討論唯物還是唯心，都是在探討世界是否有「本源」。或許這是一個永遠也無解的問題。探討的本源，無論哪一種，本身實際上也是一種「抽象中的」存在，抽象概念與人類感應要有對應，而且還是人類群體感應共識的對應，是認識存在的唯一模式。
比如抽象出來的神，我們要有群體性的感應共識的對應，是感應信息的共同認可，而不是抽象意識的共同認可。這是判斷神是否存在的唯一模式。
有的抽象概念，是一種根據原有抽象概念再次邏輯組合加工後的，比如「熵」，原有概念可以通過感應共識對應，邏輯本身也經過感應共識對應，那麼，這種組合加工後的抽象概念，也可以認為通過感應共識的對應，即「存在」。
現在談一下意識本身。我想意識的「基礎」應該是宇宙中早已存在的，人類的意識也是宇宙演化出來的。
我們通常所說的意識，是亞宏觀物質（相對於人類尺度）與微觀量子之間相互作用產生的信息，這種信息同時加載能量，可以使得亞宏觀物質對所影響的範圍產生熵減（有序化）。當然亞宏觀物質為微觀量子之間的「相互作用」，其實也是亞宏觀物質中的「微觀量子」與外部微觀量子之間的，量子相干退相干，這個等效於量子塌縮，即信息產生，這就是意識的基本原理。
由此推而廣之，我們假設微觀量子之間的相互作用就是最原始意識。人類的意識是由此演化而來。這樣，我們從宏觀上可以將意識分成三個大類：在微觀上的「意識」，量子與量子的相干與退相干，也可以說量子糾纏和量子塌縮，這種我們或許也可以成為原始意識。在亞宏觀和宏觀尺度上的，高分子物質RNA、DNA或者生命身體的，對量子的「感應」，如人或者動物感應光量子。宇觀尺度上的，整個宇宙「或許」也有感應微觀量子的「能力」，那樣的話，可以稱之為宇宙意識，當然這個都是純粹猜想。
在亞宏觀尺度上，人類的意識又可以分成三個類別:糾纏時間很短的感應（原始的條件反射）、糾纏時間較長的感應（記憶能力）、糾纏時間較長的感應重疊-誤判信息（抽象思維的本源）。沿著這個思路，人類的誕生也是一種必然的方向，除非宇宙中途就加快衰老。
如果這樣認為，量子之間的相互作用也可以認為就是意識的最原始存在，是意識的「基礎本源」，而我們通常所說的人的意識，是自然會演化出來的。
最後特別說明，我想任何觀念沒有絕對的對與錯，只有是否驅使人類群體熵減能力更強，這是檢測一個觀念在某個時代中的指標。