2020-11-14 16:54 來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
微信朋友圈是許多現代人的社交縮影,朋友圈三天可見成為大多數人保護隱私的選擇,朋友圈是否屏蔽領導也成為近年熱搜爭執不下的話題。說到領導,想必沒有比皇帝更有代表性的了。那麼假如皇帝也有朋友圈,這在宋朝將會是怎樣的場景呢?
1.宋太祖趙匡胤
歷史背景:杯酒釋兵權,指發生在北宋乾德年間,宋太祖趙匡胤為了加強中央集權,避免下屬將領也效仿他「黃袍加身」,起兵篡奪新生政權,通過酒宴方式,威脅利誘,要求高級將領交出兵權的歷史事件。
2.宋真宗趙恆
歷史背景:宋朝普遍起用文臣,而宋承五代長期的戰亂,一般人都不喜歡讀書,書讀得好的就更少。所以朝廷為實行既定國策,一方面廣開讀書人登仕的途徑,一方面竭力提倡讀書的風氣。宋真宗趙恆御筆親作《勵學篇》,傳布天下。
《勵學篇》
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒欲遂平生志,五經勤向窗前讀。
3.宋仁宗趙禎
歷史背景:仁宗的生母李氏原是劉皇后做妃子時的侍女,後來被真宗看中封為嬪妃,並為真宗生下一個男孩,這個男嬰剛產下時就在真宗的默許下被劉皇后據為己有。李氏懾於劉皇后權勢,只能眼睜睜看著自己的孩子被別人奪去。這個孩子就是後來的仁宗,直到劉太后去世後他才知曉自己的身世之謎。這個故事經過民間演繹就成了著名的戲曲《狸貓換太子》。《狸貓換太子》最早出自元雜劇《金水橋陳琳抱妝盒》,後來被寫進明代小說《包公案》卷七的《桑林鎮》、清代小說《三俠五義》等。它講述宋真宗時,劉妃與內監郭槐合謀,以剝皮狸貓調換李宸妃所生嬰兒,李宸妃隨即被打入冷宮。真宗死後,仁宗趙禎即位,包拯奉旨赴陳州勘察國舅龐煜放賑舞弊案。途中,包拯受理李妃冤案並為其平冤,迎李妃還朝。故事膾炙人口,被後人競相傳頌。
4.宋徽宗趙佶
歷史背景:宋徽宗是個昏聵的皇帝;但他對繪畫的愛好十分真摯,在藝術上的造詣極高。他利用皇權推動繪畫,使宋代的繪畫藝術有了空前發展。他還自創了一種書法字體,自稱「瘦金書」。
5.宋欽宗趙桓
歷史背景:靖康元年,完顏宗望、完顏宗翰與諸將破城,俘宋徽宗、欽宗二帝。靖康二年,北宋滅亡,金太宗下詔廢宋徽宗、宋欽宗二帝,貶為庶人,強行脫去二帝龍袍,隨行的李若水抱著欽宗身體,斥責金人為狗輩。完顏宗翰初時想招降李若水,過了幾天眼看無效,就讓手下處置了他。李若水罵不絕口,被宗翰的手下割裂咽喉而死節。金軍大肆搜掠後,立張邦昌為帝,國號「大楚」。隨後分兩路撤退:一路由宗望監押,包括徽宗、鄭皇后及親王、皇孫、駙馬、公主、妃嬪等一行人沿滑州北去;另一路由宗翰監押,包括欽宗、朱皇后、太子、宗室及孫傅、張叔夜、秦檜等人沿鄭州北行。還有教坊樂工、技藝工匠等數千人,文籍輿圖、寶器法物若干,百姓男女不下10萬人等,史稱「靖康之變」。又因靖康元年為丙午年,亦稱此事件為「丙午之恥」。
宋高宗趙構也是有故事的皇帝,他從靖康之難中僥倖逃脫,倉皇南渡,因受到金軍驚嚇導致不育,到了臨安後開始藉助嶽飛等「中興四將」外抵金軍、內剿叛亂,等南宋朝廷稍微穩固後,就急於收繳武將兵權,積極與金人講和。嶽飛就是在他的授意下被秦檜殺害的。
6.宋孝宗趙昚
歷史背景:宋孝宗是南宋最想有所作為的君主,也是南宋唯一志在恢復中原的君主。他即位第二個月,就正式為嶽飛冤案徹底平反,並且重新重用高宗時被打壓的抗金老臣張浚、胡銓、張燾、虞允文等,並私下謀劃北伐。孝宗主持的「隆興北伐」前期勢如破竹,但最終在高宗和主和派的極力阻撓,以及主戰派人才凋零等複雜因素下以失敗告終。
7.宋光宗趙惇
歷史背景:宋光宗趙惇政治昏聵,而且懼內,皇后李氏是歷史上有名的妒婦。紹熙年間,光宗最寵愛的黃貴妃病了。她面黃肌瘦,不思飲食,御醫用了許多貴重藥品,皆不見什麼效果。皇帝見愛妃日見憔悴,也整日愁眉不展,最後無奈只好張榜求醫。一位江湖郎中揭榜進宮,為黃貴妃診脈後說:「只要用冰糖與紅果(即山楂)煎熬,每頓飯前吃五至十枚,不出半月病準見好。」開始大家還將信將疑,好在這種吃法還合貴妃口味,貴妃按此辦法服後,果然如期病癒了。皇帝自然大喜,展開了愁眉。後來這種做法傳到民間,老百姓又把它串起來賣,就成了冰糖葫蘆。
8.宋理宗趙昀
歷史背景:趙昀晚年喜好女色,三宮六院已經不能滿足他的私慾。善於奉迎的內侍董宋臣在一次元宵佳節,為趙昀找來臨安名妓唐安安。唐安安姿色豔美,能歌善舞。趙昀非常喜愛,便把她留在宮裡,日夜寵幸。唐安安仗著趙昀的寵愛,過起了豪奢的生活,家中的用具上到妝盒酒具,下到水盆火箱,都是用金銀製成的;帳幔茵褥,也都是綾羅錦繡;珍奇寶玩,更是不計其數。除了唐安安,趙昀還經常召一些歌妓舞女進宮。起居郎牟子才上書勸誡趙昀:「此舉壞了陛下三十年自修之操!」趙昀卻讓人轉告牟子才不得告知他人,以免有損皇帝的形象。姚勉以唐玄宗、楊貴妃、高力士為例勸告趙昀,趙昀竟然恬不知恥地回答:「朕雖不德,未如明皇之甚也。」
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《趙宋:十八帝王的家國天下與真實人生》
作者:遊彪
北京師範大學歷史學院教授遊彪通俗講史力作
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原標題:《假如宋朝皇帝有朋友圈……》
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