觀《哪吒》有感:活在命運之下的螻蟻,何能由幾不由天

2020-12-22 流雲舞千山

諸君開卷之時,我有一語,可是要講在前頭的。蓋因命運之說,虛無縹緲,從古至今,追逐參悟者不知凡幾,又有多家爭鳴者,皆無定論。

所以我之所見,乃我一人之得,若有疏漏的,或請於見教,或一笑曬之即可,若是吾之鄙陋,見於人前,而有益於諸位的,便是欣然了。

而此文之始,便是因觀看了《哪吒之魔童降世》,心中澎湃哀傷之餘,不得不語,以圖一吐心中之意。

凡人皆有定命,唯運數流轉無常。

時至今日,因為科學推行的緣故,不相信命運的,已是多如過江之鯽了,所以電影《哪吒之魔童降世》上映的時候,一句「我命由我不由天」吶喊出來,底下的喝彩鼓掌,便不絕於耳。

但我看過之後,卻只是剩了一口悲嘆,憤懣於心,兜兜轉轉,不得釋懷。

其實心潮起伏的緣故,我自己倒是知曉的,皆因凡塵俗世之人,又哪有能掙脫命運束縛的呢。所以一旦有了「我命由我不由天」的嘶喊,便挑動了心中的情懷,恨不得自己也能如哪吒一般,解開了命運的捆綁,自由地跳脫起來。

但這些情緒的背後,實質上卻是在命運的大山下掙扎爬行的無奈。於是便要把希望,寄托在虛幻的主角身上,以為自己精神的滿足了。

其實也正如悟空所言:「我要這天再遮不住我眼,我要這地再埋不了我心,我要這眾生都明白我意,我要這諸佛都煙消雲散」,卻是不甘屈於命運卻無能為力的怒吼罷了。

所以《易經》有云:「乾道變化,各正性命」。

所以儒家有曰:「死生有命,富貴在天」。

所以又有北宋呂蒙正著《命運賦》:「注福注祿,命裡已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。」

是以古人一貫的思想裡,一個人的生死存亡、富貴貧賤、吉兇禍福,以及死生壽夭、窮通得失,乃至科場中舉、貨殖營利,完全與高懸於天的命運有關,絕非塵世碌碌眾生的力量所能改變。

但依我看來,「死生有命,富貴在天」類似的言論是對命運的曲解,我絕不可認同;但「我命由幾不由天」的說法,倒也得不到我完全的認同。

只因為,我對命運的解釋,卻與他們的絕不相同,即:

凡人皆有定命,唯運數流轉無常。

命運何為,我來答之

自古以來,思想者對於命運的釋義,可謂不勝枚舉。而至今天,我亦來試答之,望不以簡陋而嗤笑之。

何為命?

命,即天命;天,即天道;天道,即輪迴。天道輪迴,便是時代變遷。

因此,我對「命」的簡單定義就是:時代的宿命。

命為定數,無可改變。

通俗易懂地來講,就是你生於哪個時代,就會有那個時代的宿命,你超越不了,也解脫不得。

就像哪吒一樣,生在商周時代,他便吃不得雪糕冰淇淋,玩不得電子遊戲,得不到如今孩子們理所當然的幸福,卻也不用受那苦讀物理化學的頭疼之苦。

就像你生於現在之中國,便不用受那抗日戰爭時期的無盡痛苦,能得享小小的安穩,卻終究又要圈伏於既定的思想裡努力前行,掙扎求生。

這便是命,是絕對不可更改的定數。

何為運?

運,即氣運;氣,即機緣;緣,即因果。

因此,我對「運」的簡單定義就是:人生的機緣運氣。

運為變數,特指人生各階段的窮通變化。

簡單地說來,就是人生的機緣和運氣,是隨著時間流轉,不斷變化的,而變化的最大決定因素,卻在於你自身的努力。

就像電影裡的哪吒,若是沒有父母師父這些機緣,沒有他自己的不斷努力,從而鑄就了他的善良和能力,必然要入了魔道,再也不能走脫出來,或許便要毀滅在人間,消失不見了。

所以,一個人的氣運流轉之時,你平時倘若努力越多,收穫積累越多,一旦有了機緣,便能夠牢牢抓住,人生的境遇便迥然不同。

其中你若多行善事,多結善緣,得了好的因果,便更有貴人相助之可能,從而一飛沖天猶未可知。

所以,以我之所見,「命運」就是人生的有常和無常的交織:

凡人皆有定命,唯運數流轉無常。即宿命的大勢是無法改變的,但是人生幸福與否卻可由個人努力去定奪。

所以,若是明了我對命運的解釋,並以為有道理的,便須拋棄那等「富貴在天」的陳腐想法,不要日子稍不如意,便自我開脫,以為「命裡有時終須有,命裡無時莫強求「。此種消極逃避的人生態度,與自己無益,對家人也是端的有害,不可不慎。

雖說人人皆為命運之下的螻蟻,也無哪吒悟空那樣的逆天之力,但是勤於挪動,奮發向上,總歸機緣不同,歸宿各異。

正所謂,生而為人,須活在當下,努力奔跑,看雲起之時,霧落之際,生命如春花綻放,嬌豔不可方物,方為無憾!

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