面相這個東西相當玄妙,在我們的日常生活中經常能遇到一些相面的先生,對於這類事件我們既不能迷信也不能完全否定。
民間歷來有著「相由心生」的說法,一個滿臉橫肉目光兇狠的人有很大的概率是個惡人,而一個慈眉善目臉色紅潤的人,他極有可能是一個心地良善的好人。當然了,「畫人畫面難畫骨,知人知面不知心」也是中國人常常掛在嘴邊的話,由此可見通過一個人的面相去判斷一個人也並非完全準確。
「相人」之術有諸多門道,是我們這些外行人所不能領悟的,要想準確地根據面相判斷一個人,還需要下足功夫。
相人術這種類似於旁門左道的學問,其實在歷史上一直是顯學,《史記》的作者司馬遷在寫劉邦的時候,也用了「鼻隆豐準」這樣的字眼來預示劉邦的不同凡響。而此後的諸多史學家乃至是文學家也往往以面相來表示一個人的與眾不同,比如劉關張三人的面相就截然不同,他們的性格也截然不同。
史料中多有相人的記載,比如隋朝的大臣龐晃便根據楊堅的相貌料定他必定為皇帝,後來這一預言果然應驗,而鍾馗則是因為相貌奇醜被剝奪了狀元,最終撞柱而死成為了鎮宅的鬼神。
由此可見「顏控」並不是現代才有的,古代人也大都是不折不扣的顏控,並且比我們要嚴重地多。晚清時期最為重要的名臣曾國藩便對於人的相貌相當有研究,為此他還專門寫了一本《冰鑑》來闡述他的相人術。
曾國藩的《冰鑑》與他的《家書》一樣流傳相當廣泛,其原因倒也不難理解:曾國藩的後人在各個領域都取得了卓越的成就,而曾國藩本人在當時就是以知人善任著稱的。
曾國藩的幕僚可謂是晚清甚至是整個清朝幕僚集團之最,在他手下效力的幕僚不僅人數多達近千,其中還有當朝一品、二品乃至是軍機大臣等重臣,赫赫有名的李鴻章也曾經是曾國藩的幕僚一員。
曾國藩的幕僚群體在當時以「二十五大金剛」最為人稱道,其中有朝中一品、二品大員二十三名,其中包括了沈葆楨等名臣,還有軍機大臣一位以及李鴻章這樣的侯爵一位。可以說曾國藩在相人術這方面是相當有技巧的,他的《冰鑑》便是他一生識人用人經驗的總結,為此歷來人們所重視。
縱觀《冰鑑》全書,其中提到的八句口訣是曾國藩一生相人的精華:
「邪正看眼鼻,真假看嘴唇。功名看氣概,富貴看精神。主意看指爪,風波看腳筋。若要看條理,全在語言中。」
這短短的四十個字大致可以分為兩部分,一部分是客觀的面相,一部分是主觀的氣質。
所謂「眼鼻」、「嘴唇」、「指爪」、「腳筋」便是著重強調客觀的「面相」,當然了,這裡的面相不僅指的是臉面,還包括了身體狀況以及一些隱形的地方,比如腳筋指的就是一個人的腳掌和腳底板以及腳趾頭的樣子。
而「氣概」、「精神」、「條理」、「語言」則更多的側重個人後天的修養和氣質,屬於較為主觀的部分。曾國藩認為只有將兩者結合起來辯證地分析,才能精準地預測一個人未來的成就,這也是他一生識人用人的關鍵所在。一個人能夠成就大事並非偶然,先天的條件和後天的境遇加起來,才是一個人取得成功的關鍵。
因此,在曾國藩的「識人之術」中,我們只需觀察一個人的「眼、鼻、唇、手、腳」這五個器官,就能大致判斷一個人的性格。
「邪正看眼鼻」是曾國藩八句口訣中的第一句,也是最為重要的一句。
無論是東方文化還是西方文化,眼睛都是判斷一個人是否良善最關鍵的證據。正直善良的人往往目光堅定且敢於直視對方,而狡詐不安的人的目光往往流於躲閃且不敢直視任何人,濃眉大眼與賊眉鼠眼便是這兩種人最典型的區別了。
當然了,鼻子在面相中也顯得相當重要,在很多的小說以及演義中,英雄往往是「鼻如懸膽,目若朗星」,而壞人一般是「蒜頭鼻」或者是「牛鼻子」抑或是「鷹鉤鼻」等等,雖然這有一定的誇張成分,但在現實中往往的確是這樣的。
一個人的邪正能夠通過眼睛和鼻子直觀地看出端倪,但僅僅通過這兩處來判斷一個人顯然是過於武斷了,因此曾國藩便指出「真假看嘴唇」這一方法。「口小唇掀命貧賤,肩寒齒露無定所「,這種面相可以說是最差的,「口小唇掀,食難裹腹」說得就是嘴唇小且牙齒外翻的人,一般終身都是貧賤的命。
相傳當年漢朝大將周亞夫因為嘴唇上有橫紋,便被斷定最終會餓死,最終果然應驗了。所以曾國藩說「真假看嘴唇」是很有道理的,一個人的眼睛鼻子再好,嘴唇的樣貌不好也很難保證他最終能有好的結局,這可不就是決定真假的事情嗎?
「主意看指爪」的意思就是說一個人的性格反映在他的手上,尤其是一個人的掌紋。「手心、手掌心當中紋絡清晰而淺者,心定」,這樣的人往往能夠獨當一面且意志堅定,不會輕易就改變自己的決心。
相對的「手掌紋絡淺而亂者,人心亂、心浮」,這樣的人一般都是相當浮躁的,朝三暮四說的就是這樣的人。更為重要的是,根據一個人手指以及手掌的細小動作,也能夠反映出一個人的性格,假設這個人的動作果斷且迅速,那麼這個人的性格多半是果敢的,假設一個人的小動作過多,那這個人一般優柔寡斷。
看完了雙手,曾國藩還將視線延伸到了雙腳,「風波看腳筋」說的是一個人的成就要觀察這個人的腳的樣子。
假設一個人的腳掌厚實且修長,那麼這個人一般來說都能享受富貴;但是一個人的腳筋凸起且腳板不平整,那麼這個人的一生很大程度上會多災多難。眼、鼻、口、手、腳是曾國藩相人最為客觀的部分,也是最容易判斷一個部分。至於「氣概」、「精神」、「條理」、「語言」這些內容則較為主觀,一般來說需要一定的社會閱歷才能準確判斷。
比如從一個人的說話方式便能看出這個人的學養和調理,從而預判出這個人未來的發展。
曾國藩相人的八句口訣是《冰鑑》中的精華,仔細研究這些方法和訣竅在很大程度上能夠幫助我們識人用人,對於我們日常的生活以及事業有著極大的幫助。
《出師表》中說得好「親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也」,我們固然不是開疆拓土的歷史人物,但是能夠識別生活以及職場中的小人和貴人,也未嘗不是一件好事,這便是曾國藩的智慧留給今天的我們最大的財富。