兩漢將軍號不常置，除重號將軍，其餘「雜號銜」皆為軍隊出徵前臨時任命，戰爭結束後收歸朝廷。
將軍，不常置，掌徵伐背叛。--《續百官志》
註：即使是「重號將軍」也多有缺置。
註：重號即兩漢時期的大將軍、驃騎、車騎、衛將軍、前後左右（四方），合稱「八重號」。魏晉重號又有徵、鎮、安、平。
因此，兩漢將軍號，尤其是雜號，大多有其固定隱喻。
如鎮守帝國南部邊境者通常稱「伏波」，渡海遠徵者多稱「樓船」。
三國漢季皇綱崩毀，禮樂徵伐自諸侯出，故雜號將軍的命名構造、除美號類（如建忠、建義、建德），更多表現為「殺賊」。譬如：徵虜、蕩寇、破虜、討虜、平寇、討逆等，不一而足。
最近在閱讀《三國志》時發現了一個非常有趣的將軍號：「揚武將軍」。
乍看之下，揚武隱喻「發揚武功」，屬常見褒義；但實際考察冠「揚武將軍」號的人物，多有「乏糧」甚至「食人」經歷，頗為可怖。
且越早期的揚武將軍，食人魔屬性便越發強烈；反倒是三國中後期，揚武將軍逐漸正常化。「食人魔」的恐怖色彩趨於消弭。
本文可以看作一篇「略開腦洞」的隨筆漫談，僅作一家之言。讀者朋友如不喜本文觀點，亦不妨舍糟粕而取精華。權作梳理歷任揚武將軍的小考，亦不失為收穫。
獻醜了。
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魏國的揚武將軍
魏國揚武將軍，可考者有王忠、張繡、滿寵、郭淮、王基。
魏國的揚武將軍，有著非常明顯的恐怖色彩。
（1）王忠
王忠，司隸校尉部扶風人。董卓敗死（192），李郭陷長安，重操權柄。興平元年（194）馬騰據郿縣（屯糧之所）叛亂，引發翌年（195）的恐怖饑荒，史書一般稱「三輔亂，人相食」。
時（194）三輔民尚數十萬戶，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民飢困，二年間相啖食略盡。--《魏書六 董卓傳》
王忠在興平年間出奔荊州，半道斷糧，竟食人血肉為生；還靠著災民，組建了一支恐怖的饑民軍團。
註：三輔無糧，倖存者恐怕不乏食人經歷。
三輔亂，（王）忠飢乏啖人，隨輩南向武關。--《魏略》
王忠還攜此饑民軍團、阻擊替劉表招募災民的婁圭，之後北上投曹。
忠隨魏武轉戰，因功受封揚武將軍。這給「揚武將軍」蒙上了一層血腥悽厲的色彩。
揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱……等勸進。--《魏公勸進表》
五官將令俳取冢間髑髏系著忠馬鞍，以為歡笑
五官中郎將曹丕，性情真摯且行為乖張，喜作弄臣子。
王忠隨駕，曹丕竟命滑稽藝人，從墳冢中掘出骷髏骨骸，懸其馬鞍，以此隱喻忠「食人故事」，以為歡笑。
五官將知忠嘗啖人，因從駕出行，令俳取冢間髑髏系著忠馬鞍，以為歡笑。--《魏略》
註：俳即滑稽藝人，以說、唱取悅人主，且多為侏儒。
註：五官將即丕。
揚武將軍王忠，聲名在外，是典型的食人惡魔。
（2）張繡
張繡亦有食人過往，但書法記載比較隱晦。
張繡是張濟侄，屬涼州軍。初平末至興平年間（192-195）李傕、郭汜擅政長安，殺樊稠。張濟驚懼，出屯弘農以避禍。
興平元年（194）三輔亂，饑荒來襲。張濟軍隊斷糧，竟被逼著一路從弘農（函谷關）南奔荊州，在南陽郡寇暴抄掠。
史書記載非常明確：張濟飢餓。
濟飢餓，至南陽寇略，為穰人所殺。--《魏書六 董卓傳》
不止是張濟飢餓，整個涼州軍都處在恐怖的饑荒中。
張濟為了搶糧，不顧性命，身先士卒，在穰縣遭到劉表軍士射殺。侄張繡攝領餘眾。劉表以糧草招誘張繡，繡竟棄血仇而降表，從此作荊州外藩，屯宛，替表鎮守南陽。
（劉表）使人納其眾，（繡）眾聞之喜，遂皆服從。--《後漢書 卷七十四-劉表傳》
註：南陽郡治即宛城。
張濟、張繡的部隊，乏糧潰散，甚至軍團主帥竟因搶糧而死。軍隊內部大飢人相啖食，斷難避免。
註：建安元年（196）劉備敗入廣陵，軍隊內就出現了「人相食」的恐怖景象，靠糜竺散盡家財、才穩住軍心。事見《英雄記》。
張繡降曹後，無尺寸功，竟直接受封「揚武將軍」。
繡從賈詡計，復以眾降。繡至，太祖執其手，與歡宴，為子（曹）均取繡女，拜揚武將軍。--《魏書八 張繡傳》
可怪之處在於、張繡本人是有漢廷正式敕封的，原為「建忠將軍」。
繡隨濟，以軍功稍遷至建忠將軍，封宣威侯。--《魏書八 張繡傳》
三輔大亂後，張繡在曹營卻成了「揚武將軍」。
頗疑「揚武」之號另有隱喻。
（3）滿寵
滿寵本酷吏，對內望風承旨，對外冷血無情。是曹操麾下的兇殘打手。
寵有威儀，惡名在外，隨曹仁鎮樊城，抵禦關羽。
建安二十三年（218）至二十四年（219），關羽數次領兵襲擊樊城。二十四年羽借江水暴漲，大敗于禁，復斬龐德。羽軍鋒極盛，梁縣、郟縣、陸渾地區的盜匪都響應關羽號召。
曹仁與滿寵被困數月，上天無路，入地無門。軍心潰散。
建安二十四年初，魏王兵敗漢中，老病衰殘，大限將至，甚至無力返回鄴縣，只得暫居洛陽行宮（實際曹操就沒能再活著回鄴縣，崩於洛陽）。此時魏武甚至動了將獻帝遷都河北的念頭；樊城更是十萬火急、危在旦夕。
史書對此記載頗為詭異。
說滿寵召集城內兵士，與共盟誓，之後沉白馬於水中（樊城城內已經被關羽灌水所淹），穩定軍心。
羽急攻樊城，樊城得水，往往崩壞，眾皆失色。（滿）寵乃沈白馬，與軍人盟誓。--《魏書二十六 滿寵傳》
頗疑此處為春秋筆法。
寵乃沈白馬，與軍人盟誓
樊城被圍數月，必然斷糧。曹仁宿將，久經沙場，此時也深知軍心難御（仁即贊同棄城之策）。
或謂（曹）仁曰：「今日之危，非力所支。可及羽圍未合，乘輕船夜走，雖失城，尚可全身。」--《魏書二十六 滿寵傳》
只有斷糧才會導致軍心渙散。
可見此時樊城早已無糧，滿寵又怎會沉白馬於水？
我猜真實情況，是寵殺馬分食。類似張遼守合肥，捶牛犒賞死士，募八百先登大破吳軍一般。
遼夜募敢從之士，得八百人，椎牛饗將士，明日大戰。--《魏書十七 張遼傳》
「沉白馬」是假，「殺白馬分食」是真。
靠著滿寵宰殺軍馬鎮定軍心，魏軍熬到了徐晃的援軍和孫權的背刺，關羽敗走，樊城得救。
翌年（220），魏武崩於洛陽。曹丕繼位，以全樊城之功，授滿寵「揚武將軍」。
寵力戰有功，羽遂退。進封安昌亭侯。文帝即王位，遷揚武將軍。--《魏書二十六 滿寵傳》
可見，曹魏的揚武將軍，恐怕與饑荒和食人深相勾連。
（4）郭淮
郭淮鎮雍涼，素有威望。
魏太和五年（231），蜀軍北伐。郭淮籌集軍糧，而「隴右無谷」。明帝欲從關中運糧以資郭淮，而郭淮則鎮撫地方羌胡，自籌軍糧，遂不飢乏。
郭淮因功，遷揚武將軍。
五年，蜀出滷城。是時，隴右無谷，議欲關中大運，（郭）淮以威恩撫循羌、胡，家使出谷，平其輸調，軍食用足，轉揚武將軍。--《魏書二十六 郭淮傳》
郭淮是曹魏中後期的名將，其揚武將軍，與食人、殺馬無關，僅與乏糧有關。
（5）王基
王基是曹魏後期名將，與司馬氏深相友善。
註：王基本傳為「揚烈將軍」，而《王基斷碑》記載為「揚武將軍」。
王基的揚武將軍，不見乏糧記載，遑論食人惡事。可見，隨著時間推移，揚武將軍的恐怖色彩也逐漸褪散。
當然，這也與大環境、尤其是屯田的成果和戰爭頻率的降低密不可分。
蜀國的揚武將軍
蜀漢的揚武將軍，與魏國相類似，而酷烈程度不及。
蜀國揚武將軍，可考者有法正、鄧芝。
（1）法正
法正是季漢政權最早記載的揚武將軍。
先主定蜀，遷法正蜀郡太守，揚武將軍，內統都畿，外為謀主。
註：成都即蜀郡郡治，法正權勢可見一斑。
法正出身極為特殊，他與曹魏的揚武將軍、「食人狂魔」王忠是同鄉，皆司隸校尉扶風人。
法正字孝直，扶風郿人也。--《蜀書七 法正傳》
法正也是在「三輔大亂，人相啖食」的情況下，亡命出奔，與同鄉孟達南入益州，投奔劉璋。
建安初，天下饑荒，正與同郡孟達俱入蜀依劉璋。--《蜀書七 法正傳》
考慮到彼時三輔地區的慘狀，再結合法正老家扶風郿縣連續遭到馬騰、李傕等人血腥清洗的恐怖過往，恐怕法正亦難逃食人厄運。
須知，當時連天子劉協都只能以腐敗發臭的牛骨為食，公卿百官倒斃盈路；法正作為地方二流豪族，根本沒可能獨善其身。
天下饑荒，（法）正與同郡孟達俱入蜀
陳壽在法正贊語處，又有隱喻；將法正擬作曹魏的程昱、郭嘉。
法正著見成敗，有奇畫策算，然不以德素稱也。擬之魏臣，其程、郭之儔儷邪？--《蜀書七 法正傳》
郭嘉淫亂無行，放縱輕薄，以智術取寵於魏武，然法正並無淫亂失德的記載，僅說其性格偏狹，睚眥必報，可知對比人物並非郭嘉，而是程昱。
註：程昱「性剛戾，與人多迕」，與法正相似。見《魏書十四 程昱傳》
程昱最為人不齒的「功績」，就是屠殺本縣（兗州東郡）人戶，製作醃（人）肉乾兒，充當曹操的軍糧。
程昱以此獲譏於天下，為人不齒。位不至公，皆出於此。
初，太祖乏食，（程）昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯，由是失朝望，故位不至公。--《世語》
註：三公須由道德楷模、年高德劭者充任；程昱功勳至大，卻官止車騎將軍（高階武職），無能為公。昔日賈詡為太尉，亦遭孫權恥笑。
陳壽將法正與程昱相對比，其真意一目了然。
可見，季漢的首任「揚武將軍」，亦充斥著血腥可怖的色彩。
（2）鄧芝
鄧芝是諸葛亮北伐時期的揚武將軍。與趙雲共出箕谷，敗於曹真。趙雲左遷鎮軍將軍，鄧芝記載不詳。亮卒，遷前將軍。
及亮北住漢中，以芝為中監軍、揚武將軍。--《蜀書十五 鄧芝傳》
註：以此觀之，鄧芝似未遭貶謫。
以鄧芝官階履歷看，其揚武將軍與食人、乏糧均無關；諸葛亮天下奇才，出兵必備足輜重，從不輕兵犯險。
可見鄧芝（後主時代）的揚武將軍，與一般的高階雜號已無區別。
吳國的揚武將軍
吳國的揚武將軍，相對魏、蜀兩國正常許多。
幾乎不見恐怖色彩，而更類似門閥子弟「由文入武」的階梯。
吳國揚武將軍，可考者有吳景、張休、朱異、全緒、陸式。
（1）吳景
吳景是孫堅妻弟，孫策、孫權舅父。也是有記載的孫吳政權（袁術時期）的首任揚武將軍。
吳景的揚武將軍，是孫吳政權中唯一一個有可能與「乏糧啖人」相關聯者。
吳景受封揚武將軍、是在袁術僭號壽春（197）之後，術在江淮間驕豪放縱，奢靡過度。後宮衣錦繡，食膏粱；民間自相殘殺，人相啖食。
（術）荒侈滋甚，後宮數百皆服綺縠，餘粱肉，而士卒凍餒，江淮間空盡，人民相食。--《魏書六 袁術傳》
吳景即在此背景下出奔江東，受揚武將軍。
術後僣號，（吳）景即委郡東歸，漢遣議郎王誧銜命南行，表景為揚武將軍，領郡如故。--《吳書五 嬪妃傳》
吳景也是唯一一個、有可能親眼所見（或經歷過）食人慘劇的孫吳系揚武將軍。
（2）張休
揚武將軍張休，張昭三子，權貴門閥。其受封揚武將軍在「二宮相爭」時期；這是江東門閥轉變風氣、崇尚武職的一種反映，其將軍號並無特殊之處。
註：二宮相爭，即儲君孫和、與魯王孫霸的「奪嫡慘劇」。最終孫和廢黜，孫霸賜死。
（3）朱異
揚武將軍朱異，故前將軍朱桓子，亦權貴門閥。受封揚武將軍在大破文欽之後（已是三國中後期）。與張休類似，吳郡朱氏亦為江東一流門閥，朱張顧陸並稱。這也是江東門閥轉變風氣、由文入武的反映。
（4）全緒
揚武將軍全緒，故右大司馬全琮子，與張休、朱異性質相同，皆江東豪族由文入武、好尚變化的反映。
（5）陸式
揚武將軍陸式，陸胤子。胤，陸遜族子，吳郡豪族。與張休、朱異、全緒性質完全相同。
以此觀之，孫吳系揚武將軍，除最早活躍在三國漢季（184-220）的吳景，因與袁術勾連，可能略涉及乏糧經歷；其餘均為門閥貴遊子弟「由文入武」的仕宦位階，與魏蜀又不相同。
小結
「揚武將軍」的恐怖色彩，在曹魏表現得最為突出，幾乎都與乏糧甚至食人相關聯，類似情況在季漢則表現一般；在孫吳則與普通高階武職無差異。
拋開巧合與隱喻，曹魏早期的揚武將軍，多活躍於漢末喪亂時期，政權的瓦解、生產力的崩壞、軍閥的殘殺，導致「白骨委積，橫於曠野」。恐怕與此不脫干係。
而隨著軍屯的推廣、政權架構的穩定、戰爭頻率的降低，「乏糧」與「食人」的慘劇，便不多見記載了。這也可以解釋孫吳系「揚武將軍」與一般高階雜號無異的根源。
本文僅做一家之言，讀者朋友、也不妨將其看作「腦洞大開」的思維發散。有時換個視角看問題，也不失為小小收穫。
感謝讀者朋友閱讀。
我是胖咪，希望你幸福。