愛因斯坦在一次訪談中說道:「世間最好的東西，莫過於有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。」
在很小的時候，老師、父母曾教導我們要善於找朋友，奈何長大之後，才知道找朋友是多麼困難的一件事。
主要原因在於友誼很難純粹，人心多變，不可琢磨，左右人心的東西越來越多。於是，大家看待友誼的觀點隨著年齡增長不斷變化。
在這些人中，有那麼幾種人看似非常聰明、精明能幹，卻不能成為你最好的朋友。
老話說:「人狂必有禍」，老者提醒這幾種人看似「聰明」，卻往往不值得深交，平時遇到了最好繞著走。
第一種人:見利忘義之人
見利忘義，總是遭萬人唾棄。況且別人也不會將「見利忘義」寫在臉上，我們姑且換個詞，如「見風使舵」。
見人說人話，見鬼說鬼話，這幾乎成了人與人交往中的黃金法則。「花花轎子人人抬」，我們當然不能說不合時宜的話，可是在做起事來時，情形又大有不同。
一名商人一次不小心失足落水，路過一名漁夫，商人大喊:「快來救我，我給你一百兩白銀！」
漁夫將商人救了起來，商人緩過神來後，卻只給漁夫丟了十兩銀子，說道:「拿去吧！這十兩銀子夠你辛苦半年了。」
漁夫大怒，說道：「剛才你不是在水中許諾給一百兩銀子？其實就算你不給錢，我也會救你，可你既然說了，但那就要說到做到。」
商人聽罷，不屑一顧地答道:「你這人也太不知足了，一下子拿十兩銀子，還嫌不夠嗎？」
漁夫嘆了口氣，離開了。後來，商人又來此地進貨，結果這又遇上了暴風雨，船底觸礁，商人再次落水。
上次的漁夫恰巧路過，商人趕緊說道:「快來救我！這次我給你三百兩銀子，絕對不失言。」
漁夫聽後，卻答道:「你還是找信得過你的人來救你吧，我不要你的銀子，但也不想救你這種無信、無義之人的命。」說完，漁夫離開了，商人很快消失在了滔滔河水中。
見風使舵、隨機應變，固然是「聰明人」所為，但貪圖小便宜，不顧信義，卻是失做人之根本，此類人不可深交。
第二類人:城府極深之人
城府極深、心如幽潭，算計他人於千裡之外，雖說聰明，可卻是讓與其在一起的人感覺很沒安全感。
今天，他可以算計他的敵人，保不準明天他的敵人就會是你。隱藏太深，不願把自己暴露給他人，此類人不可深交。
因為與這類人相處，我們可能連交朋友的第一準則——了解，都做不到。
第三類人:不願吃虧之人
不願吃虧，是大多數人的共同認知。
於是，很多商家在商品上耍起了花招，以更低的價格吸引顧客，不談商品質量如何，那些不肯吃虧的聰明人，反而最容易上當。
不願吃虧的人，會緊緊握住眼前的利益，不與他人共享，不論最後有沒有抓住，卻失了格局。
一個人格局太小，往往看不清前路，只注重於眼前利益。所謂「近朱者赤，近墨者黑」，想要保持自己的格局，最好不要與這類人深交。
第四類人:不擇手段之人
不擇手段，就意味著做事沒有底線。古人為我們留下了很多規矩，我們稱之為道。失了道德約束，人就會變得無拘無束，十分具有侵略性。
不達目的，誓不罷休，一旦被他抓住機會，就是不依不饒。故而與這類人交往非常危險，如果他有意針對你，你恐怕很難招架。而且不擇手段、不計代價，總會很快招來報復。
比如明朝時的劉瑾，被稱作八虎之一，似乎一度掌握了大明帝國的核心權力，殊不知他僅僅只是皇帝的意志執行者而已，而執行者是隨時可以換的。
當不擇手段之人得到權力之後，往往會得意忘形，故意噁心周圍的人，你越覺得不堪入目，他就會越拿來向你炫耀，直到讓你屈服。
對待這類人最好的方法就是，在一開始就不要他太過熟悉，一旦讓他摸清底細，後果不堪設想。
結語
真正聰明的人，不會把聰明貼在腦門上。老子曰:「大巧若拙，大辯若納，大勇若怯，大智若愚。」
換句話說:扮豬吃老虎，總會搶得先機。時時表現的精明、聰明，反而容易讓周圍人產生敵意，實為不智也。