論幹支所出
原文
禍以奸詐生妖怪出，黃帝時有蚩尤，神農撥亂，當是之時，黃帝甚憂民之苦，遂戰蚩尤於涿鹿之野（涿鹿郡名）。流血百裡，不能治之，時帝始制幹戈刀劍之器。
黃帝於是齋戒築壇祀天，方丘禮地，天乃降十幹，即甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二支，即子醜寅卯辰已午未申酉戌亥。帝乃將十幹圓布，象天形，十二支方戟，象地形。使以幹為天，支為地，合光仰職放之，然後乃能治也。此十幹十二支所出也，自後有大撓氏，為後人悠之曰：「嗟籲！黃帝乃聖人，尚不能治其惡煞，萬一後世見災被苦，將何奈乎。」遂將十幹十二支，分配六十甲子云。
這段話基本是為了給天幹地支的來源找個權威人士背書，於是託詞是黃帝看天下混亂，不知計時，於是開壇祭祀上天垂簾降下了天幹地支的計時方法。
天幹地支，幹是樹幹，支是樹枝。那麼天地為陰陽，陰陽化五行得天幹，天幹甲乙丙丁午己庚辛壬癸，對應五行甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，丙丁為火，庚辛為金，壬癸為水，每個五行中都藏陰陽，在四季中為相生關係。
有了樹幹，接下來就要細分一些樹枝的問題了，一年是十二個月，有十二地支，當然現在的十二個月和十二地支是不對應的。
仔細一數，藏的天幹是二十八個。我們可以想像有一棵樹，主幹為是個天幹，分支是十二個地支，這十二個地支上按照一定的順序長在對應的地方。
藏二十八個天幹？這莫不是二十八星宿嗎？有趣的還有二十八星宿在周天旋轉中刻度長短是不同的，豈不是暗合了十二地支中有本氣、中氣、餘氣之分嗎？
而且十二生肖來自於二十八星官，流年我們叫做太歲，太歲又是古人虛構的一顆和木星相對的星體，木星的公轉周期差不多又是12年，所以，天幹地支說白了，還是研究七大行星、黃道恆星系和地球之間位置的一種關係。