在為數幾天的傳福音聚會中，教會裡會增添一些新面孔，雖然大家可能都彼此認識，但當他們踏進教會時似乎又覺得是陌生的。因為這條屬靈的路他們從前並未接觸過，所以，雖然在世界上他們是鄰居、朋友。但此時卻多少有一點陌生，因為他們進入了一個全新的領域。
也許借著福音聚會，使得我們對身邊的人有了重新的認識，這是一件很開心的事情。傳福音給一個人相比長期對一個新生命的跟進，要顯得容易一些。所以面對這些出現在教會的新面孔、新生命，短暫的福音聚會不足以維持他們的新生命。福音聚會的目的是領未信主的人入門，這只是一個入門階段。那麼，如何穩固這些新信徒的心和生命，還需要後續很長的時間。
前段時間教會舉行了一次福音聚會，為期三天，只是在本村子並未外走。這是為數不多的一次福音，回想上次已經是多年前的事了。以往教會很復興，很願意舉行福音聚會，每次都會有一些新人的出現，效果不錯。可福音聚會過後，這些新面孔就漸漸在教會裡消失了，又回到了從前的生活，長此以往教會這邊也覺得很無奈。
記得筆者曾問過教會同工肢體為何這幾年不見福音聚會，肢體說聚了也白聚，過後還是不來聚會，壓根就沒信，所做過的這一切反而成了勞民傷財。聽過肢體的話後不難感覺到肢體包括教會對福音聚會的灰心和失望，那時聽見這話的筆者似乎也跟著灰心了，還有不理解。
不能理解這些慕道友為什麼來了又走，有的人你問他是福音不好嗎？他說不是。是耶穌不好嗎？也不是。反而有的人覺得信耶穌挺好，可為什麼不願來聚會？直到這次的福音聚會讓我有了一點明白。
如今正值農忙時期，「春種一粒粟，秋收萬顆子。」其實，這一次的福音聚會並不是萬無一失，就時間上本就有很大的問題，正是農忙之前一段時間傳福音，短暫的幾天福音聚會大家還是沒問題，但福音聚會過後大家只是剛剛入門，還是對福音、對主、對教會都很懵懂的狀態，卻進入了搶收階段。每年春種秋收對農民來說時間都很寶貴，早出晚歸的生活規律是刻在骨子裡的，誰也無法改變，而且時節也不等人，對於只聽了兩三天福音的他們來說，每周的聚會時間放在地裡幹活比進教會更實際，等到他們沒日沒夜的搶收完了，會發現之前聽的福音已經被生活消磨的所剩無幾了，對聚會也沒有了熱心。
因此福音聚會的時間要與農忙的時間錯開，可以選擇在農忙之後，總要給他們時間消化所聽的福音。而這個時間則需要有一個想好的屬靈氛圍，就是服侍他們堅持聚會。「福音本是神的大，能要救一切相信的。（羅1:16）」能夠把人帶進教會是福音的大能，能夠把人留在教會是基督徒的責任。教會就是一個家庭，家裡的每個人都要熱愛這個家、用心經營這個家，家溫暖了，進來的人才會被溫暖。
對於初信的人，教會總存在著一個誤區，認為他們聽了福音決志禱告後，生命就一下子長成了，就會火熱愛主、熱心聚會、積極禱告，從此就不用再管他們了，因為這些他們都可以做到。事實並不是這樣的。
事實不會摻假，並會毫不留情地拆穿我們的假想，就如筆者前面所說，聽了福音聚會只是入門，並不表示他們就會有一個生命的高度，甚至有的人聽了福音，雖然沒有排斥，但也並未當即就重生得救。屬靈生命是很奇妙的，後續還要有很長時間去跟進他們的信仰生活。
有的基督徒認為舉行一次福音聚會就已經是在做很大、很多的工作，甚至是做足了工作。其實想要得著一個新的生命，是要有一個成熟的生命去帶，一直帶著，直到這個新生命漸漸成熟，能夠具備自己獨立聚會、獨自親近主。不然一個新的生命放之不顧，他怎麼會自己長大？
這好比一個才生的嬰兒，在母親懷胎的時候會想過了這十個月生下來就好了，一直這樣期盼著，直到生下來才發現這不是終結，而是剛剛開始。新生嬰兒不會自己弄食物吃，他也無法走到母親身邊，只能是母親一次次地將他抱在懷中親自餵養他。一點點看著他長大，在餵養的同時也有教育，如此長大成人，他才能自己做該做的事，母親才可以放手。對於教會中初信的人也當如此，我們常常懷著熱心去傳福音，卻沒有耐心照料這些因福音走到我們身邊的人，我們都明白這個道理，卻不願意為之付上代價。
如保羅所說，作師傅的雖有一萬，為父的卻是不多。無論哪一個教會，哪一個信徒，保羅都以為父的心對待他們，而如今的教會對於初信的人，卻是站在為父的位置，只想著做師傅。
愛就像一朵朵棉花編織的棉襖，從不會挑剔人的高矮胖瘦，或是美貌與瑕疵，總是默默地把溫暖帶給寒冷的人，每一個寒冷的人都是它想溫暖的人。而我們卻執意要做一個清潔球，不管不顧地清去別人的汙穢與瑕疵。別人雖是乾淨了，但他也不會感謝我們，因為他的身上也因我們的清潔而變得傷痕累累。
我們總是不加思索地挑剔著這個人因為一點小事軟弱，那個人聽了道不知悔改，誰誰聽了福音卻不聚會，卻從未看過自己是什麼樣子的。教會需要愛，我們也極需要對初信者的忍耐和包容。唯有愛能吸引人，對於初信的人來說，能夠感受到愛比聽十次道都要好，因為這個世界太殘酷了，這個世界的黑暗使每個人都遍體鱗傷，當他們聽見耶穌的愛，他們是渴望這種愛的，渴望這愛來治癒他們的傷，渴望這愛來溫暖他們的心，使他們感受到生命的美好，而這一切都要在基督徒身上、教會中體現出來，這對於他們來說才是看得見摸得著的愛。
如果我們的心裡沒有愛，雖是把福音傳得天花亂墜，使他們的心中萌生了對愛的渴望，卻在踏進教會時，看見我們拒人千裡之外的冷漠而土崩瓦解，請問這如何能讓他們在教會中站立得住呢？
有一個教會結了一個福音的果子，傳福音給一個年輕人，這個年輕人也願意信耶穌，併到教會中參加聚會，可後來被告知不可再去教會聚會，這個年輕人很不解的問為什麼？教會的負責人說，因為你抽菸喝酒，你要把這些都戒掉才可以進教會聚會。對於這個年輕人來說戒掉菸酒可以，但馬上就戒掉，他是很難做到的，可教會就是如此規定的，所以他只能被教會拒之門外。對於一個初信者來說，他所看見的不是接納與包容，而是教會的規條與冷漠，甚至還有一種自義，這很不利於教會發展。
雖然法不容情，但也有人之常情的時候，總要給他們一些時間來改變自己，如果他們正常聚會，信主一年半載還不能戒掉壞的習慣，教會牧者同工可以幫助他們。而且筆者相信真信主之後就會有改變，筆者的父親就是這樣的經歷，信主之前也抽菸喝酒，信主之後沒有人強迫他不可以抽菸喝酒，教會牧者只是告訴他總是抽菸喝酒，這樣的生活神不喜悅；再就是他自己親近主，也意識到這樣不好，慢慢地就很自然的戒掉了。
「耶穌在屋子裡坐席的時候，有好些稅吏和罪人來與耶穌和他的門徒一同坐席，法利賽人看見就對耶穌的門徒說：『你們先生為什麼和稅吏並罪人一同吃飯呢？』耶穌聽見就說，『康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。』（太9:10-12）」
所以我們不應該將軟弱的人拒之教外，而是引導他們認識耶穌。每個人都需要耶穌，教會當接納他們，並使他們在教會中有容身之處。我們本身雖沒有潔淨人的功效與赦罪的權力，但主耶穌有，所以讓主在他們身上作工，我們沒有拒絕任何人去認識耶穌的權利。就連我們這信主多年的尚且常被過犯所勝，更何況剛剛信主的呢。
還有就是教會要對初信的信徒密切關注，可以把他們編成小組，方便每一個初信者都能被照顧到，要掌握他們信仰的情況、生活的狀況、什麼原因不能來聚會、什麼原因不想來什麼原因等。軟弱要給他們說話的機會，說說他們的想法，對教會有什麼意見與看法，可以問他本人也可以從旁了解，教會切不可獨斷專行。
總而言之，教會想要留住這些福音的果子是要用心的，置之不理會適得其反，這是筆者的一點看見與心得，希望可以給教會帶來幫助。