「阿彌陀佛」的名號，遍法界虛空界、過去、現在、未來全在裡面，所以這句名號的功德不可思議。「阿彌陀佛」的名號是梵語，翻成中國意思是「無量覺」，一切都無量，無量的智慧、無量的德能、無量的相好，沒有一樣不無量。名號功德不可思議，我們就仗著這一句名號。念這句佛號要跟阿彌陀佛相應，一念相應一念佛，念念相應念念佛，就能具足的大福報。
世間萬事皆短夢，唯有念佛功德真，一句佛號就是法界之妙音，這個音聲與如來信、願、解、行，無一不相應，所以，名號功德福報不可思議。善導大師講：學佛人，念佛只要能做到3不問，福報自然現前，因果都擋不住。
第一、不問時節久近。
求福報，求往生，不在於念佛時間的長短、也不在於遇到念佛法門時間的早晚，也不在我們功夫的深淺，在於「阿彌陀佛」名號本身能帶給我們福報，接引往生，這是對我們的啟發。
雖然說不在時間的長短，也並不是說，我就念上一年佛號，就不念了，那樣等於丟棄了。不在時節久近，就要我們念念不舍，這樣才叫做「執持名號」。所以，《阿彌陀經》說「若一日到若七日，並不限定在一天、七天，而是一輩子的念佛。
有些人會說你念佛時間長，修得真好。其實我們念佛的人，不用問時間長短，有人修行時間長，那是福報好，因緣好，有人修行短，也是個人的因緣與善根。每個人遇到佛法的緣分不同，所以念佛人不要去問時節久近，以免對人造成心理障礙。
第二、不問罪福多少。
很多人都有這樣的觀念，罪就是業障，福是福報。學佛人擔心的就是自己業障重，作為念佛人其實不用去問自己的罪福多少，往生不是靠福報，業障也不障礙往生，往生是靠念佛。《地藏經》云：「南閻浮提眾生，起心動念，無不是罪，無不是業。」我們都是凡夫，只要是起心動念，都是罪，都是業。
所以無論罪福多少，都不要去問，因為宇宙中有其自然的因果性，念佛就是因，往生就是果，這就是自然的因果。業障越重的人，越要回頭安心念佛，不用去管罪福多少。只要一心念佛，六度萬行就圓滿了，自己的福報會不斷增長。
第三、不問時處諸緣。
時是時間，處是處所，緣，是因緣。時處諸緣一詞相當於『隨時隨處』之意。有些人會有一種觀念，覺得造成念佛好，晚上過了12點效果不好，其實念佛是超越時間觀念的。二十四小時都可以念佛，只要你精神好，有條件，隨時隨處都可以。
念佛沒有那麼多忌諱的地方，只不過印光大師告訴我們：如果是在廁所，我們可以默念佛，不要出聲念，這是特殊情況下，表示對佛菩薩的恭敬心。
想得到福報，就好好念佛，因為念佛福德非常多。《華嚴經》云：寧受地獄苦 ，也要得聞諸佛名。據《無量壽經》記載：「若不往昔修福慧，於此正法不能聞，人身難得佛難值，信慧聞法難中難。」所以說有緣遇到「阿彌陀佛」名號的人，就是有福人，敬請念「阿彌陀佛」。