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《梅花易數》,是中國古代流傳下來的眾多古預測法之一。也是最簡單的預測方法。相傳是北宋大儒邵康節先生觀梅花時,偶然看見麻雀在梅枝上爭吵,以《周易》理論推演成卦而得名。故稱為《梅花易數》。
《梅花易數》這部書的理論根據是《周易》,《周易》這部書的原始內涵的一部分確實是卜筮,以民間老百姓的說法就叫算命或者佔卦。然而事實上,《周易》不僅僅只是預測,《周易》思考的是宇宙和人生,是天地人三位的統一,而普通民眾關注的就只是個人,只是自己的生老病死,福禍吉兇。
在我國民間,存在著對《周易》的誤讀,他們把《周易》看成就是算命,而與算命相聯繫,則很容易就能讓人想起一個詞——迷信。把《周易》簡單看做算命,是對《周易》的誤讀,把預測簡單看做是迷信,則缺乏科學的態度。事實上,世界上有許多現象是科學解釋不了,也無法解釋的,而一味的相信科學,又何嘗不是一種迷信呢?
在幾千年前,面對當時的世界,我們的祖先有著太多的困惑與不解:世界到底是什麼樣子的?世界是怎麼來的?為什麼會有風雨雷電?為什麼會有山呼海嘯?人又是怎麼來的?人的命運到底是由誰來決定的?為什麼同樣是人,有人過得好,有人過得壞,有人壽命長,而有的人壽命短?我們的祖先有著太多太多的疑惑需要解答,於是,我們的祖先們開始探索,開始思考,開始尋找答案,而《周易》就是我們的祖先們思考的一個結果。然而不幸的是,作為華夏先民的重要思想成果,《周易》在幾千年的時間裡,一直被大多數人簡單看做一部佔卜書,而忽略了它在其他方面的重要價值。
《周易》出現之後,經過歷朝歷代的傳承與發展,中國的預測術逐漸發展為一個龐大的專門研究領域。
在兩漢時代,漢朝人京房在陰陽五行學說的基礎上,發明了「蓍草」配納甲的預測方法,這個方法直到現在仍然深受歡迎,在民間普遍流行。
到了唐代時,由於社會的經濟文化各方面高度發展,從而誕生了一種極其簡單的預測方法:「以錢代筮」法,即是用三枚銅錢或者硬幣來預測吉兇。
到了北宋時,宋人邵雍則發明了一種更為靈活的預測方法,這種預測方法可以按年月日時起卦,可以按字的筆畫或者字數起卦,也可以根據任意3個阿拉伯數字起卦,還可以根據人或者靜物起卦,或者以聲音起卦等等,起卦方式多種多樣,非常的簡單快捷。這種預測方法就是《梅花易數》。
《梅花易數》由於具有簡單、易學、快速、有效的特點而深受廣大易學愛好者的歡迎與喜愛,梅花易數總體來說,就是將數字或其他事物通過數學運算納入八卦中進行推算。《梅花易數》極大的簡化了起卦的步驟,將以往易學這門經院哲學式的科學化繁為簡,化難為易,使其迅速走向民間,即使是普通的老百姓也可以輕易學習和掌握,從而將其運用到生活中,達到趨吉避兇的目的,它的實用價值也因此而日益顯示,日益擴大。
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