經文：
可16:1-2過了安息日，抹大拉的馬利亞和雅各的母親馬利亞並撒羅米，買了香膏，要去膏耶穌的身體。七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那裡，
1，這三位婦女最先得知主耶穌復活的消息：
七日的第一日即是主日，三位婦女帶著預備了的香膏，要去膏主耶穌的身體。馬可福音書的作者告訴我們，最先得到這偉大之復活信息的人，是抹大拉的馬利亞、雅各的母親馬利亞，和撒羅米等三位婦女，在耶穌死亡與復活的事上她們是見證主受死與復活的群體。
當她們來到墓前，她們發現石頭已經滾開，墓裡甚麼也沒有，只見一個穿著白袍的少年人坐著。這少年將耶穌已經復活的大喜信息告訴她們，並且囑咐她們去通知門徒。
馬可雖然沒有明說這位少年人是天使，但發光的白袍通常被視與神的使者有關（正如我們在馬可福音9章3節提到登山變像的事中所見，在猶太文學中，天使常穿著白袍。這些婦女不見得馬上認出這位乃是天使；因為聖殿的祭司和其他人也會穿白袍）。
最終，主復活的信息由婦女傳開：因為她們愛主，關心主的身體，所以她們成為首先報好信息的重要人物。
2，這三位婦女都和主耶穌有深厚的感情：
（1）經歷主的拯救──抹大拉的馬利亞曾經歷主耶穌的醫治（路8：2），現在確知復活的主是全人類的救主。
（2）經歷主的權能──約西的母親馬利亞是使徒雅各的母親（可15：40），亞勒腓的妻子（可3：18），一直跟隨，見證主治病、 趕鬼，對靈界和自然界的權能，現在確知主超越生命的權能。
（3）經歷主的真實──西庇太的妻子撒羅米，是十二門徒之中雅各和約翰的母親，曾經要求主耶穌給她兩個兒子高位（太20：20），現在確知復活的主是掌權者。
3，她們來到主耶穌的墳墓看見的三件事：
（1）墓石滾開──是為了讓婦女及門徒可以進入見證主耶穌的復活，當她們看到空墳墓，又聽見少年的話就明白耶穌復活了。
（2）白袍少年──馬太說明是天使（太28：5），目的是提醒她們和門徒，主曾應許在加利利和他們相會，主的復活是必然的。
（3）裹屍布──馬可福音簡示看主安放的地方，約翰福音說明是墳墓空了，看見仍然卷著的細麻布和裹頭巾，證明主已復活了（約20：5–7），因為裹屍布中沒有屍體。
4，這三位婦女的榜樣：
當她們得知耶穌復活的事之後，這鼓勵了她們的信心與盼望，這也促使她們去告訴更多跟隨主的人主復活的這件事的真實。她們在七日的第一日清早就去看耶穌，這說明她們愛主的熱切，她們並沒有因耶穌釘十字架而離棄耶穌，乃是越發地愛主，她們買香膏的舉動也說明了她們的愛不僅僅是在言語上，更是體現在行動的裡面。
這也是發自生命的流露，奉獻最好的給主，香膏的膏末不再是一種儀式，乃是發自內心的愛，發自內心的熱忱。這也提醒每個跟隨主的人，愛主要有具體的行動，不要在信仰上停留，不管身份如何，這都不會影響愛主。
因為一個真心愛主的人，是奮不顧身，是傾其所有的；在聖經中這些婦女雖然在猶太民族中是渺小的一部分，但在耶穌的眼中，她們是最能為主發光的群體，因為她們將好消息帶給了更多的人。
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