張升吉的祖父張文光，年輕時，把關帝聖像供奉在書房，每天早晨起床，焚香一炷，祈禱說：「我一心恭敬，先求端正自己的心術，再求處理世務，應付人事。」後來，張文光活了69歲，四代同堂。
乾隆辛亥年，張升吉任鳳山縣令，按朝廷規矩，張升吉把封典移贈給他的父親張三槐。張三槐繼承他父親張文光的志向，終生如一日，活了80歲，也是四代同堂。張三槐於辛亥年，親自接受封典，世代沐浴神恩非常優厚。
張升吉戊子年參加鄉試，出考場後，到西湖照膽臺祈籤，得到第一籤，揭曉，果然考中舉人。後來分配到福建，在鳳山任縣令，都應驗了。
丁未年春季，臺灣土匪林爽文滋事，張升吉奉命率領義民3000人，副將丁朝雄率領官兵2000人，共同從海道到東港防守，三面都是敵人，一面是大海，非常危險。出發前，張升吉虔誠祈禱關帝，得到詩籤說：「三千法律八千文，此事何如說與君。善惡兩途君自作，一生禍福此中分。」因此他刻意行善，十一月到東港，他聽說幾個月前，賊人驅使良家婦女300人到水底寮，哭聲非常悽慘。於是率領義民到廣東，遇到司馬曾中立，調遣廣東的民兵2000人，少數民族的勇士2000人，加上東港官兵和義民，一起進軍圍剿水底寮、枋[fāng]寮、北勢寮這三個村莊。
當時，賊黨及被迫相從的人，大約一萬多。官兵暗暗派遣武將鄭其仁入莊招降。戊申年春節，有賊人的頭目十人，到官兵軍營投降順服，張升吉告訴他們，送還良家婦女才可以同意他們歸順。第二天早上，有牛車幾十輛，裝載良家婦女，全部送到官兵營帳。張升吉給她們飲食，讓她們親人領回去。
正月末，福康安大學士率領大軍南下，命令各縣殲滅賊匪，三莊的老百姓因此免去災禍。臺灣的老百姓不怕死，容易產生動亂，懷念恩德，不畏懼強暴。張升吉自己思考，在鳳山縣四年，能夠活著回來，受關帝的教導，獲得大利益。
丙辰年七月，張升吉由於守候、清查，在福建僑居，患懸癰病，請了七、八名醫生，服用各種好藥，都不能治癒。十一月二十五日，到西門關帝廟祈禱，發願持誦《覺世真經》印送《覺世真經圖說》1000部，以求祈禱疾病痊癒。回到老家，沒有一個月，瘡癰就破裂，朧血流出，新肉很快長出來。公文也發過來了。關帝的神靈與感應，僅僅一念的虔誠，就如影子和回音一樣快。現在，他焚香，淨口，虔誠讀誦《覺世真經》，一輩子銘記在心；衷心信奉。並且寫成文字，勸勉同道。
嘉慶元年十二月，張升吉（曾經擔任過福建南平市浦城縣令）謹識——《關聖寶訓圖說靈籤跋》
南潯張升吉家族
先世由震澤遷南潯。
張文光字聲遠，號剛峰，張升吉祖父，縣學生。
張三槐字佑庭，號古愚，張升吉父。歸安學生。
張升吉原名乾元，字易門，號西塞、奚疑。乾隆三十三年（1768）戊子舉人，大挑知縣分發福建，充癸卯鄉試官，補將樂縣，丙午調鳳山縣，復補寧德縣，奔父喪歸，遂不復出。嗜研易理兼善六壬數然。嘉慶八年（1803）卒，年六十五。
張丹山字儀曾，號半屏，改名夢沅，又改亥昌，張升吉孫。廩貢生。輯《潯錄蒐獵》（故裡遺逸之事）。
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