引子：什麼是孝？
書接前文。有一天，孔子的高徒子夏問孔子：什麼是孝？由此引出聖人對人生的感悟。感悟很短很簡單，卻足以受用一生，讀懂了的人，必然能獲得幸福。
子夏問孝。子曰：色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？
孔子說：態度恭敬就是孝。有事，弟子幫著做；有好吃的，讓長輩先吃。這就是孝嗎？孔子說這些還不夠。
一、李悝、吳起兩位高人的師父，聖人孔子的得意門生
卜商是孔子得意弟子，姬姓，字子夏，世人尊稱卜子。曾經提出著名的「學而優則仕」思想。這位可不簡單！子夏收了兩個弟子：李悝、吳起，一個比一個牛，都是一時之俊傑。由此可見，子夏不是一個單純的老學究，而是一個經世致用的傑出政治家、教育家。他向孔子提出什麼是孝道，孔子想必也知道這位才華橫溢的弟子的平生志向，因此說得非常簡略。
二、態度重於能力，小心你的努力被一票否決
色難。什麼是色難？時刻保持恭敬的態度，這一點特別難得，然而比什麼都重要。父母要的，不僅僅是幾百塊生活費，而是恰到好處地探尋，一杯溫暖的熱水，一句溫馨的問候。推而廣之，入世之道也是這樣。
領導最重視下屬的什麼品質？是相貌嗎？是能力嗎？是口才嗎？都不是。大多數領導，更加重視態度。有話說得好：「原諒能力，不原諒態度。」「態度決定一切。」有時候事兒未必辦得太出彩，態度恭敬卻能換來讚賞有加；有時候事兒圓滿完成，態度驕傲、不把別人放在眼裡，結果可能很糟糕。
三、尊重不是諂媚，而是某種天經地義
這種尊敬，並非諂媚，而是一種平等的、應有的態度。對地位比自己高、年紀閱歷在自己之上的人，有一種發自內心的恭敬。這種恭敬，不是為了換得對方的幾句讚揚，而是為他能夠在這個苦難的世界裡奮鬥、掙扎幾十年而不倒，由此產生的一種感同身後的讚嘆。活了幾十年，沒有被這個殘酷的世界所淘汰，值得我的尊敬。
四、不要讓下屬感嘆：咱上輩子欠他良多
下屬對上級，要有恭敬之心才能長久。上級對下屬呢？就可以一味地橫眉冷對嗎？筆者認識個別領導，對下屬永遠都黑著一張臉，下屬偷偷私下議論，肯定是上輩子欠他太多、或者自己對其謀財害命，才會遭到如今這樣的對待。他對待上級諂媚而低三下四，對待下屬卻永遠只有兩種語氣：一種感嘆句，一種反問句。仿佛不這樣說話，就體現不出自己的權威。
五、笑一笑十年少，學學可愛的唐太宗
其實，這是沒有涵養的表現。上級對待下屬，更要如沐春風、輕聲細語。這種恭敬，更加困難。唐太宗天生威嚴，一次問魏徵，為何臣子見我都不敢說話？魏徵是個直腸子、敢說話的硬角色，魏徵說，陛下生來過於威嚴，大臣見到你就怕了，所以說不出來。唐太宗不愧是有涵養、有水平的君主，從此每天對著鏡子練習笑臉，慢慢地，糾正了自己剛嚴的態度。
六、論語的段落，可不是亂排的，內有玄機
這就是為政之道。子夏問孝於孔子的故事，為什麼放在《論語》的《為政篇》裡？道理就在這裡：孝不是表面，而是內在；小到家庭，大到一個單位、一個國家，都不能缺少孝的精神。單位領導幹部，如果沒有對待下屬的恭敬溫和，沒有對待普通民眾的平易近人，又談何政治修養、人生品格呢？沒有孝的精神，小而言之是不孝之子，大而言之是單位害蟲、社會渣滓。今天書接前文，繼續與大家共同討論孝的精華，希望有助於大家的工作生活。