我們看影視劇時，會發現一個問題。裡面的和尚師傅念「阿彌陀佛」的「阿」的讀音各不相同。有的念「a彌陀佛」，有的讀「e彌佗佛」，那麼問題來了，我們到底該怎麼稱讚這句佛號呢？
首先我們要明白「阿彌陀佛」是什麼意思。「阿彌陀佛」是天竺語譯音，它是指「功德無量的覺悟者」。「阿」的翻譯意思是無，「彌陀」翻譯為量，「佛」翻譯為覺，無量覺就是無所不知、無所不曉的意思。
「阿彌陀佛」，梵語amitābha。其實讀「a彌佗佛」的「a」音是80年代興起的，是一位大師遠赴印度進修佛學修出來的。回來後，便開始宣揚這句佛號的讀音，說我們一直讀錯了，「a彌佗佛」才是正確的。那麼，前人真的念錯了嗎？
我認為有以下幾點供讀者思索一下：
1、三藏法師遠行千裡到了天竺國，取來了經書、佛像，帶回給大唐。從此佛法在我國光耀千年，普度眾生。當然，三藏法師不是第一個去天竺的大師，在此之前也有很多法師做了許多貢獻。這些大師既然取了經，一定要和本土的僧人有交流。一句「阿彌陀佛」的佛號，上來就念錯的話，豈不讓人笑掉大牙？
2、看到這裡有人會說，那可能「阿彌陀佛」是到中國以後才翻譯出來的呢？是的，這個情況極有可能。但是大家要知道，譯經是非常莊重嚴肅的。是由國內精通梵語的師傅配合三藏法師翻譯的，譯製出錯的概率幾乎為零。
3、正統的印度梵語凋零，現在印度因為印地語的影響導致本土古梵語逐漸沒落，會說的人很少。正統梵語是幾千年的代代相傳，可信度非常高，也印證了中國的傳承。非正統梵語受到印地語發音影響，已經變質，不能代表古代梵語。
4、關於中國古代的阿字發音，許多確鑿的文字依據如：《說文解字》，《古十七部韻》，《一切經音義》，《康熙字典》等，皆證明阿字屬於「婀」音或「噢」音，排除了「啊」音的可能性。由此可知，中國佛門的阿字發音傳承的可信度是非常高。
綜上所述，「阿彌陀佛」應該念「e彌佗佛」。有些大師一知半解，就妄自推翻這句佛號「阿彌陀佛」千多年來的發音傳承，要知道中國古代的譯經是非常的莊重和嚴謹的。譯經師都是精通三藏和梵語的法師，難道他們連梵語的語音都不了解麼？中國佛教的道風嚴謹，代代相傳，中國佛門的阿字發音傳承難道不足以採信麼？千多年來，無數祖師大德的阿音傳承，難道抵不過這僅僅二十多年的標新，卻站不住腳的言論？
希望學佛的大眾明了後，能及時發心糾正讀音。剛開始修正發音，肯定會有些困難。須知以至誠心念佛，雖然念錯音，尚且有無量功德；更何況以至誠心念佛，念誦正音，其功德更是無量，不可思議！
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