圓明園獸首誕生記:郎世寧將歐洲雕塑改為中國十二生肖

2020-12-14 北京日報客戶端

12月1日,流失海外160年的圓明園馬首銅像正式回歸圓明園。至此,圓明園流失的十二尊獸首銅像已有七尊得以回歸中國。

12月1日上午,流失160年的馬首銅像回到圓明園,在正覺寺內展出。京報集團記者 武亦彬/北晚新視覺供圖

在圓明園東北部的長春園北側,有一座仿歐式園林,俗稱「西洋樓」,由諧奇趣、黃花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法等十餘座建築組成,時稱「水法」,其特點是數量多、氣勢大、構思奇特。這是乾隆皇帝專為自己頤養天年而建造的園林,由歐洲傳教士、義大利人郎世寧主持設計,法國人蔣友仁監修,清廷匠師建造。

據《圓明園變遷史探微》載:清乾隆三年(1738年),弘曆初次駐蹕圓明園,命在宮廷畫院任職的義大利傳教士、畫師郎世寧等繪製《圓明園全圖》。從乾隆七年(1742年)開始,便「大動土木,幾無寧歲」。

乾隆十二年(1747年)的一天,乾隆皇帝在圓明園勤政殿裡觀看法國傳教士進獻的貢品,其中有路易十四贈送的《法國最漂亮的建築景觀》畫冊。乾隆帝「見一噴水機之畫圖,即徵教士郎世寧為之解說,且詢朝廷中,是否有三數歐人,能作一與此相類似之機……於是大眾全注目於神父蔣友仁。彼遂致力於此工作,旋即謁見清帝。」

蔣友仁於乾隆九年(1744年)來到中國。「當其在歐洲,研究物理時,彼曾解釋、模仿並模擬各種引水機械,當時從事於此,蓋為學術之精研,或冀生活之改進。」很快,郎世寧就把蔣友仁引薦給了乾隆皇帝。「清帝大為喜悅,藹然與彼交談,極示恩寵之意。」

不久,「水法」模型做成,「彼(蔣友仁)所呈獻之第一件,極合清帝之心意,清帝命人將其送至私室,以便暇時熟觀諦審。因此決意建築一歐式之宮殿,親自於花園中,擇定地址,且命教士郎世寧而神父蔣友仁協力合作,繪一結構大略之總圖。」也就是說,乾隆把歐洲建築風格與中國情趣結合起來,由郎世寧、蔣友仁設計指導,宮廷匠師建造。

為了早日建成西洋樓,乾隆帝還傳下旨意:「凡彼(蔣友仁)調遣工人所為之事,均須遵照實行。」「一切舊制舊規,悉予解除,聽予蔣氏自由」。乾隆不但在物質上給予大力支持,在技術上也提出了很多建議。施工期間,他多次到現場察看工程進展情況,提出意見。

伊蘭泰(清)繪 《西洋樓透視圖銅版畫》之西洋樓彩圖

因「工作之種種,皆屬新試,故進行頗為遲緩,直至(乾隆十六年,即1751年)秋末,引水機器,及噴水機之第一架,方始完成。」「蔣友仁設計監造之第一座水法,在長春園北端第一座歐式建築諧奇趣前建成。乾隆見而大悅。長春園中之其他歐式建築及水法之興建約始於此時。」

「諧奇趣」水法建成後,乾隆又親自在長春園中擇地,令郎世寧和蔣友仁再添建幾處水法,「海晏堂」為其中之一。

「海晏堂」是西洋樓內體積最大的一棟建築,由正樓和工字蓄水樓組成。正樓朝西,上下各十一間,樓門左右有疊落式噴水槽,階下為一大型扇形噴水池,池正中是一個高約兩米的蛤蜊石雕,南北兩側呈「八」字形排列著十二生肖人身獸頭銅像,南邊分別為子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗;北邊分別為醜牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬。每晝夜十二個時辰,由十二生肖依次輪流噴水,正午時,十二銅像口中同時噴射泉水。這些獸首銅像融東西方文化於一身,俗稱「水力鍾」。《教士書札》記為:「以十二獸類分別代表一日十二個時辰,每二小時之內,有一獸,口中湧射噴泉,他獸繼之,輪流如此,周而復始。」

乾隆皇帝仔細觀賞了這座水法後,龍顏大悅,將它賜名為「海晏堂」。「海晏」 取意「河清海晏,國泰民安」,典出唐鄭錫《日中有王字賦》:「河清海晏,時和歲豐」。河,即黃河;晏,平靜。「河清海晏」也作「海晏河清」,意指黃河水流澄清,大海風平浪靜。此語用以比喻天下太平,寓意平和、吉祥。

伊蘭泰(清)繪 《西洋樓透視圖銅版畫》之海晏堂

伊蘭泰(清)繪 《西洋樓透視圖銅版畫》之海晏堂(局部放大)

其實,最初設計這一組噴泉時,郎世寧設計的方案是設置十二座具有西方特色的裸體女性雕塑。模型製作好了之後,呈請乾隆皇帝御覽。乾隆一見,甚是不悅,這裸體女性雕塑有悖於中國人的倫理道德,便勒令重新設計。郎世寧在宮廷供職多年,對中國文化頗有研究,於是將裸體女性雕塑改為中國人最為熟悉的十二生肖造型,即以青銅鑄成十二個生肖的頭像,然後安放在坐著的人身上,中西合璧。其頭部為寫實風格造型,鑄工精細,獸首上的褶皺和絨毛等細微之處,都清晰逼真。鑄造獸首所選用的材料為當時清廷精煉的紅銅,外表色澤深沉、內蘊精光,古樸而厚重。

水法用磚石砌成高臺,高臺上修有貯水池,供應周圍噴泉用水。貯水池周圍用錫板包嚴,防止滲漏,故稱「錫海」。貯水是用「龍尾車」(靠機械原理將水位提高的一種水車)向上輸送至「錫海」,然後再利用地心引力使水經過銅管流向噴泉。遺憾的是,設計「水法」的蔣友仁於乾隆三十九(1774年)十月病逝,宮內未留下此技傳人,沒有人能夠修整、使用「龍尾車」。每逢皇帝遊園,只好勞累小太監汗流浹背提水上樓,當皇帝駕臨,再開水閘放水,以造噴泉之景。待皇帝離去,噴泉就沒水了。

鹹豐十年(1860年),英法聯軍侵入北京,圓明園慘遭劫掠焚毀,西洋樓也未能倖免。據《西方人眼中的圓明園》所載《亞樂園先生回憶錄》一文稱:「十二星獸(十二尊生肖獸首銅像)的奇怪外形使鹹豐的母親很感興趣,她便指使人把這些東西拆下來存入國庫,於庚申之亂年間(1860年)失蹤。」

百年之後,流失海外的圓明園「海晏堂」牛、猴、虎、豬、鼠、兔、馬七尊獸首銅像通過不同方式回歸中國,而龍、蛇、羊、雞和狗五尊獸首至今下落不明。

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    於是郎世寧便在西洋樓裡模仿歐洲,建造了一個大水法。我們這回要說的國寶—圓明園十二水法銅獸首—就是這個大水法的一部分。一開始,郎世寧根據歐洲的習慣,設計了大量的人體噴泉。但是,在乾隆皇帝看來,這些東西不能照搬—不雅。在當時的中國,女人暴露肌膚都不符合道德規範,更別說在皇帝的離宮裡建造裸體女人的雕塑了。於是,郎世寧改變思路,改作具有東方傳統文化色彩的獸面人身像。
  • 馬首回歸圓明園,其他的獸首現在在哪裡?為什麼價值會這麼高?
    ,馬首在圓明園有特殊的意義,畢竟獸首是從這裡被割下分散在各地,至今都沒有聚首。郎世寧接到乾隆設計的任務的時候,認為海晏堂是西式建築,可以設計西方特色的裸體女性雕塑,這個想法報告給乾隆以後,乾隆認為這有傷風化,不適合中國人思維和風俗,命令郎世寧重新設計,於是郎世寧結合中國的民俗文化,設計了十二生肖坐像噴泉。
  • 圓明園十二生肖獸首身世之謎
    12月1日,流失海外160年的圓明園馬首銅像正式回歸圓明園。至此,圓明園流失的十二尊獸首銅像已有七尊得以回歸中國。在圓明園東北部的長春園北側,有一座仿歐式園林,俗稱「西洋樓」,由諧奇趣、黃花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法等十餘座建築組成,時稱「水法」,其特點是數量多、氣勢大、構思奇特。
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    其中,就包括了圓明園十二生肖獸首。圓明園十二生肖獸首對中國人來說不會陌生,它代表的是一段不堪回首的民族疼痛。那麼,圓明園十二生肖獸首,究竟有什麼用途?十二生肖獸首是圓明園大水法的重要組成部分,代表了清代手工業的最高水平。在這裡需要指出的是,大水法是圓明園西洋樓建設至關重要的一環。在西洋樓建設之前,圓明園的水木明瑟殿、西風秀色就廣泛引用了泰西水法。
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    當年英法聯軍火燒圓明園,致使大批珍貴文物流落海外,其中四尊十二生肖獸首最引人關注,收藏家們開出天價競拍,更有奸邪的文物販子試圖偷盜這些國寶。他們以重金懸賞,邀請國際大盜JC(成龍 飾)協助尋寶。在險象環生的尋寶路上,JC被中國文物專家關教授父女的愛國情懷所感動。一向惜金如命的他在最後關頭放棄了金錢,轉而加入挽救國寶的隊伍,最終將尋回的獸首歸還中國。
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    ,掠奪珍寶,並一把大火將其焚毀,用來以水報時的十二生肖銅像也一併被切割後擄走。鑄造於乾隆年間的十二生肖獸首銅像為紅銅鑄像,是圓明園長春園西洋樓建築群海晏堂外噴泉的一部分,十二生肖代表了一天中的不同時辰,每天按時依次噴水,也被稱為「水力鍾」。 大河報·大河客戶端記者了解到,2007年,馬首銅像現身拍賣市場,何鴻燊斥資6910萬港元將其購回,並在港澳地區公開展示多年。
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  • 馬首回歸,十二生肖銅首現有幾個在中國?
    說起圓明園,那承載的卻是沉甸甸的歷史。在圓明園眾多珍寶中,最出名的要數十二生肖銅首了。圓明園獸首銅像是清朝乾隆年間修建。圓明園獸首銅像由歐洲傳教士義大利人郎世寧主持設計,法國人蔣友仁設計監修,清宮廷匠師製作。生肖銅像身軀為石雕穿著袍服的造型,頭部為寫實風格造型,鑄工精細,獸首上的褶皺和絨毛等細微之處,都清晰逼真。
  • 馬首回歸圓明園:明明流失文物多的去,偏偏十二獸首卻備受關注?
    160年,圓明園慘遭焚掠,而在海晏堂裡的十二獸首都被英法聯軍所掠奪,多年來,在國家文物局和社會各界力量的努力下,牛首、猴首、虎首、豬首、鼠首、兔首>在內的六尊圓明園流失獸首銅像通過不同方式回歸祖國。
  • 誰設計並製作了圓明園十二生肖獸首銅像?他是用來幹什麼的?
    何鴻燊向國家捐贈圓明園馬頭的消息引起了廣泛關注。我們將討論圓明園十二生肖獸首的主題,例如,誰設計和製造他們,他們的功能是什麼?這些傳教士大多在數學、繪畫和其他藝術領域取得了一些成就,畢竟他們在外國,在他們學習中國語言之前,他們只能通過其他方法站穩腳跟。郎世寧是清代宮廷畫家,而蔣友仁作為數學家留在中國。當時的康熙,雍正,乾隆在處理東西在西方數學、繪畫等領域都是非常開放的。
  • 圓明園十二獸首的誕生與流落,一切,從乾隆的審美開始
    提起中國流落在外的文物,很多人第一時間會想到圓明園的十二獸首,當然與此相對的還有各種愛國人士的慷慨解囊、海外富豪的善舉等。不過比較有趣的是,興許很多人並不曉得這十二生肖獸首的由來,準確地說,它們當初能出現在圓明園裡,還是東西方文化碰撞的結果。
  • 馬首回歸圓明園:十二生肖獸首,已回歸的究竟如何重回祖國?
    近日,圓明園十二生肖銅獸裡的馬首銅像,正式回歸圓明園管理處收藏,成為了首件回歸圓明園流失海外的重要文物。從英法聯軍掠奪,再到如今回歸原屬地,這闊別160年的馬首銅像經歷怎樣一個歷程,或許沒有人能夠完整知道。
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    這是展覽中的圓明園紅銅材質的十二生肖獸首中的一部分。室外太陽底下看,應該是這種成色的(這不是圓明園的原來那批,下文同),這是猴獸首,原件嘴裡是會吐水的,乾隆時期電力未普及,可能是採用了歐洲的機械技術來實現的。這是牛獸首吧?如果我們的股市能這樣牛氣沖天,那該多好啊。
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    圓明園十二生肖獸首的具體位置,則是在海晏堂前的扇形水池噴水臺南北兩岸的12座石臺上。12座石臺分南北兩岸,南岸上6座石臺之上分別有子鼠、寅虎、辰龍、午馬、申猴、戌狗形狀的獸首;北岸的石臺上,則分別是醜牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉雞、亥豬形狀的獸首。
  • 圓明園十二生肖銅像中馬首回歸,剩下幾個都在哪?
    十二生肖銅像由駐華傳教士、宮廷西洋畫師郎世寧設計,他以獸頭人身的十二生肖代表一天的十二個時辰,每座銅像輪流噴水,以水報時,蔚為奇觀,名聞世界。1860年英法聯軍攻進北京城,火燒圓明園,十二生肖獸首銅像就此流失。直到1998年12月,保利藝術博物館經國家和北京市文物主管部門批准成立。