上篇我大概和大家談了我對《聊齋志異》創作主旨的一點看法，分享了幾篇幽默故事，今天我們再來聊一些比較雷人三觀的故事篇目，看看幾百年前古人們生活中的奇葩「熱點」 ，以及他們對此的所思所想。
你以為的《聊齋志異》
蒲松齡22歲開始搭茶棚寫鬼怪故事 ，只到40歲才初次將手稿集結成書。他文筆生動，才華過人，故事講得引人入勝，很多經典故事後被多次翻拍為影視作品，為世人熟知，比如《倩女幽魂》、《畫皮》、《畫壁》、《嬰寧》等 。可能在很多人的認知裡，蒲松齡大多寫的是狐仙鬼怪與人的愛情故事 。
《聊齋志異》比你想像的豐富得多
其實，讀過《聊齋》全集你會發現 ，他能寫的遠不止狐妖鬼怪的情情愛愛，天上地下，只要可以稱「異」的無不入文 ，小到一株瓜蔓，大到一座幻城；婚假喪娶、修佛學道、行商遊方、訴訟行刑、賦稅徵兵、尋仇報恩……及至拉屎放屁，社會生活方方面面無所不包，無所不有；親情、友情、愛情、濫情、姦情 ，七情六慾，充斥期間。總之， 其豐富龐博 ，讀之不盡，思之無窮。
以下是我個人認為震裂三觀的幾個故事，跟您講講呢。
1、《犬奸》——全民狂歡不倫情。
故事很簡單 ，講青州一婦人因丈夫長期外出不歸，便與自家的一條白狗做起不可描述之事。一天，丈夫回來了 ，與妻子躺一起，白狗竟然跑床上來將他咬死。後鄰居告官，婦人一開始不認罪，只到衙役牽來白狗，白狗可不是人 ，上前就咬碎婦人的衣服要與她交合 ，這樣婦人無可狡辯才認了罪 。這是不是已經夠奇葩的啦?問題是後面還有更令人震驚的 。婦人和狗定罪後，要押解至部院，途中兩衙役竟以此斂財，只要「有欲觀其合者」，就收取門票，牽出人與狗進行表演，所到只處，「觀者常數百人」。最後 ，押解到目的地的人和狗都被凌遲處死了。
蒲松齡就此發表一大段議論 ，表達對婦人與狗交的不解與唾棄，但是卻一字未提衙役為斂財而突破道德底線的行為——其實沒有態度也是一種態度，我們可以看作：這事在當時不算事。
及至今日，人和狗的此類極端事件，我們在報紙或網絡也偶有見聞，即使是如此開放的現代社會 ，也是感覺三觀盡毀的，何況古代?至於讓他們當眾表演，那就真是天方夜譚聞所未聞，而當時人們竟然以此作愉，幾百人同觀，社會風貌可見一斑。奇哉奇哉！
2、《真定女》——平心靜氣的幼女生子事件。
全篇不足百字 ，記錄了一個八、九歲女孩因未婚夫誘騙 ，懷孕產子的故事，結語是她的母親說：「不圖拳母，竟生錐兒！」文章沒有記述周圍人們的看法，作者也沒有發表自己的觀點，這個事件值得稱異的僅僅是：拳母生錐兒。
古代沒有兒童保護法，人們婚配年紀都比較早，小姑娘生的也是自己未婚夫的孩子 ，在當時也算是合法合理，所以，大家表現得都很平靜。可是，在今天的我們看來， 還是難免震顫、心痛，以及生在當今的慶幸。
3、《金世成》——以醜為美古今何同。
金世成其人向來行為放蕩不檢，後來出家做了和尚，行為更癲狂，看到狗和羊的排洩物就趴地上去吃 ，還自稱是佛，而竟有愚昧的村民成其信眾，給他大量錢財，而金世成就是讓他們吃屎也沒有一個人敢不從！後來縣令南大人抓來他痛打 ，讓他修孔廟， 結果這些村民因「佛遭難」 ，迅速募集資金 ，不到一個月就修好了廟，比官府催逼還快。
崇拜「吃屎佛」是不是讓人頓感古人智商脫線，但是難道今天就沒有此種良莠不分、以醜為美的現象?
為了成名獲利，網紅主播們有的用雞蛋液淋媽媽，有的吃火鍋底料，有的拿自己整容失敗的臉做噱頭……因為他們火了一把，後面模仿的還少嗎？這些行為跟金世成的吃屎遭捧有何區別?還有偽專家和渣明星的擁躉們 ，實際上也都供著一尊尊「吃屎佛」而不自知。這樣的事過去有 ，現在有 ，只惟願今後人們的辨識能力和鑑賞能力逐步提升，能沒有這樣的可悲行為。
4、《霍生》——口無遮攔生禍端。
話說霍生和嚴生從小交好 ，一向喜歡口舌相爭。可是這霍生無意從妻子那裡得知嚴生妻子私處長有疣的秘密，就想以此開個玩笑。一天趁嚴生快來了，他故意跟別人說他與嚴妻有染，甚至將她私處的秘密爆出 ，別人自然是不信，可是在門外聽著的嚴生卻信了，徑直回家去打罵拷問妻子，妻子最後不堪受辱自盡而亡。霍生這會才後悔，自己一時口無遮攔闖下大禍 。後嚴妻鬼魂鬧得嚴家舉家不寧，只到嚴生暴斃才罷休。然後，又嚇死了霍妻，而對霍生的懲罰則是扇他大嘴巴子 ，讓他雙唇生疣， 大笑「則痛不可忍」。
蒲先生感覺對霍生的懲罰多少有些戲謔的成分吧，就此不置評論 。可我就想說吧，古代講男女大防，授受不親，對婦德的要求近乎苛刻，而身為讀書人的霍生如何不知，聲譽名節對一個女人的重要意義?卻開出此等下流玩笑，壞人名節，害人性命，絕非君子 ，實在可惡。
這樣的玩笑就是放在今天說不好也會鬧得家破人亡 ，最理想的處理也應該是絕交 ，這樣的人真不值得交往。奉勸那些嘴巴沒把門、滿嘴跑火車的人，口舌易招尤，謹言慎行，切莫害人害己。
5、《韋公子》——自食便液的畜類 。
韋公子是鹹陽的世家公子，可是這個人「放縱好淫」，家裡的婢女僕婦稍有姿色沒有不私通的 ，最大的願望就是「盡覽天下名妓」。但是他還是有些慧根，在叔父的嚴加管教之下，有幾年不荒唐的時光，最終也成了進士 。成了進士後，家裡管得鬆了些，他就又浪蕩起來 ，以魏公子的身份流連曲巷。遇到一個「秀麗如好女」的少年羅惠卿，繾綣相好，後聽說慧卿的新婚妻子「尤韻妙」，就讓他領來 ，「三人共一榻」 ！後來他實在太愛這夫妻二人，想帶他們回鹹陽，謀劃詢問之際發現羅惠卿的母親就是自己從前始亂終棄一個婢女，而慧卿則是他的親兒子 。第二天，他給了他們很多錢財後找個藉口就離開了 。
如果他能因此而幡然醒悟，停止自己的荒唐行為，也許就沒有後面的故事 。後面他到蘇州做官，再次宿伎 ，這次不巧，遇到的竟是自己的女兒沈韋娘。韋公子在知道對方身份後，也有那麼一刻「悔恨無以自容」，但是，馬上心生一計 ，用鴆酒毒死了韋娘，以掩飾自己的獸行。可愈是如此，愈是顯得他禽獸不如，蒲公評他的行為屬「自食便液」 ，其人是「人頭而畜鳴者」。最終他的下場便是38歲時，在悔恨中無子而終。
這故事也許宗旨是戒縱淫 ，但是確實有點太過敗德亂倫，讓人無法直視 。但是轉念一想，韋公子乃是無意之中為鬼神懲罰遭次報應，而生活中那些明彼此知身份卻「自食便液」的畜牲又該如何評價?
一口氣講了這幾個故事，實不相瞞，腦袋瓜子有點嗡嗡的 ，得去呼吸一下新鮮空氣 ，調整下思維了。
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