙達這類通曉天文術數的人才，將封爵千戶侯，但最終一無所獲。