【子平真詮原文】煞傷梟刃,四兇神也,然施之得宜,亦能成格。如印綬根輕,透煞為助,煞能成格也;財逢比劫,傷官可解,傷能成格也;食神帶煞,靈梟得用,梟能成格也;財逢七煞,刃可解厄,刃能成格也。菩圖命理註:煞傷梟刃,乃四兇神,用之得當,亦可助格成立。如印綬根弱,透煞生之,則煞印相生之格成立。財逢比劫透出奪財,而有傷官,則傷官化比劫生財,則傷官助格成立。食神帶煞,透梟印,則梟可化煞為貴,助格成立。財格透煞,乃財生煞旺,見羊刃可假煞,則羊刃助格成立。
【子平真詮原文】是故財不忌傷,官不忌梟,煞不忌刃,如治國長槍大戟,本非美具,而施之得宜,可以戡亂。
菩圖命理註:財格不忌傷官,乃是傷官可生財;官格不忌梟印,乃是梟印可化官為貴;煞格不忌羊刃,乃是羊刃假殺,制殺為權印之故。如治國之武器,雖殺氣騰騰,然用之得當,卻能保家衛國,平定天下,大格成矣。
【子平真詮原文】財官印食,四吉神也,然用之不當,亦能破格。如食神帶煞,透財為害,財能破格也。春木火旺,見官則忌,官能破格也。煞逢食制,透印無功,印能破格也。財旺生官,露食則雜,食能破格也。菩圖命理註:財官印食雖為吉神,若用之不當,則可破格。如食格透煞,透財生煞,煞旺攻身為害,則財可破格。木生火月,傷官生旺,透官為忌,則官星能破格。煞格透食,則成食神制殺之局,然印透制食,令食不能制煞,而殺旺攻身為禍,乃是印能破格也。財格透官為用,而透食則制官,壞了貴氣,此為食神破格也。
【子平真詮原文】是故官用食破,印用財破。譬之用藥,參苓芪術,本屬良材,用之失宜,亦能害人。官忌食傷,財畏比劫,印懼財破,食畏印奪,參合錯綜,各極其妙。弱者以生扶為喜,強者因生扶而反害;衰者以裁抑為忌,太旺者反以裁抑而得益。吉兇喜忌,全在是否合於需要,不因名稱而有分別也。
菩圖命理註:官格能被食神破格,印格能被財來破印,乃是四吉神可打破格局平衡。猶如用藥,良藥搭配好了可以治病救人,然搭配不好成了毒藥,卻能害人性命。官格忌食傷制官,財格忌比劫來奪財,印格怕財來破印,食格怕梟神奪食,錯綜複雜,斟酌用之。弱者喜生扶,強者喜抑制,要整體把握格局構架,參詳五行之強弱,吉兇之神各盡其用。