《一人之下》關於西遊記的解讀真的是作者的腦洞嗎？

最近國漫又有了興起之勢，《一人之下》作為時下最火的一部動漫，掀起了一波熱潮。然而很多人不知道的是，《一人之下》的作者米叔，對於中華傳統文化的了解也是非常深入的。

一人之下

《一人之下》關於西遊記的解讀真的是作者的腦洞嗎？

作者在看《一人之下》的漫畫時，涉及到作者講解《西遊記》發現很多評論都說：「作者的腦洞真大。」「米叔又開始正兒八經的胡說八道了。」其實並不是這樣，如果大家讀過西遊記並對傳統文化有比較深入的了解的話，你就會相信米叔所言不虛！

張楚嵐

其實《西遊記》作為四大名著，其真正的內涵並非像我們傳統理解的是「團隊文化」「孫悟空代表勇敢」「豬八戒代表幽默」這一類雞湯。而說的是道家修煉的養生之法。具體我們可以追溯到《西遊記》的開篇。

混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。

自從盤古破鴻蒙，開闢從茲清濁辨。

覆載群生仰至仁，發明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

西遊記

開篇以一首七律詩；追溯了盤古開天闢地到萬物出現，並闡述了作者寫這部書的目地，那就是西遊記的尾聯。「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。」欲知造化會元功「造化」是什麼呢？陰陽相生謂之造，陰陽相易謂之化。也就是事物產生和變化。「會」「元」是兩個時間單位。因此造化和會元代表的就是世間萬物的變化和基本規律。

蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每會該一萬八百歲。且就一日而論：子時得陽氣，而醜則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時食後，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時晡而日落酉；戌黃昏而人定亥。譬於大數，若到戌會之終，則天地昏蒙而萬物否矣。再去五千四百歲，交亥會之初，則當黑暗，而兩間人物俱無矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會將終，貞下起元，近子之會，而復逐漸開明。

西遊記的開篇引用的是邵康節的皇極經世，而這一解則是直接指出邵康節曆法的核心理論。這一節足矣見得西遊記作者的對於玄學的理解已經到了很深的一個層次了。

老米說，西遊記的孫悟空代表的是「心肺」

孫悟空

大家都知道，西遊記孫悟空是一個猴子。猴子是申。申金所代表的就是心肺，孫悟空的別名就叫做「心猿」孫悟空七十二變，就好比我們心思，變化無窮，時刻處於動態之中。申加個示字旁，就是神字。心為神之亡舍。不論是儒家還是道家，都倡導「心神合一」

西遊記中的白龍馬叫做意馬

唐僧團隊

在《西遊記》中，白龍馬叫做意馬，大家就可以聯想到「心猿意馬」這個成語了。我們的心思是不斷的變化的，而意識則好比是脫韁的野馬。因此西遊記中讓孫悟空牽著白龍馬，其實就是為了讓心守住我們的神識。這就是「心神合一」的方法。

豬八戒代表著吃喝女色，豬屬於亥水，生長於汙穢之地。因此豬八戒就代表我們的欲望。

沙和尚在西遊記中看起來沒有什麼作為，其實起到的就是調和作用，代表的就是土，對應著脾胃。屬於調和的作用。

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