疫情中再思逾越節的救贖

2020-12-24 基督教資訊平臺

出12:1-13耶和華在埃及地曉諭摩西、亞倫說:「你們要以本月為正月,為一年之首。你們吩咐以色列全會眾說:本月初十日,各人要按著父家取羊羔,一家一隻。若是一家的人太少,吃不了一隻羊羔,本人就要和他隔壁的鄰舍共取一隻。你們預備羊羔,要按著人數和飯量計算。要無殘疾、一歲的公羊羔,你們或從綿羊裡取,或從山羊裡取,都可以。要留到本月十四日,在黃昏的時候,以色列全會眾把羊羔宰了。各家要取點血,塗在吃羊羔的房屋左右的門框上和門楣上。當夜要吃羊羔的肉,用火烤了,與無酵餅和苦菜同吃。不可吃生的,斷不可吃水煮的,要帶著頭、腿、五臟,用火烤了吃。不可剩下一點留到早晨,若留到早晨,要用火燒了。你們吃羊羔當腰間束帶,腳上穿鞋,手中拿杖,趕緊地吃,這是耶和華的逾越節。因為那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切頭生的,無論是人是牲畜,都擊殺了,又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號,我一見這血,就越過你們去,我擊殺埃及地頭生的時候,災殃必不臨到你們身上滅你們。」

一,逾越節是神與以色列民的約定

第一個逾越節到現今已經有上千年的歷史,但逾越節的真意卻從來都沒有變過,因為這是神設立的。逾越節並不是一個娛樂性的節日,乃是一個關乎信仰的節日,這個節日不斷提醒以色列民勿要忘記神救贖的恩典,勿要忘記若不是神的救贖,沒有人可以離開埃及的奴役。

據耶路撒冷郵報4月4日發布,逾越節將於周三(4月8日)晚上開始,以色列政府辦公室為了迎接逾越節的到來,開始補貼並進口數以百萬計的雞蛋,以避免逾越節短缺。因為今年早些時候,以色列人經歷了黃油短缺。在逾越節為期七天的長假之前,對於雞蛋等物質的需求通常會激增20%。或許對於以色列民來說今年將會迎來難忘的一次逾越節,因為疫情的管控,物質的相對缺乏,或許會引起很多人的不滿,但我們深信神會照顧祂的百姓順利度過艱難的時刻,當然也需要我們的代禱,在有渠道的情況下也需要我們向以色列民捐獻。

關於逾越節的信息最初是從出埃及記第12章得知,逾越節是神與以色列民的一次約定,這個約定成為了世世代代的定例。雖然歷史在推進,新舊更迭,但神在逾越節的施恩沒有人會忘記,對於以色列民來講,每一次的逾越節他門都會給自己的家人分享逾越節的由來和神施恩的過程,這使以色列民的信仰不斷地傳承下去。以色列民之所以把逾越節當做家庭信仰的教導,是因為他們不想再失去神的恩典,或許因為他們的幾番悖逆犯罪、被擄、流亡,再到回歸,他們嘗盡了苦痛,更經歷了遠離神的結果。

提到現今的逾越節,不得不說逾越節裡的一些細節,首先第一個細節就是預備逾越節的羔羊,第二個細節就是要預備無酵餅和苦菜,當然據一些網絡資料,現今以色列人過逾越節也會預備雞蛋,因為雞蛋是猶太教中哀悼的象徵,因為它作為一個圓形的物體,代表著生命的象徵,其中一個組成部分就是死亡。當然具體以他們節日的安排為準。(注意:聖經中並沒有提到逾越節預備雞蛋的問題,或許是猶太教後來加上的一些傳統儀式,我們不去爭議現今逾越節的細節,我們注重強調聖經中的所有細節)

從聖經描述的逾越節細節當中看到神安排的如此細緻,或者說一點也不可馬虎,因為每個步驟都是在敬拜神。與此同時明白神與以色列民的約定是透過以色列民的信心、順服和聽命來完成的,按照神的指示一步一步地去做就是在敬畏神,並且也因著自己的信心、順服和聽命逃離埃及,走向迦南。

二,逾越節是神對以色列民的救贖

再思逾越節的時候,必須從兩個角度去看,首先從舊約的角度,然後就是從新約的角度去看。舊約的第一個逾越節是一個具有救贖性,行動性的節日;透過神擊殺埃及長子的行動,救贖以色列民的脫離法老的手。不單單是神在行動,而以色列民也在行動,以色列民的行動就是將羔羊的血塗抹在門楣門框上,並且隨時準備出埃及。然而這羔羊的血就是逾越節的記號,當神看到這個記號必定施恩保守,反之亦然。當然我們也支持舊約逾越節的羔羊是指向新約的耶穌的。

新約的逾越節是後來猶太人紀念神恩典的節日,每當這個節日臨近時,猶太人就會準備去耶路撒冷過節。當然新約中還有一個重要的中心就是,耶穌是在逾越節期間被釘十字架的,這也更讓每個接受耶穌的人思考逾越節的救贖是耶穌親自舍己自己的生命,為了挽回我們,甘心被釘十架。所以說逾越節的救贖是甘心樂意,無怨無悔的,這一切都是天父的救贖計劃,耶穌的救贖行動,聖靈的救贖跟進。

三,總結

歷史在推進,世界在變換,潮流在更迭,但神的救贖永不改變,當我們全心相信耶穌的救贖大能時,就應該勿忘施恩,勇往直前,回應神的恩典。

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