《周易》體卦用卦的應用

2021-01-09 墨儒侯先生

當下青年男女比例失調嚴重。怎樣用周易的

卦象去斷看婚姻成敗狀況，無論以何種形式起卦必須要有一個動爻來分出體卦用卦，有動爻的卦為用卦，無動爻的卦叫體卦，斷測婚姻體卦代表自己用卦代表他人或事。根據日月先看體卦,用卦卦氣旺衰，再根據體卦用卦生克比和確定婚煙成敗機率。

如果用卦旺相生扶體卦說明婚事易成或因此受益，若體卦旺相生扶用卦則婚事成功機率極低，也可能因此失財，體生用主洩氣。若體卦旺相克制用卦，多數不能成，若體卦用卦比和則則婚事吉祥安順。若體卦旺而克制用卦婚事不須談。

欲知對方的一些情況可根據用卦的五行形及五行色而斷，五行形是木瘦金方水主肥，土形惇厚背如龜。上窄下寬名為火，五般人形仔細推。五行色是木色青，火色紅，土黃水黑為真容。當然用卦象體卦用卦生克制化比和的《周易》易道去預測事情只能作為參考，因《周易》的「易」就是變嗎！

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  • 《四卦太極圖》之企業應用(上部——《四卦太極圖》分析)
    2、周易的本身及其在萬事萬物中的應用，是在其內涵的「三易」法則下運作的，理解這個法則是學習運用周易的前提。3、太極、兩儀、四象、五行、六爻、八卦，都包含著各自的「象數理佔」四方面的知識內容，它們合起來構成了周易的易道。在「三易法則」，太極（大道）、兩儀（陰陽）、四象、五行、八卦，不是孤立的，而是相關聯繫的，這種聯繫從其各自「象數理佔」可初探端倪。
  • 梅花易數研究:卦象並不知道體和用
    周秋鵬梅花易數佔卜體系，來自於周易。周易六十四卦，實際是一套完整的佔卜體系。人們早期的佔卜途徑，使用的是周易六十四卦的卦辭和爻辭。但是這個卦辭和爻辭，並沒有分出體和用，或者主方與客方。體和用是梅花易數的概念。主方與客方來自於六爻系統，是由世、應推導而來。這似乎說明了一個問題：最初的佔卜，用的卦辭和爻辭，並沒有分出體用、主客。
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    古人佔卦，最基本的辦法有兩種：一種是按照《周易》上的卦辭爻辭來解釋吉兇；另一種是撇開《周易》，直接分析卦象爻象；也有把《周易》卦爻辭和卦象分析結合起來佔卦。前一種辦法比較省事，卦爻辭說「吉」則吉，說「兇」則兇，但是如果遇上問事的內容和卦爻辭的內容不相符，佔卦者還得結合卦象分析。
  • 每天五分鐘一起學周易。如何斷卦!八卦中動爻在卦象中的作用一
    易友可關注查看，這幾天也有網友提問如何斷卦，本來不想這莫早就說這個斷卦內容。因為很多的基礎知識還沒有講。有的網友自學的已經差不多了，或者是有八卦基礎，總想自己斷卦。那今天就給大家講起卦後的簡單斷卦方法。由於前面文章的起卦方法，不管我們用蓍草法，六搖法或者聲音起卦法，我們在起卦後都會推算出一個動爻。起卦方法的不同，會推出不同的動爻或是沒有動爻，或是幾個動爻。
  • 愚哥風水帶你走進周易六爻卦的前世今生
    針對這個問題，愚哥風水有必要帶你了解周易六爻卦的前世今生。《周易》依據各類文獻資料記錄和歷代大賢推論，周易出自於文王之手，在這裡就有一個問題，文王為什麼要做周易？是在什麼樣的環境所做？做出來怎麼用？愚哥風水這個大白話可以看出文王畫八卦是為了傳遞自己的一套治國方略；在語言行動受到限制和約束的環境下所做；可用於軍事，經濟，民生······所以才有了今天所有預測領域依八卦用法；「先天為體，後天為用」那麼周易到底是什麼？
  • 64卦先天數理表的推演過程及其實際應用
    在學習易經的時候常常要思考一個問題，易經64卦方圓圖到底是如何應用到實際預測中的呢？今天我們結合64卦先天數理表的推演過程來解析。64卦先天數理表中的卦是由兩組先天八卦順序組合形成的，64卦先天數理表中的卦所對應的數是由先天八卦所對應的後天數字組合形成的，也就是先天八卦為體後天八卦為用。
  • 周易六十四卦排列順序
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    縱觀《梅花易數》全書，梅花易數它的理論根據全部是依託《周易《周易》思考的是宇宙和人生，是天地人三位一體的統一。另外，還有相當一部分內涵是卜筮，也就是我們常說的算卦。《梅花易數》繼承了《周易》卜筮部分的內涵，又在此基礎上延伸拓寬另創新的內容，豐富了《梅花易數》獨特的起卦解卦風格。其特點是起卦敏捷快速，解卦不拘一格。無論何時何地，拋出任何一個起卦信息條件都可起卦預測，不受時間等其它條件限制，解卦靈敏快捷的不可想像。
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    《周易》六十四卦卦名閒說（下）想快速的學習《周易》，弄熟六十四卦的名稱很重要——卦名中帶有很重要的信息。序卦中對卦的名稱作了認真的解釋。《周易·序卦傳》中對文王六十四卦的作用作了分類。就是上經講國，下經講家。下經從鹹卦開始，敘述的是家庭的內容：鹹、恆、遁、大壯、晉、明夷、家人、睽、蹇、解、損、益、央、垢、萃、升、困、並、革、鼎、震、艮、漸、歸妹、豐、旅、巽、兌、渙、節、中孚、小過、既濟、未濟，共三十四卦。
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    周秋鵬以前的人學周易，是從背誦一首由六十四卦的卦名編成的歌訣開始的。這個歌訣對應的是周易六十四卦的排列順序，內容如下：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽。
  • 周易六十四卦第四十二卦 風雷益
    舉報 　　對於卦象來說，我們一般都是清楚的，畢竟我們都曾在一些影視劇中看到過一些神棍模樣的人會用一些卦象去測算運勢或者一個的運程走勢
  • 《周易》是本性命書:從卦爻辭中的君子和小人談起
    《周易》不是卜筮之書，而是專門講性命之學的，最明顯的證據就是卦爻辭中屢屢出現的「君子」和「小人」。任何時候，「君子」和「小人」都是一對相反的概念，但是，在《周易》裡面它們到底是什麼意思呢？一、成對出現的「君子」和「小人」《周易》卦爻辭中的「大人」和「君子」，是作為「小人」的對立面出現的。
  • 梅花易數—體卦經典案例解析
    變卦——旅卦，直譯「晉升」；《象》曰：山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留獄。艮為山，離為火，火在山上燃燒，勢非長久，為旅。旅者，失其本居，而寄他方，四處流離變化之象。解卦：「主卦」先定吉兇基調，晉卦為晉升，說明工作會有變動，而且是吉利的變動。變卦的結果是指在主卦態勢裡的變化，旅卦是波動之象，證明工作變動不是一次變完，經歷了不少波折。
  • 易經斷卦經常忽視這一點,其實它能使你斷卦更神奇
    現在人們使用易經預測，大部分在用八卦象數法和六爻納甲法，八卦象數預測的斷卦方法主要是使用梅花易數中的體用生克以及卦象直讀法，六爻納甲法預測主要是根據六親將八卦的六爻爻象列出，根據月令日辰以及六爻各爻間的生克關係來斷卦。
  • 周易的卦變和變卦
    變卦是佔卜算卦中因為動爻的變化而引起本卦向之卦的變化，是佔卜算卦的用語。變卦的存在是沒有爭議的，因為有《左傳》、《國語》等大量的卦例作證。而卦變是演易繫辭所依據的卦爻推移的運動規律，是作易的用語，因為傳述的紛亂，卦變還是存在爭議的。
  • 周易六十四卦下經第59卦_渙卦(風水渙)_巽上坎下
    從某種意義上來講，可以說《渙》卦與《豐》卦沒有多大區別，也即皆言盛大無比之狀；所區別的是，《渙》卦探討的是如何通盤壯大強盛自己，而《豐》卦則著重於用武力去侵伐吞併其它鄰國。應用條件起卦前需要客觀地、全面地、準確地分析主方和客方情況，至少符合下列條件之一，此卦才有參考價值：1. 主方與水很相似，客方與風很相似。2. 主卦陰數是2，客卦陽數是3.
  • 斷卦基礎;64卦裡體用互變關係如何辨析
    適用於剛接觸周易，有點基礎的易友。對於解卦的心情可以理解。但要看出裡面的內容，則需要大量的五行，四柱，生克，旺衰的知識原理和推算演練。簡單粗暴只是快速判斷事物的吉兇成敗。裡面的原理推算並不是很了解，具體詳情更是不知，所以我們還是要靜下心來，深入研究基礎理論和演算方法。不可操之過急。要做好筆記和每次的起卦方式和解卦方案，記錄對比從而自己的推算提高水平。
  • 周易第64卦_未濟卦(火水未濟)詳解
    周易第64卦_未濟卦(火水未濟)詳解未濟。