為提高全社會對太行古堡申遺工作的認識，形成人人參與申遺的濃厚氛圍，讓更多人認識太行古堡、了解太行古堡，提升太行古堡的知名度和影響力，為太行古堡申請世界文化遺產吶喊助威。晉城市委新聞中心、山西畫報晉城記者站聯合晉城市太行古堡研究院推出太行古堡專題系列報導，深度挖掘古堡背後的文化內涵，全方位介紹太行古堡深厚的歷史底蘊和文化價值，將太行古堡作為晉城「代言人」展現在世人面前。（山西畫報·太行頭條）
高平伯方村：不見硝煙，古村依舊
仙翁廟
晉城一帶是我省古村落數量最多、分布最集中的地區。僅晉城高平市就擁有6個「國字號」古村落，即使是走馬觀花，全部轉下來也要五六天的時間，如果認真尋訪、仔細品味的話，所花時間則更長。近年來高平市也開始利用這得天獨厚的寶貴資源開發古村落旅遊，記者報導過的良戶村如今已經得到了一定的開發，吸引了不少遊客。在高平尋訪古村落的下一站，記者來到了離良戶村只有12公裡的寺莊鎮伯方村。
古村位於古戰場
初聽伯方這個名字，便感覺到深深的「古意」，但又無法從字面上理解村名的來歷。在晉城市政府網站上，記者讀到了一篇文章，文章講到：在商代，卜文中多以「×方」的形式稱呼周圍的諸侯部落和國家，學術界稱為「方國」，「伯方」便可能是商代的一個古老方國。至於「伯」，應是按「伯仲叔季」順序，依長幼尊卑排行。因此，「伯方」應當是是商代對今高平一帶古老方國的尊稱，後來這個方國所在的地方建起了村落，「伯方」這一名稱也就被用作村名沿用至今。雖然是一家之言，但不無道理，可暫且算作村名來歷。
雖然今天伯方村並沒有什麼名氣，但這個默默無聞的小村落卻和戰國時期大名鼎鼎的長平之戰有著密切的關係。長平之戰是戰國時期發生在秦國和趙國之間的一場大規模野戰，戰爭耗時3年，趙軍最終戰敗，秦軍獲勝進佔長平，並且坑殺趙國40萬降兵。長平位於今天的高平市西北，而伯方村便位於長平古戰場的腹地。至今村落周邊仍有箭頭、王降、王報、谷口等和古代戰爭有關的村名，村附近的一座山谷還叫做「車輞谷」，據說是秦軍燒毀趙軍戰車之地，故名「車亡」，後因人們認為「亡」字不吉利，便改名為和榆次常家莊園所在的車輞村相同的名字。山谷中還出土過戰國時期的刀狀錢幣，可證明當時趙軍的糧草和錢幣儲存在此。
「國保」仙翁廟
仙翁廟院內
伯方村內的標誌性建築，同時也是最具歷史價值的建築當屬位於村北的仙翁廟。仙翁廟始建年代不詳，廟內現存有多塊明代重修碑記，其中，明成化七年（公元1741年）的重修碑記上記載：「自唐宋至我朝，其廟感應之靈驗不計年矣」。由此推測該廟的最早創建年代應為唐宋時期，之後的歷代均有修繕。仙翁廟早在1986年便被列為省級文物保護單位，2013年又被列為第七批全國重點文物保護單位。
仙翁廟長廊
張果老祠
仙翁廟由於供奉「仙翁」張果老而得名，現存山門、鐘鼓樓、長廊、正殿、朵殿、配殿等。主要建築為正殿，正殿也稱張果老祠，明代重修，面寬五間、進深六椽，懸山式屋頂。屋脊和吻獸均為琉璃製成，為明代原物，十分精美，堪稱明代琉璃中的佳品。
仙翁廟壁畫
正殿內三面牆上均有古代壁畫，其中東西兩側的壁畫最為精美，兩幅壁畫均以唐玄宗為中心，分別描繪了他兩次赴泰山封禪的出行場面。壁畫中，在黃羅傘蓋下，唐玄宗風度翩翩，侍女體態豐腴，文武官員簇擁相隨，整個畫面有著濃鬱的盛唐時期風格。壁畫沒有明顯的被重新粉刷的痕跡，仍保持可貴的原澤原貌。這兩幅「唐玄宗泰山封禪圖」創作年代已不可考，但有專家認為其與史書記載一致，有極高的歷史和藝術價值。
古街古建築
祖師閣
老街
和我省大多數保存較完好的古村落一樣，伯方村雖然也有過現代化建設，如鋪設了一部分柏油路街道、部分村民建起了小樓房等，但村落舊時整體格局尚存，據熟悉當地情況的嚮導向記者介紹，伯方村現在仍存有主街、橫街、小東街、西街、窄圪洞街等街巷。在村內記者看到，除了這幾條主要歷史街巷之外，大部分的圪洞（我省中南部地區對小街巷的稱呼）都還保持狹窄曲折的舊貌，幾乎所有的圪洞還都在發揮著交通作用。大小圪洞和村主街一起構成了古村的整體框架。
畢振姬故居鬥栱
村內還有幾處較為精美、保存較為完好的古建築院落，如畢振姬故居、文廟、關帝廟、北佛堂、祖師閣等。其中，位於村北、建於清代中前期的畢振姬故居是伯方村除仙翁廟之外的又一座標誌性建築。院主人畢振姬在清順治年間擔任湖廣布政使，官至二品。據村裡老人講述，畢振姬為官清廉，為官多年仍「食無兼味，身無更替之衣」「至回籍之日，一僕一馬而外，了無長物」，畢公是否真的清廉到連吃穿都不保，記者並不敢肯定，但比起記者見過的不少高官富商的宅院，畢家宅院雖然也有較大的規模，但確實並不奢華：院落大都小巧卻布局合理，房屋上的木雕和磚雕簡潔卻精美，整個院落顯得雖不高大堂皇卻規整、高雅。
文廟的磚雕
此外，文廟也是村內較有代表性的古建築。文廟始建於元代，清代重修，坐北朝南，面寬三間，佔地約1000平方米，現存主殿、朵殿、偏殿。由於現為村委會所在地，整個建築被刷上了紅色，粗看並不覺得有什麼特別之處，但仔細觀看後發現，在紅漆之下，精美的石雕和木雕清晰可見，還是給人很驚豔的感覺。
金代戲臺
二郎廟戲臺
伯方村的鄰村是王報村，說是鄰村，事實上從伯方村的仙翁廟步行到王報村也就5分鐘的路程，王報村的二郎廟戲臺是一座極具價值的金代戲臺。
二郎廟
建於金大定二十三年（1183年）的二郎廟戲臺，距今已有800多年的歷史，是我國目前被發現的年代最早的戲臺之一，2006年被列為第六批全國重點文物保護單位。二郎廟戲臺位於二郎廟中軸線最南端的倒座位置，面闊一間，平面為正方形，寬、深均5米，歇山式屋頂，四角立柱均為圓木柱。戲臺建在一個高1.1米的臺基上，臺基長7.4米，寬5.9米，高1.4米。整個戲臺建築處處體現出金代時期的建築特徵，經專家鑑定，整個建築結構為金代原制。
仙翁廟磚雕
在戲臺臺基上，記者看到了一則銘文題記：「時大定二十三年歲次癸卯秋十有三日，石匠趙顯、趙志刊。」歷經800多年，字跡依然清晰可見，讓人不禁神往。
王報村二郎廟戲臺是否是國內現存的最古老的戲臺尚有爭議，但其珍貴程度依然可想而知。雖然二郎廟戲臺位於伯方村之外，但相鄰的地理位置還是讓它和伯方村的廟宇以及民居一起成為一個古建築群。
如今金戈鐵馬遠去，古戰場上曾經瀰漫的硝煙也早已不見蹤影，來到伯方村，只有精美宏偉的古建築依然佇立著。滄海桑田，歷史的輪替在這裡悄無聲息。
居民大門
深巷
古井
【來源：新華網客戶端】
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