古埃及墓葬文化中,有一個神秘的「亡靈書」,它到底是幹什麼用的

2020-12-18 阿勝說歷史

古埃及這個沒落的文明中,最讓人驚奇的就是其墓葬文化。金字塔、木乃伊、獅身人面像,都是奇蹟。可是在墓葬的深層文化中,還有一個「亡靈書」,他到底是幹什麼用的呢!

「亡靈書」迄今為止,全世界只保存下來27篇。

簡單地說「亡靈書」,就是古埃及時期,國王或者貴族去世之後,放在陵墓或者石棺內,供「亡靈」閱讀的書。

他一般是用象形文字寫成的各種咒文、祈文和頌歌,根據遺留下來的亡靈書,其大部分內容,都是對神的歌頌、對魔的咒語。

對於崇尚來世的古埃及人來說,「亡靈書」有著很重大的意義。

剛開始的時候,「亡靈書」僅限於國家中的貴族,或者法老使用。可是公元前1400年,莎草紙的發明使用,逐漸的普通的民眾,也可以製作一些「亡靈書」當成陪葬品。

「亡靈書」的出現,於古埃及的宗教信仰有很大的關係。埃及人一直相信,世界是由神主宰的。不管你的身份如何,上至國王法老,下至平民百姓,對於神都一直保持無上的敬畏。

在埃及的信仰中,他們認定神告訴了他們,什麼事情該做,什麼事情不該做,神告訴了他們懲惡揚善,神創造了天地萬物,創造了偉大的尼羅河,神給予了人們豐碩的糧食等等。

對於上層社會來說,法老借著神的名義統治著整個王國,宗教祭祀也擁有極大的權力,可以說當時的國家系統,完全靠著宗教信仰維持他的運轉。

其實古埃及的神信仰,起源很複雜。通過「亡靈書」中,對死者的祭奠和祈禱中,就可以發現埃及的神靈信仰,十分的龐雜,接受供奉的神靈有很多。

比如,眾神之王阿蒙和太陽神拉神,這兩個神靈是埃及宗教信仰中的最高神。

古埃及認為,拉神是世界的創造者,也是世界的主宰者。他每天乘坐著太陽船,每天從東往西,穿越人家,晚上的時候穿越冥界。

而多達數的國王,會把自己的勝利,全部歸功於阿蒙神,甚至會花費大量的金錢,為其修建廟宇。

除了這兩個之外,古埃及還信奉其他的神靈,比如冥神奧利西斯,生育之神伊西斯。神伊西斯的頭部裝飾,是眼鏡蛇標誌,象徵的皇權,可以保護法老。

而荷魯斯是冥神、生育之神,靈魂交融所誕生的孩子,是法老們的守護神。

埃及相信的「來世說」,是怎麼來的呢,這裡面還有一個神話故事。

相傳塞特為了王權,害死了兄弟奧西裡斯,並將其切成小塊,扔到埃及的各地。而悲傷的伊西斯,與死去的奧西裡斯,靈魂交融生下了荷魯斯,才讓正義得到延續。

奧西裡斯的重生,讓古埃及人堅信人的靈魂是不死的。在這種理念之下,古埃及認為生命是一個周而復始的活動,只要將人的屍體製作成木乃伊保存好,時間到了人就會重生。

在古埃及的人的嚴重,永恆的來世比現世要重要得多。

最後說一下埃及的象形文字,這個也有一個神話故事。據說象徵知識和魔法的神靈——圖特神,在尼羅河散步的時候,看見鳥類的足跡,從而創造了文字,還教會了百姓算術、曆法。

其實眾所周知,所有的象形文字,都是從圖畫中演變而來的,古埃及的象形文字也是如此。剛開始的時候,人們在寺廟、宮殿、陵墓中,用比較相形象的圖案、符號歌頌神靈和法老,隨著時間的推移,逐漸的形成了古埃及文字。

「亡靈書」的書寫方式,十分的自由,並沒有固定的格式。從上而下、從下而上、從中間到兩邊,各種情況都有,可是只要是表示人或者動物的富豪,必須面向文字的起點。

「亡靈書」中,只要出現了王公貴族的名字,必定會畫上一個圈,用來保護他們不受外界邪惡力量的侵害。並且所有的「亡靈書」都是以圖文為主,花匠們用蘆葦作筆,用天然石料為顏料。

在繪製的過程中,黃赭石色是女性的膚色,棕色為男性膚色,藍色代表天空,紅色則象徵暴力與邪惡。書上大多是描述,人死後的生活,這樣死者就會按照書中繪製的場景復生。

還有古埃及人,一直相信人死後,在拉伸的保佑之下,會在另一個世界和人間互相往返,因此給自己製造一個太陽船作為陪葬,從太陽船成為亡靈書中的重要內容。

而且,古埃及堅信,使用亡靈書的人,死後要經過冥界的考驗,才能獲得重生。比如地獄守護神阿努比斯,會用一個天平來稱死者心臟。如果生前善良,天平就會平衡,死者自然會獲得永生。反之,天平傾斜,心臟也會被兇獸阿穆特吃掉。

正是因為這種擔憂,一些貪官汙吏,在臨死之前,就會不惜重金打造可以抵抗地獄審判的咒語,寫在亡靈書中。

從某種意義上來說,「亡靈書」是人類最早的文學作品,儘管大部分都隨著時間,跟著埃及的神話,湮滅於歷史之中,可是絕對掩蓋不了他曾經的輝煌。

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