《易經》是一本關於變革，簡單和困難的書。它總結了規則並指導著看似不斷變化和混亂的世界中的生活。現在談論三個詞。
上：能進
《周易》裡講：天行健，君子以自強不息。
天（即自然）的運動既強大又健壯。與此相對應，先生們應該像天堂一樣努力承擔責任。
生活還活著，我們必須向前邁進一點。
不必生活，但必須活潑。
青少年很容易長大，很難學習。
一百年的生命，只有幾指之遙。如果你不努力，只會在你變老時後悔。
擁抱的木頭誕生於末尾。九層平臺從疲憊的土壤開始；一千英裡的旅程從山腳開始。
辛勤工作，收穫。
世界是公平的。如果你想取得成就，則必須付出足夠的努力，然後才能達到終點。
人們不會自救。
生活總是曲折。如果您在困難的情況下失去希望並放棄自助，沒有人能救他。
如果您不勇敢，誰會為您強壯？
止：能退
《周易》：亢龍，有悔。
在雲層中升起的龍上升到最高和最極端的地方，然後不再上升。這時，有必要開始考慮撤退，否則將遭受災難。
人生必須有勇氣"上去"，也必須有"停止"的思想和智慧。
謙虛謙虛的紳士。
真正明智的人有些謙虛，他們不會以為自己是世界上最好的，也不會自大。
周國平曾經說過，內心有點自卑的人可以走得更遠。
因為他們知道如何。
在頭腦中，他們永遠不會沾沾自喜，在生活中，他們永遠會謙虛低調。
這就是高調做事和低調做事的原因。
這也是一種智慧。
範蠡助勾踐復國，事了拂衣去。曾國藩平定太平天國，主動裁撤湘軍。
他們倆都很高昂而震驚，但是他們都過著美好的生活。
迅速撤退是偉大的智慧和勇氣。
古人說：君子藏器於身，待時而動。
我們必須根據時間變化不斷調整我們的行動。
生活中有進步和退縮。退後一步，不是要失去一切，而是要獲得新的生活。
正：能守
《周易》：鼎，君子以正位凝命。
鞏固自己的生活就是擺正自己，鞏固自己的力量來完成自己的任務。
無論是"向上"還是"停止"，都必須添加一條水平線，即"正"。
這種水平性是一個約束，一個底線和一個良心，無法被天生打破。
中國人經常說要謹慎。
也就是說，無論在什麼情況下，一個人都必須堅持自己的心，而不可以做任何違背自己良心的事情。
只有這樣，我們才能坦率，開放。
孟子說：無所不知，良心也是如此。
人們的良心和底線實際上自然地存在於人們的心中，但是許多人會因為欲望而迷失。
換句話說：如果你感到滿足，就可以保持自己的誠信。
無論您賺多少錢，都可以拿走嗎？
到山西旅行時，那些宏偉的百年豪宅的主人早已找不到了，現在的鑰匙已無所作為。
不需要太多，茶和米飯讓您省心，是最大的財富。
突然沮喪，遭受不公，不要違背良心，否則只會後悔生命。
錦衣華服，但內心不安，即使得到這樣的生活也不會幸福。
如果一個人能夠對生活充滿希望和熱情，並在不灰心或頹廢的情況下過著充實的生活，那麼這種生活將不可避免地被浪費。
在時機的變化中，能夠知道進退，願意，謙虛低調，不遭受禍害的能力是"停止"的。
無論何種情況，其底線都從未動搖過，以明確的良心和坦率生活是"積極的"。
能夠前進，後退，保持，能夠完成這三點，生活中的弊端是什麼？
對於普通人來說，《易經》是一部蘊含福報的古籍。
《易經》："知識經濟正在改變我們的時代，但是許多人並不知道：帶給我們巨大衝擊的這次革命，實在受惠於中國古代的偉大經典《易經》。"可以易經是一部多麼神奇的書籍，這麼多名人也為它著迷。
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《易經》是中華民族的智慧結晶，學習易經我們能從中獲益良多，哪怕只能學習到皮毛也足夠應付生活中的各種難題。
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