在觀看《水怪》的時候，我們大家肯定對於三叔公的表現，給予差評。原本這老頭，見多識廣，可以鼓勵大家一起除妖怪的，可他卻關鍵時候掉鏈子，甚至提出用女孩子祭祀的餿主意。在這裡，我們可以明顯看到三叔公犯了嚴重的教條主義和經驗主義錯誤。
為什麼這麼說呢？關鍵看以下幾個問題。首先，這個水猴子和十年前殺死水生父親的水猴子，是不是同一個？假如不是，那麼這個方案結果就很難預料。同時，真的可以用一個女人祭祀水猴子，大家就可以平安無事？好像也不一定。因此，倘若是不成功的，豈不是白白犧牲一個人的性命，反而搞得人心惶惶，得不償失。這是其經驗主義的低級錯誤。
另外，就算是同一個水猴子，十年過去了，說不定人家的想法發生改變，即使一個女人根本不管用，到時候又該要怎樣？倘若，再來三五個水猴子怎麼辦？畢竟人們和水猴子沒有什麼約法三章，誰能說得準結果？這便是三叔公教條主義的錯誤所在。
那麼一個人為什麼會犯這樣一個常識性錯誤呢？可以說，不排除這老頭，倚老賣老，在人前顯示一下自己的經驗，不管用則是另當別論。另外，這老頭向來性格懦弱，懦弱的人一般都是比較自私。比如說，水生原本性格懦弱，看到危險早就想著帶香蘭溜之大吉。幸虧，人家女孩子比較堅強，決心為父親和弟弟報仇，這才有後面的一場大戰，使得大家形成決心，共克時艱。
這裡面有很多人性的東西，很是值得我們反思。那就是女人的決心，原本要比男人強，這一點在電影中展現無疑。很多時候，男人們在遇到危險的時候，第一時間會想到犧牲女人來保全自己。這一點在村民想要用香蘭祭奠水猴子這件事情上，可以看到。不僅電影如此，古往今來，所謂的和親，所謂的割地賠款，如此之類的歷史，和水怪這部電影裡面的諸多情節，可以說都是某種驚人的相似。