《山海經》中有載：「南方有贛巨人，人面長臂，黑身有毛，反踵，見人笑亦笑，唇蔽其面，因即逃也。」
眾所周知，每個民族或是部落都有自己的起源和發展，也都有著獨特的圖騰崇拜以及獨特的風俗。史料中所記載的動物便是穿青人所信奉的圖騰——山魈。
我國有56個民族，但這其中並沒有穿青人，他們的身份證上也有所不同，那麼他們又是怎樣的一個存在呢？
一、「穿青人」的故事
首先需要明確的一點的是，作為未被識別的民族，如今的穿青人不能稱為一個民族，而應當是一個成員共同體。
穿青人，又稱穿青族，是我國民族歸屬尚有爭議的民族，且以目前我國所劃分的56民族中，穿青人並不屬於任何一個民族之中。
儘管如此，穿青人其實已經有久遠的歷史了。在很早之前，穿青人還不叫這個名字，而是自稱為土人，最大的原因便在於認為大地是他們的母親，土是最美好的信仰。
而在1984年所發布的《穿青民族成分問題重新調查報告》中，則是對穿青人的歷史做出了一個簡單而較為可信的說明：穿青人經歷春秋戰國時期的楚人、宋國滅楚國後將其流放到宋國南部而變成宋人......在陳友諒戰敗後，穿青人的祖先們經過了10多年的逃亡生涯，最後在貴陽生存了下來，到至今發展為一個獨立的民族「穿青族」。
按照這個說法，穿青人也是明朝漢族徵南將士與當地土族聯姻的後代。且在流亡貴州省一帶後，在當地安家下來後，他們開始以農業為生，開墾田地、種植莊家，並與當地的土族結婚繁衍後代。
可見穿青人與土族有著極其密切的關聯，這也是為何他們會對於大地那麼信奉，他們的圖騰崇拜——山魈（所謂的山神）也是與此有關係的。
他們定居在偏遠的深山之中，遠離中原民族，閉塞的山中和久遠的歲月讓他們形成了一個特殊部落——穿青。事實上，這個名字的由來也很簡單，因為他們的傳統服飾與其他民族的很大不同，且幾乎都是青色的服飾，所以有了「穿青人」。
而他們也慢慢地有了自己獨特的習俗和文化，諸如衣食住行、神明尊崇、語言文字……
二、獨特的文化和習俗
（1）首先是服飾
值得一提的是，穿青人有一個與漢族很不同的標誌，那便是他們從未有過婦女纏足的傳統。
關於服飾，其實在前文已經提到了，穿青人名字的得來便是因為他們的服飾幾乎都是青色的。更加具體地說，穿青人的衣服是由青、藍兩種顏色布料拼湊而成，並且是有名的「三節衣」。
而所謂的三節衣其實指的是兩節袖的花衣服，衣身的上節到腰部，是青色的，而下節則到小腿，為藍色。並且在衣腳處是用白布鑲邊，在衣襟處則是鑲了雲勾花邊。在衣袖的主袖之外，還有兩層活動的套袖，且一層比一層短，看起來就好像是古代武士的護肩甲。
（2）其次是在飲食上
穿青人在飲食上有諸多的禁忌，例如是不吃天上飛的雕、鴿、雁，不吃地上跑的牛、馬、犬。
（3）第三便是本土的宗教信仰
穿青人的信仰很高，在其生活的地方有修建著許多宗教場，諸如平水聖王廟、孝佑宮、楊府殿、三港殿、太陰宮……此外，在每年農曆的正月初五，為了驅趕瘟疫，迎接新的一年，會由穿青人的巫師披上毛皮裝扮成崇拜的山魈，到各村各戶去舉行儀式。
可以說，他們對於敬奉祖先、尊崇神明有著濃厚的信仰，宗族文化非常濃鬱。
（4）最後便是穿青人特色的語言了
穿青人有著自己的語言，他們將其稱為「老輩子話」，其實是一種流傳在貴州的黔南以及黔東南地區的漢語方言，與江西、湖北、湖南的漢語方言有一定程度上的相似和淵源。
時至今日，隨著普通話的普及，年輕一代的穿青人已經很少使用這一「老輩子話」了，不過在他們的口音之中，還是能夠聽出一些這種方言的痕跡。
除了這些大的不同之外，穿青人還有一些獨特的風俗，諸如在一些喜慶的重要場合上唱山歌的習俗。最為常見的便是「穿青人」的訂婚典禮上，每每這個時候，新郎總是會帶一幫男性朋友到新娘家去大聲唱情歌，用來唱歌的話是他們的家鄉話，而歌詞的內容便是新郎心中最想說的話。
而女方聽到男方的心意之後，也會以唱歌的方式回答，氣氛甜蜜而歡樂。
可見穿青人有許多自己獨特的文化和風俗。而儘管在穿青人的身份證上已經註明了他們的「特殊」身份，所屬的民族並不在五十六個民族之中，但他們依舊是中華民族的一份子，同樣是中華兒女。今天的穿青人又是怎樣的一番面貌呢？
三、雖不是56民族，同樣是中華兒女
毋庸置疑，如今的穿青人在漫長的歲月中沉澱下來，形成了自己獨特的文化和風俗，同時也成為了中華民族不可或缺的一部分。
2000年時第五次全國人口普查數據中顯示：穿青人的人口數量在六十七萬人，且貴州省畢節市的織金、納雍兩縣人數都超過了二十萬，而勺窩鄉定居的則幾乎都是穿青人。
早在20世紀80年代時，穿青人的身份證就有了自己獨特的證明，他們的第一代身份證上民族是「青」、「青族」，而第二代居民身份證，也就是2014年時，「穿青人」首次被寫進了身份證上的民族一欄。
除了所屬民族的特殊，穿青人在其他的方面並沒有什麼不同於56民族，交通住宿文化教育皆是如此。
眾所周知，少數民族都是有高考加分的政策的，那麼無法歸屬於56個民族的穿青人能不能高考加分呢？
實際上，穿青人雖然作為「未識別待定民族」，但因為人數上較少，所以也能夠享受著少數民族的待遇，高考會增加10分。
面對國家給予他們的公平待遇，穿青人亦是十分感恩，且穿青人本就是樸實善良的人。他們生活於大山中，過著日出日落的平靜生活，每每有外人到來時，他們也總是微笑待人，熱情好客。
而在城市居住的穿青人，隨著現代文明的發展和民族之間的相互融合，他們的生活習慣已經越來越與我們相似，過著普通的生活。
小結
時至今日，穿青人已經逐步形成了特有的文化和習俗，是一個不同於56民族的存在，這也是為何他們不願意掛靠在任何一個民族之內。
儘管他們並不屬於人們所熟知的56民族，也沒有被正式地列為一個民族，但他們同樣是中華民族的一份子，同樣得到了關懷與尊重，同樣享受著少數民族的某些特殊權益。足以證明了，在中國，人人平等，並不存在民族歧視，對穿青人這一特殊的群體亦是如此。
縱觀歷史的發展脈絡，不難發現，在歷史上也曾有過其他的民族存在，但他們隨著與漢人之間的互通，或是其他的原因，使得他們的民族和文化走向了消逝。這也警醒著我們：民族文化的繼承和發揚必不可少。
對於如今的穿青人來說，亦是如此，在民族的融合中，同樣要盡最大的努力保留自己的獨特文化特色。
參考資料：《山海經》
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