大六壬十二天將的象徵意義

2021-01-08 紫氣東來紫閣生輝

大六壬是中國古老的傳統術數,是古代術數三式之一。三式為太乙神數、大六壬、奇門遁甲。太乙神數測天文,奇門遁甲測地理,大六壬測人事!大六壬最基本的要素是十二天將,十二天將分別是貴人、螣蛇、朱雀、六合,勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后!下面介紹十二天將的象徵意義!

貴人:己丑陰土,第一把手,高貴,名貴,高官,領導,首腦,首領,大老闆,宗教領袖,解厄難,有大幫助之人,做大事之人,能降祥賜福的人!

螣蛇:丁已陰火,怪異,鬼神,五花八門,宗教,術數,精神失常,虛驚,做夢,疑慮,纏繞,變化,神秘,巫婆,神棍,廟祝,蛇,柔軟!

朱雀:丙午陽火,口舌是非,爭論,演講,唱歌,歌星,播音員,節目主持人,教師,文章印信,考試,熱情,熱能,飛機,飛鳥!

六合:乙卯陰木,中介,婚姻介紹所,調解,協商,'聯合交易所,貿易,媒婆,合作,和合,結合,相會,和稀泥,婚姻,胎產,財務!

勾陳:戊辰陽土,官非,爭訟,打架,將軍,徵伐戰鬥,阻力,爭田土,房地產,牢獄,遲滯,牽連,公門中人,士卒,基層執法人員!

青龍:甲寅陽木,金錢,財物,林木,車船,官府,文官,上司,經商,丈夫,亨通,喜慶事,穀物!

天空:戊戌陽土,奴僕,欺詐,吹牛講空話,虛偽不實,宗教人士,空門,空虛!

白虎:庚申陽金,傷災,疾病,帶孝,喪事,道路,信息,刀劍利器,武器,軍人,警察!

玄武:癸亥陰水,偷盜,遺亡,遺失,走失,色情,酒店,河流,小人,狡猾,聰明,智慧!

太常:己未陰土,武職,平常人,酒食,酒店,酒宴,衣服,鞋帽,日用品,印章,文書!

太陰:辛酉陰金,月亮,少女,歌女,舞女,陰私,私通,藏匿,暗昧不明,首飾,化妝品!

天后:壬子陽水,美女,妻子,婦科病,胎產,名媛,高貴婦人,領導夫人,保護!

相關焦點

  • 大六壬第三課,十二天將以及排布.
    十二天將雖然也是十二地支,但是性質與十二將不同,一個是天將,一個是神將。
  • 十二辰次與大六壬的演變
    前言十二辰次與大六壬之間的關係在於定月將,而十二辰次的改變也正是大六壬宋明前後的爭論所在,首先了解一下十二辰次十二辰次十二次沿天球赤道自北向西向南向東右旋,分別為星紀、玄枵、娵訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。
  • 大六壬的學習步驟
    總結十幾年的學習經驗,本人認識到,學習大六壬,基本分為如下三步:一、理清思路,感受理氣。課體要素的內容很多,幹支、三傳、支神、天將、六親、神煞、十二長生運、課體這幾個大的方面,均有很多內容需要深入研究。例如,在課中幹代表什麼,支代表什麼,四課之間的關係是怎樣的,三傳中各傳的作用,十二天官的作用,神煞的選取和判斷,年命入課的判斷,年命不入課時上神和下神如何看法。
  • 大六壬的天算與人算
    所謂人算不如天算就是此意,從大方向來講,天算的準確度要比人算的準確度要高,所以做大事、預測人生的走勢、作決策時,應該以正時課為主。我們看古代案例大多數都是用正時起課來預測,其原理就在於此。因為天算非個人所能左右所問的事項,比如斷天氣,最好用正時課來察天地之變化;再比如別人打電話請求你幫忙預測,那麼這個時候天機已現,用正時課則更加對應;再比如六壬擇吉,必須以正時來起課,則絲毫不差。
  • 關於《大六壬》『支中寄幹』引發之心得!
    《大六壬》古稱九天玄女六壬神課,因古研究者熟讀、精通六壬學,故而佔卜準確,是譽稱之。學習大六壬首先要懂地支中寄幹。甲課寅兮乙課辰。丙戊課巳不需論。丁己課未庚申上。辛戌壬亥是其真。癸課原來醜宮坐,分明不用四正神。
  • 怎樣學好大六壬,首先打下基本功!
    大六壬為中國古預測學三式之一,三式者,《太乙》、《奇門遁甲》、《大六壬》。古有精通三式者為神人。大六壬又稱《九天玄女六壬神課》,它以月將加時布置天地二盤,人在其中的玄徽道理進行預測模型,高度集中了宇宙天地自然與人相應的發展規律。它構思合理,實踐性強,也是最古老的最受歡迎的佔卜學術之一。
  • 大六壬入門基礎知識
    ,關於大六壬基礎知識您又了解多少呢?案泌雲六壬立名,古今不宣其旨,惟《周禮·哲蔟氏》掌覆夭鳥之巢以方書十日、十二辰、十二月、十二歲、二十八星之號,即壬盤之體,三代之壬書,惟此一證,與術家以五行始於水,水生於一,成於六之說異。」明代是中國數術蓬勃發展的時期,六壬類書籍更是層出不窮,陳公獻的《大六壬指南》、尹希吉的《六壬捷錄》較為有名。
  • 淺談大六壬學習方法
    六壬入手極為不易, 原因一在於要素眾多, 不易形成一個整體的認識; 二在於六 壬的思維方式極具特色, 跟一般的預測方法差距較大, 習慣了六爻、 梅易甚至奇 門思維的人會感到極不適應, 因此感到無從下手, 為此, 我們必須找到一種簡便 易行的六壬學習順序,循序漸進。總結十幾年的學習經驗,本人認識到,學習大六壬,基本分為如下三步:一、理清思路,感受理氣。
  • 大六壬學習建議
    大六壬有著非常科學的天文學背景和嚴謹的推演邏輯,以月將加時定出天地盤的相對位置,然後以佔日的天幹和地支為太極點分判兩儀,衍出四課,比擬「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象」,根據宗門九科,發起初傳、中傳、末傳,比擬「道生一,一生二,二生三,三生萬物」。
  • 大六壬何以能夠精準預測?
    大六壬以幹為陽,以支為陰,兩者具有密不可分及相互影響的關係。大六壬通過四課,可以得出初中末三傳,若將每一個傳看作卦象的一個爻,三傳就代表一個八卦,於是「四象生八卦」的體系也有了。天 地 人 三 才周易是講天地人三才,大六壬號稱「術數之王」,作為最優秀的預測術(沒有之一),當然也不例外。
  • 《道密大六壬教學講義》
    《武經總要》云:六壬之說,大衍數謂天一生水,始於北方。許慎《說文》言水者,準也。生數一、成數六,以水數配之成六壬也。是唐宋人有二說。祝泌《六壬大全》云:周官誓族氏方書即壬盤。今案壬盤無二十八數。祝說蓋迂曲。壬術主北方陰。《白虎通》云:亥者,陰之始。又亥位為《易》乾,為蓋天之門。壬寄於亥,名六壬宜也」。
  • 六壬
    舍陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬。六壬有六十四課,以刻有幹支的天盤、地盤相疊,轉動天盤後得出所值的幹支及時辰,判明吉兇。六壬術起源很早,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載,《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。唐《王建詩·貧居》云:「近來身不健,時就六壬古。」說明在唐代時已經很流行六壬術。
  • 六壬各朝代主要書籍匯總和發展歷史
    術數作為中國古代流傳久遠的一門學問,將中華文化璀璨的智慧結晶納入其中,上古時代的河圖、洛書.意義深刻的《易經》八卦,構築傳統文化基礎的陰陽五行理論等諸多理論、學科都被融會貫通,運用到術數理論之中。在術數繁雜多樣的分支系統之中,發初於《易經》的「三式」(即太乙神數、奇門遁甲和六壬神課)為術數的巔峰之作,為中國古代最高層次的預測學,一般認為,六壬從《周易》發展而來。
  • 教學科普 | 奇門遁甲,大六壬,紫微鬥數哪個容易學?
    在中國傳統的學術文化體系中,術數門類繁多,大致分為四柱、六爻、紫微鬥數、鐵板神數、奇門遁甲、大六壬(又稱六壬神課)和太乙神數等~奇門遁甲紫微鬥數大六壬都是極好的術數,but,,,,入門都不容易, 因為這三門有一個共同的難點: 有大量內容需要記憶!學習不可好高騖遠,打好基礎,才能把路走寬走遠。
  • 大六壬擇日法
    而一卦三山又混同不清,糊塗從事,惟大六壬盤中十二宮依此挨去,以貴人祿馬挨到本山、挨到本向為主,住而不去,且要發出三傳,斯鬥首中元辰武財之祿馬方得確實,乃有靈驗。故錄大玄空六壬用法繼之於後,如是則年月日時四柱既得元辰武曲吉宿,而六壬盤中又得祿馬貴人實到某山,實到某向。吉者趨之,兇者避之,選擇之能事備己於心,有不為愉快者哉?
  • 三式絕學之《大六壬》預測原理解密
    壬通根於亥,亥屬於乾卦,乾卦為八卦之首,其次亥為水,為萬物之源,用亥是突出「源」字,而奇門、太乙均參考六壬而來,因此六壬被稱為三式之首,通常所說的六壬一般通指大六壬。 六壬術起源很早,漢代《吳越春秋》、《越絕書》已有記載,《隋書·經籍志》載有《六壬式經雜古》《六壬釋兆》。
  • 大六壬的幾個觀察角度
    要學習大六壬,首先需要對大六壬的幾個觀察角度有清楚的認識。大六壬中,用日幹來舉例(比如現在是亥水加甲幹),對日幹的觀察,有以下幾個主要的觀察角度:一是六親角度,這個角度是周圍人士和日幹的社會關係,甲日亥水為父母,那可以就表示他的外圍是類像與父母之類的生他的環境。
  • 高級預測術-大六壬特點
    大六壬最大缺點:難。三式裡面六壬我們也稱作「大六壬」。冠之以一個「大」字,凸顯了它的分量。網上隨便搜一下,對六壬的評述,也多以宏大崇高的基調為多,溢美之詞豐富得很,就連學六壬的也不由自主地流露某種自豪。確實,六壬有它的優點,但是,我倒想給六壬澆點冷水,說說它的缺點。  有種說法,說八字六爻是預測的「中學」,包括六壬的三式則是「大學」。
  • 三式:大六壬基礎入門
    內戰者,指地盤克天盤,天盤克天將例。如申加巳乘六合類,地盤巳克天盤申,天盤申又克天將六合例。外戰者,指天將克天盤,天盤克地盤,如寅乘太陰加辰地,天將太陰金克天盤寅木,天盤寅木又克地盤辰土例。內戰為窩裡鬥,主內亂內患,禍起內部。外戰為外亂,禍從外來。幹支三傳皆逢內戰外戰者,最兇。佔病必死,佔訟必刑。佔宅人不和。幹支初傳皆要看是否內戰外戰,各以類推之。
  • 大六壬簡介及自學方法
    六壬與遁甲、太乙合稱三式。        六壬術數,大致可分為四種:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口訣。其實,除了大六壬外,其它的皆為分支或掛名依附而已。        漢代許慎《說文》記:「言水者,準也,生數一,成數五,以水數及之成六壬也。」河圖講「天一生水,地六成之。」一是生數,六是成數,五行以水為首,十天幹中,壬、癸分別為陽水、陰水。舍陰取陽,六十甲子中壬有六個(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),稱為六壬。六壬有七百二十課,以刻有幹支的天盤、地盤相疊,轉動天盤後得出所值的幹支及時辰,判明吉兇。