復活節的意義
復活節是紀念耶穌基督復活的節日，在西方教會傳統裡，春分之後第一次滿月之後的第一個星期日即為復活節。東方教會則規定，如果滿月恰逢星期日，則復活節再推遲一周。因此，節期大致在3月22日至4月25日之間。《聖經·新約全書》記載，耶穌被釘死在十字架上，第三天身體復活，復活節因此得名。復活節是基督宗教最重大的節日，重要性超過聖誕節，宗教起源與節期在以色列。按《聖經·馬太福音》的說法，耶穌基督在十字架上受刑死後三天復活，因而設立此節。
耶穌的復活在人類歷史上是極為神奇的事件。耶穌披上了和我們一樣的身體被上帝差遣到了這個世上，肩負著人類贖罪羔羊的使命。最終耶穌為了世人的罪釘死在十字架上。
福音是什麼？
《聖經》哥林多前書15章3-4節記載：
「我當日所領受又傳給你們的、第一、就是基督照聖經所說、為我們的罪死了．而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了。」耶穌為了我們的罪死、埋葬、復活！那麼這裡面耶穌的埋葬有什麼樣的意義呢？
耶穌被埋葬的證據
基督教的敵人誤導人們假想說：耶穌被釘十字架上當時沒有死，只是昏迷過去了，後來被信徒們抬走了，又活了。事情是這樣的嗎？《聖經》中的「路加福音」記載說：「有一個人名叫約瑟，是個義士，為人善良公義。眾人所謀所為，他並沒有附從。他本是猶太 亞利馬太城素常盼望上帝國的人。這人去見彼拉多，求耶穌的身體；就取下來用細麻布裹好，安放在石頭鑿成的墳墓裡，那裡頭從沒有葬過人。那日是預備日，安息日也快到了。那些從加利利和耶穌同來的婦女跟在後面，看見了墳墓和他的身體怎樣安放。」
《聖經》「馬太福音」說：「到了晚上，有個財主，名叫約瑟，是亞利馬太來的，他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多，求耶穌的身體，彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體，用乾淨細麻布裹好，安放在自己的新墳墓裡，就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭滾到墓門口，就去了。有抹大拉的馬利亞和那個（耶穌的母親）馬利亞在那裡，對著墳墓坐著。」
《聖經》「約翰福音」說：「又有尼哥底母，就是先前夜裡去見耶穌的，帶著沒藥和沉香，約100斤前來。」 「約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在磐石中鑿出來的墳墓裡，又滾過一塊石頭來擋住墓門。抹大拉的馬利亞和耶穌的母親馬利亞都看見安放他的地方。」
「他們回去，預備了香料、香膏。他們在安息日便遵著誡命安息了。」
「他們就帶著看守的兵同去，封了石頭，將墳墓把守妥當。」
從上面列舉的幾節經文來看，耶穌確實是死了，是一個為人善良公義名叫約瑟的義士財主，向羅馬巡撫彼拉多請求要來了耶穌的屍體，他是按照猶太人殯葬的習俗來安葬耶穌的。是採用尼哥底母送來的約100斤數量的沒藥和沉香，採用約瑟買來的細麻布，將耶穌的屍體用沒藥和沉香進行防腐處理纏裹起來，安放在約瑟為自己準備的在磐石中鑿出來的新墳墓裡，並是採用輥（滾）石（巨大的石塊）來擋住墓門的。埋葬耶穌屍體時，在場的人除了約瑟自己外，還有很多人參與耶穌屍體的安葬。
耶穌受難後埋葬地點在哪？
主耶穌當年下葬的墳墓究竟在哪？
【地址】花園塚
耶路撒冷舊城的北面城牆附近
【發現來歷】
1883年，駐守耶路撒冷的英國將軍查理士哥頓（Charles Gordon），他常常探望美國殖民區的創建人Horatio and Anna Spafford，他們的家正位於耶路撒冷舊城的北面城牆之上。有一天，哥頓正在房間讀《聖經》，抬頭看到北面的山崖，形狀就像一個髑髏頭。後來經過多方考察，哥頓認為這裡極有可能就是「各各他」(亞蘭文的意思是「髑髏地」)，即當時耶穌門徒亞利馬太人約瑟的墓地。
耶穌被埋葬的意義
耶穌的埋葬預表我們基督徒與主同死的經歷，就是基督徒為什麼要受洗的原因。我們罪得赦免是藉著主耶穌十字架的寶血，我們受洗是表明以前的我已經死了，那個亞當裡的生命已經埋葬了，當我們從水裡起來後，從今以後是憑著基督復活生命生活、工作了。正如詩歌所唱:已經死了，已經葬了，從今以後我完全了。不再是我，從今乃是基督在我裡面活。
「豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人，是受洗歸入他的死嗎？所以我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣。--- 《羅》6:23-24」
相信耶穌的信心
馬大馬利亞去了墳墓來看耶穌，
她們以為耶穌在那裡；
耶穌生前分明說過「三日後我要復活」，
對於耶穌的話她們不能直接接受進來。
撒旦魔鬼讓我們的心不能產生相信耶穌的信心。
祭司長聽到了耶穌復活的消息，
吩咐兵丁看守墳墓，
表面上是為了保護他們的位置，
但實際上是被撒旦欺騙了，
魔鬼的目的是讓救恩遮蓋，
不讓人們產生得救的信心。