明朝在歷史上存在了267年，這其中出現過無數的書法大家，比如說董其昌、文徵明、祝允明等人，今天我們來說一下素有「一代書宗」之稱的姜立綱。這個稱號並非是國人給予，而是當時的日本國人推崇的。
姜立綱或許在國內地位不高，名氣不如董其昌、文徵明那麼大，但是在日本確實「神」一樣的人物，他的字曾被懸掛於日本國門匾額之上，被當做「國寶」供奉。
日本京都從公元794年起一直公元1868年一直都是日本的國都，文化歷史悠久，被譽為「千年古都」。日本京都可以說是日本文化的起源，是日本文化的象徵之地，京都的建築、庭院、繪畫、書法，文化傳統都有我們中國的文化縮影。
到現在，在日本京都的大街小巷店面的招牌上，還能看到中國書法家書寫的漢字。在日本的町幕府時代（1336年-1573年），日本仿照明朝建築格局，準備在國門之上懸掛一匾牌。
只是匾牌之字由誰來題寫，一時之間難倒眾人，最後有人提議前往中國尋找合適的寫書人。當時的明朝書法大家眾多，要數姜立綱名氣最大，書法之名享譽全國，欣然為日本題寫匾額，自此之後，姜立綱被授予了「一代書宗」的稱號，後來日本人每每提到此事，都會感激地表示「此中國惠我之至寶也」
姜立綱是何人也？自幼便是一位「神童」般的人物，據說他7歲便被翰林院錄取，相當於現在7歲被「保送」清華。
姜立綱，字廷憲，號東溪，瑞安梅頭鎮東溪村人，明朝書法家，以善書聞名天下，清代著名的《三希堂法帖》都收錄過他的墨跡。
據《萬姓統譜》記載，「姜立綱初學黃蒙，繼法鍾繇、王羲之，後自成一家」。
尤善楷書，其字渾厚嚴謹，方正大氣，似有千鈞之力，在天順、成化、弘治時期，頗有名聲。當時的人非常推崇姜立綱的書法，能夠得到他的書法紙張片段，皆會爭相效仿、臨習。
《圖繪寶鑑》中記載：人得篇紙，爭以為法。
的確，姜立綱的書法造詣高超，放在今天也十分適用。姜立綱的書法代表作有很多，比如說：《李太白夢遊天姥吟留別》、《吟易詩》、《七言律詩》、《楷書東名冊》等等。
其中姜立綱筆下的《楷書東名冊》，自問世以來便被後世視為楷書入門的最佳首先，影響後世500年。為何？
第一，此書冊用筆勁健方正，結體緊密，筆墨厚重，頗有柳公權書法的風骨，卻有不拘泥於柳公權，融入了更多的個人特色。
第二，此帖雖然氣勢雄渾，但是點畫之間的處理非常細緻，筆勢、筆法和結字構造皆清晰明了，適合書法自學。
今將改卷書法進行1:1高清複製，還原出原卷的墨色和字跡，送給各位書法愛好者。
——編輯 芊苑