當祂給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎
1.前導
伏求聖神降臨……
2.讀經：路24:13-35
24:13就在那一天，他們中，有兩個人往一個村莊去，村名厄瑪烏，離耶路撒冷約六十「斯塔狄。」24:14他們彼此談論所發生的一切事。24:15正談話討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行。24:16他們的眼睛卻被阻止往了，以致認不出祂來24:17耶穌對他們說：「你們走路，彼此談論的是些什麼事？」他們就站往，面帶愁容。24:18一個名叫克羅帕的，回答祂說：「獨有你在耶路撒冷作客，不知道在那裡這幾天所發生的事嗎？」24:19耶穌問他們說：「什麼事？」他們回答說：「就是有關納匝肋人耶穌的事。祂本是一位先知，在天主及眾百姓前，行事說話都權力。24:20我們的司祭長及首領竟解送了祂，判了死罪，釘在十字架上。24:21我們原指望祂就是那要拯救以色列的。可是──此外還有：這些事發生到今天，已是第叄天了。24:22我們中有幾個婦女驚嚇了我們；她們清早到了墳墓那，24:23沒有看見祂的遺體，回來說她們見了天使顯現，天使說祂復活了。24:24我們中也有幾個到過墳墓那裡，所遇見的事，如同婦女們所說的一樣，但是沒有看見祂。」24:25耶穌於是對他們說：「唉!無知的人哪!為信先知們所說的一切話，你們的心竟是這般遲鈍! 24:26默西亞不是必須受這些苦難，才進入祂的光榮嗎？」24:27於是從梅瑟及眾先知開始，把全部經書論及祂的話，都給他們解釋了。24:28當他們臨近了他們要去的村莊時，耶穌裝作還要前行。24:29他們強留祂說：「請同我們一起住下吧!因為快到晚上，天已垂暮了。」耶穌就進去，同他們住下。24:30當耶穌與他們坐下吃飯的時候，就拿起餅來，祝福了，擘開，遞給他們。24:31他們的眼睛開了，這才認出耶穌來；但祂卻由他們眼前隱沒了。24:32他們就彼此說：「當祂在路上與我們談話，給我們講解聖經的時候，我們的心不是火熱的嗎？24:33他們遂即動身，返回耶路撒冷，遇見那十一門徒及同同他們一起的人，正聚在一起，24:34彼此談論說：「主真復活了，並顯現給西滿了。」24:35二人就把在路上的事，及在分餅時，他們怎樣認出了耶穌，述說了一遍。
3.注釋
這個迷人的故事是所有的復活故事中，最受喜愛的一個，也是最長、最美的復活敘述。路加福音借著報導兩位門徒前往厄瑪烏時，在路上所遭遇的經歷，講述人如何走上復活信仰的道路。經文很長，這裡只作架構分析和簡單的注釋。
這一復活的敘述，結構十分精細巧妙：
A失望的門徒的由耶路撒冷出發
B走路時被蒙蔽的眼睛
C解釋（開啟）經書
B`擘餅時開啟的眼睛
A`充滿熱火的門徒返回耶路撒冷。
這種戲劇張力十足的安排，邀請讀者和經文中的角色產生認同，並因而直接和復活的主對話。
失望的門徒與主相遇（13-24）
在這幾節的夾心餅結構中作為「心」的15-16節耶穌顯現是核心。而失望的門徒在核心經文前後作為上下的兩層「餅」。
13-14.故事的時間與地點：兩位門徒，從耶路撒冷走向厄瑪烏。經文未直接說出他們離開聖城的原因，但從經文的前文（1-12節）提供了一些線索：一群婦女發現安葬耶穌的墳墓空了，並聽見天使報告耶穌復活了。當他們將這一切轉告給宗徒們時，他們卻不相信這些婦女；伯多祿雖然去查看了墳墓，卻只是驚異（並未相信）。直接的線索，出自於這二位門徒在旅途中和顯現的耶穌的對話。
15-16.耶穌突然出現，與兩位門徒相遇談話。但他們且未認出這人就是耶穌，因為他們的眼被「關閉」了。復活的耶穌並未自我介紹，而是安靜地聽完他們失望抱怨。
17-24.兩位門徒聖耶穌的失望話語。在他們的談話內容，看到他們對耶穌的了解和期望：耶穌是先知，具有特殊的權威，並期望祂就是默西亞；不過耶穌卻被釘死，而且已經是第三天了。這裡對「第三天」這個日子的強調，顯示了他們對耶穌的一切希望都已趨於幻滅。因此，他們二人失望地離開耶路撒冷，返回家鄉厄瑪烏。
耶穌暗中的啟迪（25-27）
然後耶穌，首先指責他們的無知和遲鈍，然後提醒他們：「默西亞不是必須先受苦難，並且通過苦難才達到光榮嗎？」接著耶穌為二位門徒解釋經書，詳細說明這一切。此處所指的經書，是指全部「猶太人的聖經」，也就是基督信仰裡的「舊約」。這段話說明苦難的必要性，同時也指出「復活」絕非再返回原有的生命，而是進到天上的「光榮」中。
擘餅：體驗到主的經驗
28-31．路加福音多次報導耶穌常常被人請去參加筵席，這次祂也一如往常受邀入席。但是在這個晚餐中客主易位——身為客人的耶穌，卻在晚餐中扮演了一家之主的角色，拿起餅讚頌天主後，把餅擘開並分給二位門徒。就在此時，他們原本被關閉的眼被「打開」了，而認出耶穌來。就在這一刻耶穌由他們眼前消失了，因為這個相遇事件已達到最高峰。
32.二位門徒隨即彼此分享，當耶穌在路上為他們講釋聖經時，內心便已經如火一般地燃燒。由此可知，耶穌先為他們「開啟」聖經的奧秘，成為他們在擘餅時「開啟」眼睛的準備——今日的彌撒仍是先聖言禮，後聖祭禮。
與主相遇後的行動（33-35）
二位門徒所經歷的一切，促使他們立刻返回耶路撒冷。與他人分享與主相遇的經驗並向他人見證耶穌復活的信仰。
4.冥想
4.1前導：為什麼門徒們很難認出復活的主？耶穌的死使祂的門徒四散，粉碎了他們的希望和夢想，他們原指望祂能拯救以色列人。他們視十字架是失敗，直到主耶穌顯現給他們，賜給他們智慧，他們才明白墳墓是空的。
4.2你是否在聖言和掰餅中認出耶穌來？耶穌在去厄瑪烏的路上責備門徒們，因為他們沒有用心去相信聖經中關於默西亞的話。他們不認識復活的耶穌，直到祂和他們擘餅的時候。你們在祂的話裡和在擘餅的時候認出主基督了嗎？
聖奧斯定（公元354-430年）反思了他們的感知是多麼的遲鈍：
「當他們看見主被掛在十字架上的時候，他們感到非常不安，以至於忘記了主的教導，他們沒有盼望主的復活，也沒有把祂的應許記在心裡」（講道集）235.1。
他們的眼睛迷糊了、不知道是誰、直到擘餅的時候、才認出祂來。這樣，他們的眼睛也受到了同樣的阻礙，因為他們的心裡仍然不知道基督會死而復活。並不是真相本身誤導了他們，而是他們自己無法認識真相。」（選自《四福音協調本》3.25.72）。
當祂在我們心裡說話，向我們敞開祂的心時，我們有多少次沒有認出主？復活的主隨時準備向我們宣講祂的話，讓我們認識祂的道路。你是否傾聽天主的話，並讓祂的話改變和變化你？
5.祈禱
「主耶穌基督，求你開啟我的心，使我認識你與我同在，並認識你的救恩和真理。求你用你生命的話語和生命之糧來滋養我。」
6.聖詠吟唱：詠16:1-2,5,7-11
16:1天主，求你保佑我，因為我只投靠你。16:2我對天主說：「唯有你是我的上主，唯有你是我的幸福。」16:5上主，你是我的產業，是我的杯爵，我要得你的基業，有你為我守著。16:7我要讚頌引導我的上主，我心連夜間也向我督促。16:8我常將上主置於我的眼前，我決不動搖，因他在我右邊。16:9因此我心高興，我靈喜歡，連我的肉軀也無憂安眠。16:10因為你絕不會將我遺棄在陰府，你也絕不讓你的聖者見到腐朽，16:11請你將生命的道路指示給我，唯有在你面前有圓滿的喜悅，永遠在你右邊也是我的福樂。
7.教父語錄：他們沒有馬上認出耶穌，直到從耶穌口中領受了更多的教導
「現在，我們和另外兩個門徒一起在路上走，談論這在耶路撒冷發生的事，談論猶太人的惡行，討論基督的死。他們一路向前走，談論著事情的點點滴滴，並為耶穌悲傷，就好像祂是個死去的人一樣，卻不知道祂已經復活了。然後，耶穌出現了，就像第三個旅行人那樣，加入到他們中間，親切地與他們交談。他們的眼睛迷糊，沒有認出耶穌；你看，他們的心需要更多深刻的教導。所以，他們沒有能馬上認出耶穌。」
——選自聖奧斯丁（公元400-461）的《講道集》232.3
8.結束
我們的天父……。願光榮歸於父……。