辛德勒的名單:世界除了惡,還有善

2021-01-15 老林侃

《辛德勒的名單》:世界除了惡,還有善

影片<辛德勒名單>的背景取材於二戰,主要講述的是在德國納粹對於佔領區內的猶太人的種族滅絕的大環境下,一個德國企業家挽救了一千二百多名猶太人,使得他們逃過了被屠殺的厄運的故事。

辛德勒是一位商人,他本來一窮困潦倒,卻因為戰爭的爆發,發了一筆戰爭財,他利用這場戰爭,誘逼猶太商人投資,並僱傭廉價的猶太人做工,著實大賺了一筆錢,然而,他一開始雖然並不見得是個什麼好人更不要說英雄,和許多人一樣,他僅僅只是個投機者罷了但是,正是這樣一個人,正是這個我們認為不是好人的人,在一場由自己民族挑起的針對猶太人的大屠殺中,他散盡家財,最終的結局也不過是逃難!但是,在這個不偉大的人的庇護之下,那一千二百多個人成為了戰後整個歐洲為數不多的猶太人之一!正如影片最後,猶太人送他的那枚意義非同的戒指上所刻的:」凡救一命,即救世界。「他的確做了一件了不起的事。

不可否認,一個在那個時期處於優勢地位的德國商人能冒著生命危險去挽救被自己同胞視為非人的猶太人,辛德勒是偉大的。他救活的不僅僅是一千二百多條生命,救活的也不只是種族屠刀下的一群猶太人,最重要,也是最為人們懷念與感恩的是,他——救活了正義!救活了那個硝煙瀰漫的戰場中的人類獨有的人性!

這部懷舊的黑白電影裡,有戰爭的殘酷,人性的淪喪,但更多的是人們並沒有在絕望中崩潰,每個人都渴望新生活新生命,都在堅強的活著,就像其中一個猶太人所說的」我們的財寶,就是我們自己,你是搶不走的。只要我在,只要我活著,只要有徒弟,我們就會生生不息。「但凡有了信念,哪怕是軀殼灰飛煙滅,靈魂依舊會指引下一個生命勇敢的朝著自由狂奔。

電影中最震撼我的是一個紅衣小女孩,當時克拉夫正在屠城,辛德勒在山頭,看著腳下四處奔跑的猶太人,聽著四起的槍聲,畫面是從遠處拍攝的克拉夫城,就在那樣一個心都欲哭無淚的場面,一個黑白的凝重的畫面,我看到一個身穿紅衣的小女孩,她並不顯眼,那不是耀眼的紅,即使紅,也紅得深沉,以至於一開始我沒有看到,但是當我看到的時候,那黯淡無光的紅卻讓整個畫面像被光芒罩住一般,這一抹紅,也讓人看到史匹柏,作為一個導演,他藝術的造詣;作為一個猶太人,他對猶太族的痴愛;作為一個人,對人道的追求與人性的執著。

這是我,見到的,最美麗的顏色。

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  • 孟子說人性善,荀子說人性惡,西方說人有原罪,到底誰對呢?
    但孔子只是提出人有人性,認為性是相近的,並且也是可以改變的,他並沒有指出人性是善還是惡,並未揭示人性的內容,說明人性是什麼。隨後引來了告子的「性無善無不善」的觀點,他的觀點是「食色,性也。」在兩人的基礎上,孟子反駁了二人的觀點,首次客觀的提出「性善論」,而且為了論證其觀點的正確性,他還舉出了很多現實的案例。
  • 善有善報,惡有惡報,這是為什麼
    《人生三修》一書中曾經說過:人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。也許,這正如我的一個人生感悟:人世間的一切福氣和禍患,都有它們自身的運行軌跡;人世間的一切富貴和貧賤,也都在因果的掌控之中。人在做,天在看,是忠是奸天會辨,是善是惡天會判。
  • 農村俗語:「是善是惡看眉眼,是貧是富看馬樁」是啥意思?
    在咱們農村有這麼一句俗語----「是善是惡看眉眼,是貧是富看馬樁」,這句俗語裡所說的就是一種「觀察」。「什麼?咱農村還有這麼一句俗語的嗎?這句俗語是什麼意思呢?」我不解地問。老農說:是啊!咱們農村的確是有這麼一句俗語,如果你不明白這句俗語的意思,我可以給你解釋一下。「好啊!那你就給我解釋一下吧!」我忙不迭地說。
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  • 農村俗語:「是善是惡看眉眼,是貧是富看馬樁」,有何寓意?
    導讀:農村俗語:「是善是惡看眉眼,是貧是富看馬樁」,有何寓意?在農村從不缺少一些老話俗語,還有一些極具地域性的農諺,這些都是幾千年的經驗累積。有的老話流傳到今日,依然發揮著很重要的作用,被大家廣泛的使用。這些極富道理的俗語老話,也被稱為十句俗語九句真。但也有很多的老話俗語,隨著時間的推移社會的更迭。
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    講痣之前要強調一下痣的基本概念,痣可以按照其顏色分為善痣、惡痣兩種,顏色朱紅、漆黑或白如玉的歸類為善痣,顏色灰褐、枯白,暗而無光的歸類為惡痣。   善痣生在不利的位置,會對差的面相有所彌補,相應的,惡痣生在好的位置,吉徵也會有所消減。