聖鬥士星矢：車田正美在漫畫中的所用到的中國元素，你還知道哪些

如果說哪個國家的動漫作品對於我們的影響是最大的，那麼自然就是我們的老鄰居日本了。但同樣的是，由於是鄰居的原因，日本自古以來也深深地被中國文化所影響，即使是在今天，我們依然能從日本的漫畫作品中找到關於中國傳統文學名著的影子，像是《海賊王》和《火影忍者》，甚至是《龍珠》也是一樣的，所以說，許多漫畫家也非常喜歡借用中國傳統文學名著和文化來表達自己的內容，這一點來說，即使是《聖鬥士星矢》都不例外。

可能有人會感覺很奇怪，畢竟《聖鬥士星矢》這部漫畫講述的是雅典娜和聖鬥士們維護世界和平的故事，並且劇中的冥王哈迪斯，海皇波塞冬，太陽神阿波羅等等，這不都是西方神話故事中的神嗎？與我們又有什麼關係呢？關於這一點，雖然說聖鬥士這部漫畫在大框架和模式上是採用了西方神話沒錯，不過在很多細節上，我們也能看到車田正美對於中國傳統文化的了解和喜愛，諸多的細節都暴露了車田正美。

紫龍的中國化

實際上，僅僅是紫龍這個角色就充滿了濃鬱的中國風，不僅僅是因為他的穿著，就連他的愛人春麗，師父童虎，都充滿了武俠小說中，神秘瑰麗的感覺，而且更有趣的是，我們都知道紫龍是天龍座的聖鬥士，這個所謂的天龍座，實際上是存在的，並且是以西方龍的形象出現，而車田正美卻直接改成了東方龍的形象，所以說紫龍這個角色就全是中國情懷，更何況車田正美還不僅僅是這樣而已，包括紫龍的龍盾和拳頭也同樣是借鑑了《韓非子》中「自相矛盾」的典故。星矢也正是利用了這一點才成功化解了紫龍的最強之拳和最強之盾。

廬山亢龍霸的來歷

廬山就不用說了，我們國內確實有這個地方，而紫龍也就是廬山成功修煉成為聖鬥士的，並且得到了天龍座的聖衣，既然是作為童虎的徒弟，那麼自然是要掌握與龍相關的招式，而在這其中，最為BUG的一招，應該就是廬山亢龍霸了。因為這是同歸於盡的招式，紫龍就在與修羅的戰鬥中使用過這一招，而這個廬山亢龍霸，其實也是來自於我們的《易經》中的「亢龍有悔」，而不是金庸先生武俠小說中的降龍十八掌的招式。

實際上，包括金庸先生在內，很多作者都借用過《易經》的典故，而所謂的」亢龍有悔「，其實就是說龍如果飛得過高的話，就會引來災禍，其實就是物極必反的意思，所以說紫龍的這一招就是帶著對方一起升到天空的最高處同歸於盡，不得不說車田正美也真的是不容易，想不到對於中國的《易經》也是有研究的，並且運用到自己的漫畫中，當個漫畫家也不是容易的事情啊！

冥鬥士的108魔星

看過聖鬥士的朋友都清楚，冥王哈迪斯手底下可是有一百零八位魔星的，都是哈迪斯的得力幹將，而這個108的典故，相信大家都非常清楚，這自然就是來自於《水滸傳》中的一百單八將了。並且每一個人物還都有對應的星宿，車田正美很巧妙地把這一點運用到自己的漫畫中，而且這車田正美也確實是一個《水滸傳》迷了。曾經公開表示自己對於《水滸傳》的喜愛不說，甚至授權畫過《車田水滸傳》這樣的作品。這可真的是粉絲轉正的典範了。

實際上，除了這些之外，《聖鬥士星矢》中還有許多關於中國文化的典故，例如處女座的沙加在與鳳凰座一揮對戰時，就出現過《西遊記》中，孫悟空逃不出如來佛手掌的致敬橋段等等。