「人生一世，草木一春。」
「生不帶來，死不帶去。」
「死去元知萬事空……」
以上這些話，想要表達的意思就是說，每一個人到這個世上來走了一遭，無論你在這個世上擁有了多少財富，擁有了多少的資產，擁有了多少個子女，擁有了多少的名譽，但是當你去世的時候，其實什麼也不沒有了，所有的一切都已經丟掉了。
也有人說，人死的時候，屬於自己的，其實就是黃土一堆，也就是埋葬自己的那個小小的墓地。但事實上，這個墓地也不是這個人的。否則的話，從古至今死了那麼多人，但是真正留在這個地球上的墓地卻少之又少。就算是那些帝王將相，他們在生前曾經建立了雄偉壯麗的陵墓，可是後來，要麼他們的墓地被盜墓賊洗劫一空，要麼就在各種各樣的自然災害，以及人工災害中被夷為平地。一個人一旦死了，他顯然就無法掌控自己的一切。所以，沒有任何一樣東西是屬於他自己的。
那麼真的是這樣嗎？人去世的時候，有沒有什麼東西是屬於他自己的呢？
其實，一個人去世後，還屬於自己的東西還是挺多的。
（雷鋒）
一、聲譽。
一個人雖然去世了，但是他是一直存在於人們的記憶之中的。尤其是那些在生前有很大影響的人。他們在人心中的記憶，會更加深刻，後人甚至會一直討論他們。
如果這些人在後世人心目中留下來的是一種好的名聲，他們就會被作為榜樣，被後人一直學習。比如，做好事不留名的雷鋒、有民族骨氣的文天祥、堅決保家衛國的嶽飛等等。
但是有另外一些人，比如妥協投降的秦檜、殘暴自私又貪圖享樂因而讓國家滅亡的秦二世、結黨營私貪財腐化的和珅等等。他們不但被後人唾棄，而且還會被作為反面教材，讓後人批駁。
由此可見，一個人就算是去世了，他也沒有完全消失。他生前所做過的那些事情，留下的聲譽，一直流傳在這個世上，伴隨著這個人一直走下去。
（愛迪生）
二、成就。
很多人在生前所建立的成就，對後世也會產生極大的影響。比如發明了很多電器的愛迪生，他發明的這些電器，一直讓後人受惠。比如改進了造紙術的蔡倫，雖然他只是一個太監，但是他改進的造紙術，對後世文化的傳播，起到了極大的作用。比如寫出了精妙絕倫詩篇的李白、杜甫，他們的詩歌一直被後代的學子們學習傳播，增加了後代學子的素養，陶冶了他們的情操，塑造了他們的靈魂。
由此可見，一個人在世上所取得成就，它也會以另外一種方式留存下來。雖然他已經死了，但是這也是屬於他的，是貼上了他的標籤的。
（影視中的賈寶玉）
三、子孫。
中國古人對自己的祖先是極為重視的，對家裡的祖墳也是極為重視的。這是因為，中國古人有一種思想，認為後世所取得的成就，都是祖先積累下來的陰德的結果。
這種說法，雖然有一些迷信的意思，有「因果報應」的成分在裡面，但事實上也表明了一點，就是每一個人會對後人產生極大的影響。
就算我們摒棄了「因果報應」這樣一些意思，每個人對後世子孫的影響，也是非常大的。比如，如果你給子孫後代留下了非常多的財富，但是並沒有教給他們創造財富的本領，那麼最終，你的子孫只可能是坐吃山空。
整個一部《紅樓夢》，其實就是一種坐吃山空的典型例子。雖然榮國公和寧國公當年因為自己的戰功，給後世留下了不少的土地和財富，但是後世子孫不思進取，不去努力拼搏，又花天酒地、貪贓枉法，所以才會耗光祖先的積累。
賈寶玉在《紅樓夢》中，按照「階級論」來解釋，他是一個正面人物。但是，他只願意生活在女兒堆裡面，不願意做事情，創造財富，不願意當官和經商， 賈家的衰敗，他未嘗不該負責呢？賈政、賈璉、賈珍有錯，賈寶玉未嘗沒錯呢？
總之，每個人其實都處在整個歷史的鏈條之中，他是歷史鏈條的一部分，他這一部分，如果斷裂或者生鏽損毀了，都會破壞歷史的發展。
由此可見，每個人活著的時候，只有認真地做事情，努力做好自己，為自己的言行負責。那麼留在後世的，才是有價值的。
而留在世上的，其實也就是他帶走的，是伴隨著他直到永遠的。