明月鼎足寺寨
張正超 姚澤遠 文 姚澤遠 圖
華鎣雙河附近寨子多，哪個最高？明月鎮的鼎足寺寨！
鼎足鼎足，有足才成鼎。鼎有了足方能形神俱佳！
有人說，鼎足風水好，鼎足出人材。鼎足倒底出了些啥人物？鼎足現在怎麼樣了？
鼎足，與我們有緣，因為這是母親的故鄉。鼎足，又是我下鄉的地點，是魂牽夢縈的地方。寨上的大隊部，寨上的小學校，寨上的合作醫療，寨上的人······偏僻的鄉下，高高的古寨，多想重溫，多想親近！
早春二月，豔陽高照，終於回到鄉下。
鼎足寺寨現屬鼎足村，是漂亮的水泥公路把我們送到半山腰，是微微的春風把我們送上古寨。寨子比記憶中矮了半截，完整的寨牆沒了，高大的寨門沒了，寬大的石板路沒了，成片的房屋沒了。大隊部、小學校、合作醫療變成了菜地。部分寨牆，還閃著餘光；兩戶老小，還守著家園。他們的忠厚，他們的熱情，還是我們記憶中的鼎足人！
地壩裡，屋簷下，果園裡，鼎足人有說不完的精彩人生，有擺不完的龍門陣。
鼎足山，一個平常的小山包，頂上徑長也就二十丈大小。因為比其它山高，因為它有四條山梁，象蜘蛛的腿，象寶鼎的腳，引起人們的重視。認為這裡風水好，於是在山頂建寺廟，就叫鼎足寺。認為山勢險要，於是在山頂修寨子，就叫鼎足寺寨。
寨子修得很特殊，其它的寨子都是幾道門，方便進出。鼎足寺寨卻只修一處門，據說，從藏風聚氣的角度看，是要關住好運。而且是從西邊的一隻腳往上爬，認為福（佛）在西方，福從西來。一條獨路，沒有遮攔，便於打擊來犯的敵人。雖然寨門只有一道，卻是個四重門，還是花了建寨人不少的心血和錢財。
外門為石門樓，二門為石拱大門。它們之間有一藥鋪，對面有間石屋，是關押人犯的地方。門樓簡潔而高大，大門寬闊而精緻。大門有四尺多寬，門柱石九尺多高，四稜方正，雕刻有飛禽走獸。門拱上刻「太平城」三個大字，門柱對聯：「垣圍鞏固何易金城湯池，形勢巍峨不殊五雲消遺」。落款「鹹豐三年孟春月立」。三門和四門為重門，有人防守，為最後的關口。通過第四道門，就是鼎足寺古建築群。
聽說，鼎足寺初建於宋，與永興褒先寺同期修建。該建築群的布局呈階梯式，分四層。第一層是山門殿，也稱下殿，供韋駝、金鋼力士等像；第二層為上殿，又是羅漢堂，供有十八羅漢像；第三層是大殿，供奉佛祖釋迦牟尼像；第四層最高，是觀音樓，供千手觀音像。寺院長年香燭不斷，氣勢肅穆。建築群面積雖然不是很大，卻很有檔次。飛簷翹角，雕梁畫棟。所有佛象木雕金漆，一派金碧輝煌。大殿兩廊分置大形鐘鼓，有人說，為廣安、南充、重慶寺廟之最。就連重慶羅漢寺的鐘鼓，也只有本寨鐘鼓的一半大。鐘鼓齊鳴時，聲震四方，明月、雙河都能聽見。民居沿寨上大路修建，有古街味道。解放初期，不但四重門和寨牆完整，古寺和寨民住房完好，還有碉樓十三座，倉庫三座，學校一座。真是建築密集，規模宏大呵！
明月鼎足寺寨
本寨地靈生人傑，真還出過不少傳奇人物。說是人物，是說在這小地方，在這窮鄉僻壤，在普通老百姓眼裡，還真是成龍成鳳了。
且不說清朝的翰林學士。近代的劉少白，是黃甫四期的學員，任國民黨三十八軍二十一補訓處軍需處長。抗日戰爭中，曾赴緬甸對日作戰，立下赫赫戰功。臨解放時，思想傾向進步，為力保南京大學張校長，與當局發生衝突，不願去臺灣，憤而歸鄉。解放後，卻選擇了自殺。雖不好評價他的結局，只覺得，風水寶地並未撫慰他的晚年。
也許是寨子的僻靜，寨子的安全感，引來地下黨，引來遊擊隊，引來紅色思想。紅色席捲了古寨，紅色造就了新人。更多的人受紅色思想影響，成為優秀的地下黨員。傑出的有劉懷大、陳永惠、陳永豐、陳永恆、陳代錄等人。解放後，劉懷大在天津市檢查院任院長，陳永豐任萬縣軍分區副司令員兼參謀長。寨上還出了些大學生和公務員，包括縣、鎮級領導。現在，寨上寨下，已溶為一體。更多的打工仔遍布祖國各地，企業家大展宏圖偉業。鼎足村，正煥發著蓬勃朝氣！
我們站立寨上最高處，不想談論風水。春風吹拂著，陽光特別驕豔。舉目四望，雙河的眾寨都在腳下，確有山高人為峰的感概！明月鼎足寺寨。
作者簡介
姚澤遠，筆名姚遠，號常青館主。49年生於四川廣安。
曾任職華鎣市文化館,副研究館員。四川省美術家協會會員、省攝影家協會會員、省書法家協會會員,廣安市美術家協會副主席、攝影家協會常務理事、書法家協會理事,華鎣市美術家協會、書法家協會常務副主席,攝影家協會副主席、秘書長。
投稿方式
End
本號申明「原創」內容，版權所有，未經授權不得轉載。非原創圖文內容來自網絡，幸福華鎣整理髮布，不代表編輯觀點，主要目的在於分享信息，版權歸原作者所有。若有侵權，請聯繫我們刪除。