「我已老、衰耄矣。我之旅路將盡、年壽將滿，年齡已八十矣。阿難，猶如舊車輛之整修，尚依革紐相助，勉強而行。」——《大涅槃經》
佛陀入滅，本是天數。可許多人不解：為什麼佛要接受鐵匠純陀最後的供養，讓痴愚眾生誤以為佛是誤食「毒蘑菇」中毒而死呢？
鐵匠純陀本是一位虔誠的信眾，為什麼莫名其妙成了「背鍋俠」？
了解佛陀生平的朋友們都知道：佛世尊入滅的最後一年，他率領僧團離開了弘法半生的佛教聖地，摩揭陀國的耆闍崛山，也就是著名的靈鷲山，準備回返故國迦毗羅衛。
原因很簡單，就是《涅槃經》上那句話，佛心知自己旅路將盡，有了落葉歸根的想法。
據《大般涅架經》等記載：在回程途中，佛接受淫女庵摩羅供養後，恰逢雨季，根據僧團戒律，需擇地雨安居。
佛在雨安居期間，患上了痢血症，到了「幾近絕命」的地步，佛覺得若是自己就此涅槃，恐有損眾生信念，於是強忍病痛，憑藉超凡的意志，宣示眾生佛將於三月之後入滅。
可偏偏雨安居的期限也是三個月，許多比丘僧，信眾也因此無緣趕往佛的身邊。
前面說到，佛陀最後之旅的目的地本是回到釋迦族故地，侍者阿難是佛的堂弟，更能理解佛的歸去之心。
於是，雨安居一結束，便火急火燎率僧團返回故國。佛陀晚年，因釋迦族被滅患上頭痛症，又常因冷風動而患背痛，加上痢血症，身體狀況每況愈下。隨阿難長途奔波後，已經無力支撐。
最終，抵達父國迦毗羅衛的鄰國末羅國首都拘屍那迦時，佛已經身疲力竭。
這時，佛的忠實弟子、鐵匠純陀供養來一份「旃檀樹耳」，佛陀痢血症復發，不得已於拘屍那迦城外的娑羅林中取大涅槃。
純陀從一位虔誠信徒變身成謀害佛陀的兇手，他的那碗「毒蘑菇」更是備受人們斥責。
事實上，純陀絕不可能謀害佛陀。原因很簡單，佛出現病症後，僧團火急火燎地離開，中途，佛清醒過來，特地讓阿難折返回去勸慰了鐵匠純陀一番。
那麼，純陀雖無害佛之心，會不會是「誤殺」呢？
也不可能，得知僧團到來，純陀提前就做好了迎候佛陀的準備。儘管出身卑賤，但他準備的食物自然也應是精緻的，不存在「沒煮熟」之類的情況。
為什麼說純陀提早做好了準備呢？
原因很簡單，佛與純陀是舊識，在此之前，純陀已受戒為優婆塞，且在他的家中庵羅樹園供養過佛陀。
據南傳長部《等誦經》記載：
某年，外道六師之一的尼犍子死於他汲汲營營的末羅國，他的門徒一時分崩成兩部。彼時，佛為宣揚正法，來到拘屍那迦。他首選之地就是鐵匠純陀的庵羅樹園。
後來，拘屍那迦信眾皈依，並為佛新建了一座名為鬱婆達迦（意為「高聳」）的講堂。十六大國之一的末羅國從此篤信佛法。由此可知，純陀功德無量。
也正因為如此，佛初抵拘屍那迦時，沒有選擇在赫赫有名的天冠寺歇腳，而前往鐵匠純陀之家。足見純陀與佛，緣分如此。
佛之入滅，既是天數，可世間無明眾生不會明白這一點。他們可能反而會覺得：眾生未度，佛先撂挑子，會失去對佛法的堅固信念。
故而佛假借純陀的「毒蘑菇」作為最後的供養，以此為入滅的機緣。
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